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Suvarṇavarṇāvadāna (Jinse Tongzi Yinyuan Jing) 《金色童子因緣經》

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金色童子因緣經卷第十一

西天譯經三藏大夫 大師 沙門法護 

[0888a09] 「爾時:『昔時 而今貧困以此如何如是
城中婆羅門長者居士 多人覩見奉上 使。』
即時殘破不能 :『 。』 傷感即時出自發生廣大清淨
奉上世尊毘婆尸如來應供 等正覺清淨頂禮雙足 :『世尊以此淨信施法少善根
一日之中貧苦 受用隨心圓滿。』 毘婆尸如來之間佛神力 即時
日圓滿妙好顯明色相 于是毘婆尸如來應供正等正覺 滿摩城曠野

[0888a26] 「城中 先知長者中有:『汝等
貧困艱苦棄捨一一 仁者施者 。』即時長者無數真珠
耳璫種種服飾 剎那金銀珠寶莊嚴 主見殊勝
:『淨施種子。』即時 歡喜毘婆尸佛頂禮即時 衣服莊嚴

[0888b08] 「醜相 童子飢渴苦惱逼迫 童子愁憂厭惡:『
云何罪業醜陋苦惱 。』梨樹 身體損傷
受苦佛世尊無所不知不見 不解毘婆尸如來佛眼過於 醜相童子苦惱即時大悲
運神百劫積集慈愛 童子光照苦痛 飢渴輕安即時
毘婆尸如來應供正等正覺俱胝 那庾多積集清淨最上難得三十二相 妙莊嚴光明普照

[0888b22] 「童子爾時見佛清淨相好特起淨信自身黃色 奉上毘婆尸如來發生清淨
置於迦蘭 毘婆尸如來應供正等正覺威神 分量佛身傘蓋

[0888b28] 「醜相童子 發生廣大淨信即時恭敬禮佛雙足誓願伽陀

「『醜相童子,  如來最上
,  獲得妙色
金色衣飾,  金光晃耀莊嚴
優鉢羅花香,  旃檀妙香
金色,  一切
一切蠲除,  一切教義明了
如理語義合集,  遠離一切義利
最上一切,  諸相莊嚴具足
得佛成就,  慈心愛念諸眾生
德清大吉,  。』

[0888c12] 「醜相童子伽陀大願佛神力 即時童子醜惡 端嚴色相金色自然金色
衣服童子復有 瓔珞莊嚴諸天空中 所謂迦蘭優鉢羅
曼陀羅 旃檀沈水香摩羅 多羅空中大聲:『
佛如來種植淨施可愛種子 出生。』時空香花廣大 數量積

[0888c24] 「爾時毘婆尸如來曠野 :『
何處?』:『童子一時: 「。」 童子。』:『何故
如是?』答言:『醜陋貧困飢渴至于。』

[0889a01] 「即時 童子端嚴 金色其所亦復金色莊嚴
天童光明驚異 :『。』 即時童子:『何人?』童子答言
。』即時:『 童子豈非?』 疑惑謂言:『童子如實
何人?』童子:『何故 如是推求如實。』 :『童子如斯?』
其事如實知謂言:『童子 本來醜惡狀貌 端嚴醜陋端嚴?』

[0889a15] 「童子 即為伽陀

「『貧窮,  燒然
,  殞命
,  
爾時不覺,  剎那
毘婆尸如來,  
大聖,  救度
佛身光明金色,  三十二相莊嚴
明顯,  普遍照耀十方
光照,  清涼
由是一切和悅,  無比甘露灌注
飢渴煩惱眾苦,  一切不善我身
光照,  剎那息滅
我見牟尼大聖,  吉祥
勇猛,  自舉
世尊最上大吉,  猶如寶山
電光遍十方,  淨信
由是歡喜,  脫身
奉上佛世尊,  發生最上清淨
迦蘭,  
佛神力空中,  猶如傘蓋
歡悅,  恭敬頂禮雙足
真實清淨心,  大願
以此,  今生至當
醜陋,  畢竟出離生死
金色,  莊嚴金色
優鉢羅花香,  旃檀馥郁
由此最上願力,  我所圓成
如是多種,  所生諸相
大雨無價衣飾,  黃金柔軟
我身,  剎那出現
復有諸天,  空中天花
清淨妙香,  所謂旃檀沈水
空中奇妙,  諸天妙樂
歸命佛世尊,  如是一切
,  故我如是
一切和悅,  金光無比。』

[0889b24] 「伽陀即時踊躍須臾發生淨信合掌毘婆尸如來 恭敬頂禮審諦童子如是
童子。』童子 其父尊重即時 :『善來!』歸本

[0889b29] 「爾時 天主下界其事:『 作佛事殘破
?』羯磨天子:『 殘破妙清舍宅 層級。』

[0889c05] 「羯磨天子受教 剎那滿摩城 舍宅層級次第
戶牖垣牆具足樓閣象牙莊嚴菴羅豎立幢幡 妙好潔白嚴淨月光繒綵
有無金銀瑠璃水精瑪瑙 四門滿功德復有無數 充滿

