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Siwei Lue Yao Fa 思惟略要法

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思惟


姚秦三藏羅什法師

[0297c20] 熱病輕微 深重劫數苦惱良醫 制藥行者無量世界
決定專精不惜身命 決定不能亦復如是佛言 :「血肉皮筋不捨精進
火燒救火無餘。」煩惱 亦復如是病苦飢渴寒熱瞋恨 憒閙所以者何

[0298a01] 初禪四無量不淨因緣念佛三昧安那般那然後 初禪利根
種種過患猶如火坑如廁初禪清涼池高臺五蓋便初禪 波利仙人
便 初禪恒水坐禪比丘: 「云何得道?」佛言:「。」便解法得道
多聞比丘無所得佛言: 「恒水。」比丘 :「恒水?」:「不可。」佛言:「
無用。」行者精進 不如不能

四無量觀法

[0298a16] 佛道先行四無量心無量功德 無量一切眾生三分一者父母 善知識二者怨賊惱害
中人不怨行者人中慈心老者父母中年 少年兒子如是慈心
因緣成親怨親 何以今世後世成親 大利忍辱慈心佛道因緣
怨賊應當所以 怨賊得佛因緣使怨賊 善知識
忍辱波羅蜜怨賊之中 眾生慈心愛念普遍世界諸眾生無常 變異老病眾苦蠕動
悲心眾生今世後世生天賢聖不見眾生 苦樂不喜眾生
捨心四無量心十方眾生慈心遍滿 名為無量行者 瞋恚如火在於身上應急
五欲五蓋精進 智慧力強修習慈心眾生 不息便五欲五蓋初禪
初禪相者喜樂遍身善法生歡喜有種微妙入佛禪定 福德因緣四無量心一切眾生
忍辱眾生眾生得法 法忍所謂諸法不生不滅畢竟 信受法忍無生忍阿耨多羅
三菩提作佛行者應當如是修習

不淨觀

[0298b19] 貪欲瞋恚愚癡眾生大病身著 瞋恚顛倒即是愚癡癡所覆 愛著染心
不淨瞋恚 為難貪欲不淨觀 不淨處在胞胎從不
薄皮之內不淨四大變為飲食 其內心觀皮囊 腦膜涕唾膿血尿
三十六廣說無量譬如農夫種種 別知行者心眼種種腸胃九孔流出 不淨休止出結
[*] 、 大小便尿 如此由是 假名為人四大和合脊骨
骸骨泥塗虛偽人為安在幻化須臾 脛骨脛骨
脊骨脊骨髑髏 諦觀可取如是生厭 不淨三十六如實分別如此
不住專念不淨 住相身體柔軟快樂不住 :「無數劫常隨三惡道
苦毒萬端今日。」 成就厭惡白骨 初禪行者大乘命終隨意
諸佛兜率天彌勒

白骨觀法

[0298c20] 白骨筋肉 如是不見譬如 :「血色便。」所有
:「必得。」 :「。」答言:「豈不 專心
。」如是便變為何況 不能之中心生滅 相續穿如意所見亦復
精勤 必得不久心靜開眼眼光明了見面不了不見

觀佛三昧

[0299a04] 法王令人種種善法是故 念佛念佛無量劫重罪微薄 禪定至心念佛人為
怨家債主不敢念佛 擾亂念佛常在云何憶念 自信過於好像便真佛
肉髻眉間白毫至於肉髻 思惟 心目觀察
當作:「。」然後 生身便對面無異人心
乳母 行者不住 :「老病甚為切近生天
無有善法三惡道苦惱 不生妙法云何至心專念?」 念言:「末法末法猶如
開門 豈可出獄過去世界 更生死苦萬端受法成就
無常須臾 。」如是種種心得住相見佛然後生身法身 展轉

