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Brahmaviśeṣacintīparipṛcchā (Chi Xin Fantian Suo Wen Jing) 持心梵天所問經

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持心梵天所問經卷第四


西晉月氏三藏竺法護

不退轉天子品第十五

[0026a06] 爾時天帝釋世尊:「天中天摩尼 著處覩見光明如是世尊正士奉行具足思議
法寶光明自恣便 本際自由辯才自恣 諸法不著自恣
顛倒自在自恣 往古不得不見現在自恣 不信自恣憍慢開化
大使無異自恣不得便有所超度魔事自恣善法 善法不違
使蠲除塵勞不得 諸菩薩使得 不退轉自恣不斷正法 以是比例辯才降伏一切
異學所以不能師子 師子不能何況 如是世尊一切異學不能 上師。」

[0026a25] 於是不退轉天子帝釋 :「師子吼何謂拘翼師子吼?」 :「天子諸法不可無言
名曰師子吼寂然 寂然行者師子吼 平等有所天子 所為師子吼?」

[0026b02] 天子答曰:「拘翼 如來無言何況其餘 是故師子吼平等師子
講說一品師子吼有所 師子吼說經不滅無有自然 師子吼處於塵勞無有
不解如斯師子吼所以師子 不計有人一切 諸法習俗所以師子吼
顯揚空法所以師子吼有所 正法所以師子吼蠲除一切 生苦當成佛道所以師子
清淨讚揚 所以師子吼在於閑居 布施元首師子吼不捨禁戒
師子吼等心親友怨敵師子吼 師子吼塵勞 等觀智慧師子吼。」

[0026b19] 天子師子吼 三千大千世界震動伎樂 光明普照世間諸天
:「吾等閻浮提再見法輪 天子師子吼。」

[0026b23] 爾時世尊正覺假使 紫紅色無量不可佛世
不周梵天悉皆覆蔽日月之明三匝頂上 [*]

[0026b27] 梵天 叉手偈頌

通慧,  一切
分別,  三世眾生
隨宜,  慧解脫
,  一切
聲聞緣覺,  
佛慧,  無量無限
眾生心,  
度脫眾生,  殊勝
,  
光明,  蔽日釋梵
鐵圍山,  須彌
旨趣,  
,  能仁澹泊
慈愍普觀,  天上世間
厭足,  
,  安住
選擇諸法,  自恣虛空
雲霧 [*] ,  
所有如夢,  水中月
善哉演說,  何故
一切想見,  能仁超度
通慧,  
,  禪定平等
所以光明,  正分別
文字言辭,  不著音響
安住說經,  不慕眾生
一一眾會,  佛慧
神足根力,  善哉
醫王,  蠲除一切苦
勇猛,  放逸
,  人眾歸命
,  因而?」

[0027a03] 梵天:「不退轉天子?」對曰: 「天中天!」

[0027a04] 佛言:「梵天不退轉天子 十二不可阿僧祇劫作佛號曰須彌 如來至真等正覺成為善逝世間
無上士道法天人師世尊世界 善化佛國土二寶 琉璃紫磨金菩薩降伏魔怨所居
衣食被服第六化應聲天。」

[0027a10] 如來 殷勤開化於是梵天不退轉 天子:「如來仁者。」答曰:「如來 猶如
亦復如是。」

[0027a14] :「 法界無有。」答曰:「如來 法界一切菩薩亦復 不當有所。」

[0027a17] :「仁者不從 正覺淨修梵行分別?」 :「梵天梵行。」

[0027a19] :「何謂梵行?」答曰:「 欲界色界無色界梵行復次梵天不用有人
梵行諸法諸法名曰 梵行。」

[0027a25] :「淨修梵行為何?」 :「淨修梵行不住二道。」

[0027a26] :「 二道為何所立?」答曰:「不住二道建立 一切法所以所立賢聖 超度。」

[0027a29] :「何等道行?」 答曰:「修行 無有亦復無有
名曰修道。」

[0027b03] :「何等 道行?」答曰:「無念無知 一切法所行名曰 修道。」

[0027b06] :「何謂菩薩精進?」答曰: 「假使菩薩不見法行亦復不見 若干菩薩精進
法界 不見塵勞 菩薩第一精進不舉不下一切
精進假使梵天無身因緣因緣無心因緣第一精進。」