[0889c14] 「 舍宅驚異生歡喜即時 喜躍
白言:『仁者如是殊勝 最上舍宅?』 最上喜悅毘婆尸如來發生廣大
淨信合掌毘婆尸如來 正等正覺恭敬頂禮如是:『不可 思議如意寶無上福田。』 面目
蓮花踊躍歡喜伽陀

「『功德大福,  遠離一切過失
纖微,  廣大
隨心,  最上
莊嚴,  清淨舍宅從何
憂苦,  無餘所有垣牆
,  清淨秋月
空缺,  孔穴
最上莊嚴,  清淨
,  惡聲
妙莊嚴,  滿盈從何
滿,  無所有
具有微妙,  可愛
亡人,   [*] 增多
妙香,  妙莊嚴從何
昔時憂苦,  日常
,  旃檀妙香
大火,  
,  金寶色光從何
,  周圍無礙
門戶水精,  妙好從何
殘破,  傾危
,  摩尼
貧窮逼迫,  四方
鼓吹,  箜篌
,  充盈
多種,  莊嚴其內
往昔象牙,  無餘
,  周匝水精
,  觸目
種種妙莊嚴,  依次周備
昔時以為,  充盈
柔軟,  吉祥
雜穢荊棘,  
柔軟綿,  用作
昔時焚毀雜類,  充盈
香熏,  滿氤氳可愛
昔時內外,  破壞破壞
種種,  行列莊嚴深愛
,  糞穢
廣大,  
昔時貧苦逼迫,  伸手怖畏
建立寶幢,  清淨莊嚴勝妙
頂禮如來大聖,  福田歸敬
悲心,  救拔貧窮
歸命世間最上,  一切智毘婆尸
悲心,  成就
譬如天中殿,  功德莊嚴不思議
悲心,  我所
歸向三界,  猶如
,  秋天
大城,  貧窮困苦
悲心,  財富
微小,  
世間,  何人供養。』

[0890b21] 「伽陀佛世尊淨信:『佛世尊獲得 殊勝佛世尊聲聞
供養。』即時 如來聲聞發生廣大尊重迎請 百味淨妙飲食日中
飯食頂禮雙足白言:『乃至 一切受用供給供養。』

[0890b28] 「 平旦 受食其中佛世尊 主持即時
獲得吉祥聞已優婆塞 :『仁者佛世尊神力?』

[0890c04] 「 :『佛世尊功德巍巍不可 廣大
毘婆尸如來應供正等正覺 最上大丈夫相清淨莊嚴色光晃耀 金山日月光不能等比勇猛
相者語業寂靜妙莊嚴 面目作者知法忍辱 善辯調伏善化他者知律
柔順善觀 瞋恚開解 立正道者正道真實
疑惑煩惱救世 大法真實大士世間大智慧 大福大法本源大聖
大法荷擔大法聞持福田梵王 恭敬供養出世間利益眾生一切最上息苦邊際大阿羅漢廣大明了
一切法自在無畏論議問答

[0890c22] 「『 一切過失染污開發一切勝妙 色相戒行禪定精進智慧 說法無礙苦惱戲論
損益大慈方便普施眾生勝解 無上開示調伏

[0890c27] 「『大醫王 自然三界無量 正智具足煩惱三毒
八法不動世間眾生極大苦惱陷溺 普觀智力救度 一切眾生色相威力聖智
最上使令出離世間解 驚怖安慰一切沈溺生死 提拔一切炎熱燒煮善施清涼懈怠 開發精進

[0891a07] 「『往昔無數 飲食衣服 奴婢頭目血肉種種 平等

[0891a10] 「『一切眾生方便 利益一切普觀世間一切眾生老病 死苦動亂沈沒無依現前
普觀安慰

[0891a13] 「『 布施持戒忍辱精進禪定智慧 功德無數俱胝不能得無
寂靜大菩提所以然如來應供 正覺一切眾生最上 大名安隱廣大精進
誓願畢竟寂靜 調三業根境自在無後 無量威德莊嚴大智清淨滿月
天王龍王阿修羅王一切天眾恭敬信奉 讚歎福慧圓滿大仙金光 自在最上
一切上首龍王解脫 天中天善男子如來應供正等正覺 大功無量言詞豈能讚歎。』

金色童子因緣經卷第十一

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【經文資訊】大正藏第 14 No. 0550 金色童子因緣經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會(CBETA)依大正藏所編輯
【原始資料】蕭鎮國大德提供,維習安大德提供之高麗藏 CD 經文,北美某大德提供,Jasmine 提供新式標點
【其他事項】本資料庫可自由免費流通,詳細內容請參閱【 [ 中華電子佛典協會資料庫版權宣告
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