生身觀法

[0299b01] 生身既已心想成就入定即便生身觀佛 光明照相好奇鹿野苑
五比丘四諦耆闍崛山 大光大眾如是一處繫念心想即便見佛
快樂徹骨譬如溫室世間以為

法身觀法

[0299b10] 法身空中見佛生身生身 內法十力四無所畏大慈大悲無量善業摩尼寶珠所以
神智無比無限世界 目前無有在於一切諸法 不了專念心念
復次一切 發聲梵天大力 人力救拔
人天涅槃復次一切諸佛世世 一切眾生不惜身命釋迦牟尼佛 太子出遊:「
。」太子 :「難得設使不可。」即便 一切眾生亦復如是
過於父母使一切眾生父母 二分之中念佛如是 功德隨念除斷結縛乃至
無生法忍中間 不得六欲天第一飛行 宮殿諸佛不空 赤銅不成

十方諸佛觀法

[0299c04] 十方諸佛東方明淨無諸 石壁一佛結跏趺坐舉手說法心眼 觀察光明相了了繫念
如是之後乃至無有邊際 諸佛光光相接心眼觀察
如是東南既得成就 西南西方西北方北方東北方上下 如是既得諸佛如東
端坐十方諸佛一念周匝定心成就十方諸佛說法疑網得無生忍宿因緣不見諸佛
一日一夜六時懺悔隨喜勸請自得 縱使諸佛不為說法心得快樂身體 安隱名為十方諸佛

無量壽佛

[0299c20] 無量壽佛二種鈍根教令 心眼觀察皮肉
教令 既得如是教令 白骨無有皮肉如是
教令骨身使琉璃清淨 既得如是教令從此琉璃 光明遍滿閻浮光明
不見光明之後 如初 如是
中觀無量壽佛無量壽佛大光 西端坐然後 跏趺坐巍巍紫金山繫念
如是不久便利根 空淨中觀便
無量壽佛當作如是觀

諸法實相觀法

[0300a12] 諸法實相諸法因緣生因緣生 不得自在不自在畢竟假名 無有法實先有
名為不斷有無心識言說 甚深清淨婬怒癡 實相何以不在不在在內
因緣生在外 無生空無所有清淨無為 實相一切諸法畢竟清淨諸佛
賢聖所能凡夫慧觀 有種實相如鏡中像其實不生無有如是觀
微妙行者精心思惟實相不生 即便無生法忍法難 清淨了了
觀察呵責:「無數劫 無有厭足馳逐不覺一切 業因受生五道心所使
殘害無有調調離世 苦厄切身猶如地獄在世老病 死苦憂悲萬端不得自在生天
三界何以?」如是種種呵責 本緣心想心得柔軟有種 色光諸法實相

[0300b08] 無量壽佛應當如是無量壽 諸法實相世間如夢 顛倒虛妄煩惱
罪報人見小兒土木便 諸世間亦復如是大悲 修行所謂眾生法忍
眾生忍者恒河沙眾生種種 瞋恚種種恭敬供養歡喜觀眾生 無後因緣因緣
如是觀 二邊安隱道觀諸眾生不生邪見 眾生法忍諸法甚深清淨畢竟
心無罣礙能忍法忍新發意 法忍如是修習 畢竟眾生大悲所有善本
迴向無量壽佛便往生

法華三昧觀法

[0300b25] 三七日一心精進修行憶念法華經釋迦牟尼佛耆闍崛山多寶佛 七寶塔十方分身化佛遍滿
國土之中一切諸佛一生補處菩薩 人為釋迦牟尼佛彌勒一切 神通力光明遍照無量國土證實
舌相音聲滿十方世界法華經所謂十方三世眾生乃至 南無佛當作惟一大乘無二
諸法一門所謂無生畢竟唯有大乘無有如是觀五欲 五蓋五根增長禪定
深愛甚深微妙一門 恭敬普賢藥王大樂觀世音 大勢文殊彌勒大菩薩一心精進
修行憶念法花經禪定 堅固如是三七日普賢菩薩 六牙白象其所中說

思惟略要法

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【經文資訊大正藏 15 No. 0617 思惟略要法
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供大德提供高麗藏 CD 經文,北美大德提供提供新式標點
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