[0027b13] 於是世尊 不退轉天子:「善哉善哉。」

[0027b14] :「如是梵天如今天子 第一精進無身 心行。」

[0027b17] 梵天:「過去往古久遠 知節寂寞專修精進恭敬奉事處在 閑居眾生慈愍何等
行一暴露精進如來不見無上 正真所以

[0027b21] 「 梵天如是精進具足如今 向者天子後世錠光佛所見 來世成為號曰能仁如來至真
等正覺成為善逝世間解無上士道法天人師世尊是故梵天使菩薩 以是精進諸法 。」

[0027b28] 梵天問曰:「何謂世尊所行?」

[0027b28] 世尊 :「究竟平等空無精進。」

[0027b29] 「何謂 平等空無精進?」答曰:「過去心滅現在不住滅盡不復
使無有如是 設使正法平等 便過去現在設使無有去來
便梵天究竟 空無精進如是菩薩 法忍具足。」

[0027c08] 梵天:「設使菩薩 一切法布施 思念一切諸法
忍辱諸法因緣精進 一切諸法定意一切法所想智慧名曰增益損耗

[0027c14] 「常行布施護持禁戒 等同忍辱內外清淨奉行精進具足 成就禪定一心智慧無有
如是忍辱具足行者菩薩普現 等於世法不喜 無利毀呰

[0027c19] 「 值此不動不以增減不喜 世間所有不以不以不以 無念無二因緣無二
二見開化眾生梵天第一精進無我 大悲所生攝取救護。」

[0027c25] 佛說 精進八千菩薩法忍 得無正真同一名曰
精進如來至真等正覺成為善逝世間解無上士道法天人師世尊 佛世界

[0028a01] 爾時大迦葉世尊:「 時雨大海正士亦復如是天中猶如大海放大法雨
大正真實性 法雨。」

[0028a05] 迦葉:「不以 閻浮提閻浮提天下 不能大雨設使迦葉
大雨雨天閻浮提 山陵溪谷樹葉以是 龍王放大閻浮提如是迦葉
正士不惜法雨不為眾生演出

[0028a12] 「迦葉佛法 正士諸眾生心念演出 法雨譬如迦葉猶如
車輪大海大雨不以 充滿正士亦復如是一劫 說法諸法不增不減不以 滿

[0028a18] 「譬如迦葉大海處處 歸於一味 若干音聲異教聞法
歸一解脫味空無

[0028a21] 「譬如迦葉 之中清淨無垢淨潔無瑕 不受不時不受正士
如是清淨無垢不受一切瞋怒

[0028a25] 「譬如迦葉大海之中幽深難得 底邊正士亦復如是 玄妙聲聞緣覺 不能

[0028a28] 「譬如迦葉大海之中 正士亦復如是積聚種殖 度無極諸法大海如是
正士

[0028b02] 「譬如迦葉大海之中積聚 若干正士亦復如是若干 無量法寶自然充滿

[0028b04] 「譬如迦葉大海之中 三部真身清水 正士亦復如是說經心所
得度聲聞乘緣覺乘至大

[0028b08] 「譬如迦葉大海之中稍稍廣大流入 深廣菩薩如是通慧通慧 成就大聖

[0028b10] 「譬如迦葉大海之中不受 死尸正士亦復如是 緣覺同歸
瞋恚同歸 所行同歸我人壽命

[0028b15] 「譬如迦葉火災大江 然後大海無餘如是 流布正法土地施行正法
然後正士正法

[0028b18] 「 迦葉正士身命不捨正法 流布正法不當譬如 如意珠名曰金剛
梵天世界三千大千 無餘乃至他方。」

[0028b23] 佛言:「迦葉如意珠 世界如是迦葉正士一切法發起正法
便他方佛土何謂 惡友墮邪見 德本不得發起
七法正士眾生 佛國常見正覺經典勸化 生殖德本

[0028c02] 「譬如迦葉數人之類大海其中菩薩如是數人 之類來集同歸
何謂天上具足人間成就 滅度

[0028c06] 「譬如迦葉大海之中阿須倫 正士亦復如是降伏一切。」

[0028c08] 於是大迦葉問世:「天中天 大海尚可測量邊際正士不可 ?」

[0028c10] 世尊:「迦葉三千 大千世界之中所有尚可 至真不可思議歸趣。」

[0028c12] 時世

猶如大海,  一切,  
不以厭足。  求法,  亦復如是
好樂,  不以充滿。  猶如大海
無量,  來歸,  
,  亦復如是,  不以智慧
具足。  大海,  污濁
清流,  亦復歸趣。  修行
亦復如是,  不受,  塵勞
大海,  不可,  
不可。  智慧,  亦復如是
眾生,  無能。  大海之中
若干歸趣,  ,  合為一味
若干,  聽法,  歸一
。  非一品類,  號曰
前者,  建立。  無所畏
志願,  眾生,  道意
譬如大海,  寶積,  在於
。  諸菩薩,  
,  三寶。  猶如江海
三寶,  ,  無想
,  說法如斯,  三乘
開導眾生。  猶如江海,  廣大
,  充滿。  諸菩薩
通慧,  ,  修行
猶如大海,  不受死屍,  
如斯。  建立菩薩,  求道如是
,  同歸。  
,  須彌,  堅固
,  不能,  便
佛世界。  正法,  亦復如是
精進,  。  觀察
無任,  便,  他方
谿谷江河,  枯竭,  然後海水
。  ,  
大千世界,  崩毀。  凡夫
國土,  假使正法,  
勇猛,  護法如斯,  軀體
不惜壽命。  正法,  消滅
正覺現在,  滅度,  志性
清淨如是。  建立,  
眾生,  。  非一
,  大名,  志願如是
一切,  ,  尚可
分別。  佛世界,  大海
所行,  不可。  緣覺
聲聞,  無有,  復出
諸菩薩,  堅強精進,  如是
稽首。  得佛,  黎元
,  譬如。  供養
福德,  ,  醫王
療治一切,  ,  便救濟
度脫。  ,  光明
,  明徹。  
甘露,  帝王,  法王
天帝,  ,  
思惟四禪,  便,  正法
導師,  開示。  處在諍訟
蹊徑,  勇猛,  降伏
蠲除,  清淨,  清白
滿。  放光,  猶如日出
智慧超卓,  須彌山。  處於三界
甘露,  ,  猶如師子
調,  譬如,  大地
山陵。  降伏一切,  
,  ,  
如火,  無所罣礙,  
,  ,  
瞋恚,  ,  無有想念
清淨,  無著蓮華,  八法
無有。  所行譬如,  優曇
無數億劫,  音聲。  
反復,  佛教,  不斷
志願堅強,  ,  慈心
超絕。  救護,  五色
,  。  布施
,  禁戒,  
忍辱,  勇猛,  精進
不厭,  禪定,  神足通
佛土,  無量,  
聞經,  其所,  便
。  眾人,  其所
,  安隱,  善權方便
外道。  顯示證明,  便
一切諸法。  ,  分別報應
,  因緣法律。  我見
常在平等,  便觀察,  應順
,  出家。  過去
一切諸法,  ,  法界
,  無有,  
,  便攝護,  勤苦眾生
解脫,  行法。  
妄想,  愚騃所行,  放逸
,  虛偽,  講說
蠲除。  無常,  
,  非身,  凡夫
攝取顛倒,  不分,  生死之際
政理,  顛倒,  無人
無壽。  淨修,  平等行者
非常,  非身。  迦葉
名稱功德,  ,  
無量,  不可,  
菩薩。  設使滿,  三千世界
,  菩薩,  供養羅漢
,  不能。  菩薩
建立,  之類,  過去正覺
如是。  現在,  十方
,  得佛。」

建立品第十六

[0030a06] 於是梵天童真:「如來 等正覺經典末世五濁 。」

[0030a08] 答曰:「梵天云何 如來建立 ?」:「。」

[0030a10] 「是故梵天一切諸法 建立無有無言 建立經典成立虛空
設使菩薩歸趣菩薩 一切徑路無諍菩薩諸眾 說經不為所以 所聞。」

[0030a16] :「 何謂所聞?」答曰:「