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Yogacārabhūmi (Damo Duoluo Chan Jing) 《達摩多羅禪經》

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達摩多羅禪經


東晉三藏佛陀跋陀羅

修行方便不淨觀退第九

所能,  安般
修行不淨觀,  次第應分
不淨方便,  思惟退
明智所知,  
修行方便,  
,  其所
,  不力方便
復生,  修行退
不能,  
,  修行退
修行愛欲,  
不淨,  本處
所見死屍,  我身亦復
一心內觀,  
作證,  由是真實
真實,  不復
如是方便,  慧眼不淨
顛倒,  
,  亂心不住
繫念,  觀察
壞色,  
精進,  方便退
煩惱,  解脫
自勉方便,  得到涅槃
,  繫念分散
日夜修習,  煩惱
修行微妙,  世尊
守護,  不退
具足,  堅固
應觀外緣,  增廣
滿,  堅固三摩提
不久,  次第
,  堅固
怨敵,  
修行自身,  愚癡未決定
外緣,  退
比丘,  退
有餘退,  
修行退,  
煩惱,  業行障蔽
有人色欲,  煩惱退
,  正念
種種上衣,  發光
瓔珞莊嚴,  金銀
,  修行顧戀
因此,  退
形相端嚴,  處處姿
一切,  妄想貪欲
身體,  柔軟
,  欲火
,  歌舞
,  文繡莊嚴
容止,  流轉行者
顧念威儀,  退轉
有人情,  不專
愚癡煩惱,  
,  修行退
由是愛欲,  迷亂正念
相與明了,  不退轉
,  善觀
境界滿,  周匝
不識究竟,  修行退
愛著,   不能
修行,  退
,  
,  
修行,  退
修行,  不淨方便退
道中,  退。◎

[0315b01] 方便不淨退

修行方便不淨觀第十

分別,  不淨退
,  次第
修行煩惱,  增長充滿
,  愚癡
,  
不知,  煩惱
,  遍身
不能外緣,  樂觀
外境,  修行
,  方便
究竟,  便中
住所,  猶如
,  無間
,  
厭離,  不能決定
修行成就,  不淨奇特
不能,  柔軟
柔軟,  不生
不能,  修行

[0315b22] 不淨觀方便

修行方便不淨觀第十一

不淨觀,  方便
道中,  
次第,  不淨
相思,  繫念不淨
,  正觀自相
自在外緣,  二種無量
行者,  自在三摩提
正方便,  滿究竟
外緣無量,  境界周遍
正受,  不能自在
,  無量
自身,  種種眾多
,  五百
,  

[0315c09] 大似

三十六,  三百二十
九百,  九十
,  三萬六千
毛孔,  九十九
,  八十
精氣,  共和
迦羅,  身根命根
不淨,  出自迦羅
結業,  
二種煩惱,  
受生,  顛倒
愛欲,  瞋恚
有如,  上相
不淨迦羅,  迦羅起泡
生肉,  
出胎嬰兒,  童子
如是增長,  中年
,  衰老
壽命,  白骨
節節,  磨滅
如是十五,  修行自相
迦羅,  次第衰老
日漸,  乃至
宿世修行,  迦羅
出生老死,  次第諦觀
白骨,  離散
,  腐壞磨滅
修行,  思惟不淨
觀察,  方便
成就深妙,  
觀察迦羅,  乃至一切
四大和合,  
無量極微,  一切
觀察,  死後次第
日日漸變,  乃至
復有,  笑語
容止已滅,  捨離威儀姿
死屍漸漸,  
不淨,  如是次第
,  
種種,  色欲
觀察,  不盡
離散處處,  

[0316a24] 端正

枯朽,  滋潤
,  
,  磨滅無所有
成就如是,  遠離有形 (有形不必眾生) ;
五欲,  對治
相對真實,  修行正觀
離散,  威儀容止
磨碎,  
自身,  無量境界
修行憶念,  自在
無量,  自在境界
修行不自在,  分別
於是不淨,  修慧
正觀慧眼,  
二種,  不想
開解思惟,  開解 () 。
第三無垢,  離垢清淨
不想開解,  修禪
起身,  不能
寂靜,  名為修慧
滋潤柔軟,  寂靜
柔軟,  寂靜
寂靜,  一則安隱
色有,  修禪
不淨觀一智,  依止十地
根本,  說欲中間
一界,  境界
化生命終,  無不
無餘,  不能
生滅,  變易無常
胞胎所生,  死屍
,  不淨觀對治
貪欲,  思惟
對治,  
方便解脫,  智者慧眼
不淨,  白骨
次第,  青色寶樹
鮮白,  枝葉
瓔珞,  種種微妙色
修行,  方便
不淨,  處處莊嚴
階級次第,  三昧
一身,  廣普周遍
一切,  莊嚴如是
解脫,  方便不淨觀
須臾,  修習
佛教,  一切
世尊,  三界福田
一切,  功德亦復
白骨,  成就厭離
不淨,  方便
所謂,  心法念處
,  世間第一
見道修道,  乃至盡智
方便,  一切功德
,  乃至究竟
佛說不淨,  一切種子
世尊貪欲,  無底
正受對治,  厭離
一切煩惱,  須臾
不淨,  方便
,  

[0316c29] 不淨第十一

修行方便不淨決定第十二

不淨,  
修行,  不淨決定
不為,  業煩惱
解脫,  歡喜
如是隨順,  四大
柔軟,  三昧
智慧,  修行
,  
思惟,  解脫實智
解脫,  解脫
得無,  究竟
修行,  成就決定
天王,  煩惱
,  由是究竟
,  
明了,  名為決定
動身四顧,  
自在,  師子王
十五,  修行決定
地中,  一切
繫念三摩提,  煩惱
不淨,  生厭離心
,  修行
有餘,  觀想
第三空想,  修習寂滅
自身,  煩惱
貪欲瞋恚,  正觀
一一,  眷屬
貪欲,  結縛使
一切,  善觀
修行,  決定不淨
白骨,  
破碎 () ,  一切磨滅
下次,  方便
,  修行決定
無量深妙,  一切周遍
決定真實,  金翅鳥
清淨,  平坦莊嚴
勇猛師子,  牛王龍象
未曾,  處處決定
不淨,  從不
迦羅,  不淨
,  暫停
修行明了,  決定
如是一切,  
明見真實,  念念生滅
,  修行覺意
覺支,  名為決定
修行,  分別
,  
修習,  決定
智慧,  差別
業者,  
,  
,  第二長養
最後捨離,  名為決定
不淨二種,  
眷屬,  不淨
修慧,  不淨
一切,  修行明了
分別離欲,  決定

[0317c05] 不淨決定第十二

修行第十三

安般不淨,  退
決定真實,  分別
修行方便,  差別
甚深微妙,  次第
修習,  安般不淨
然後,  安樂究竟
方便,  苦難成就
頂上眉間,  繫念
潤澤,  三摩提增長
柔軟,  三昧不動
擾亂不淨,  智者調伏
調伏,  安住修行
,  一切身分
,  憶念
自相,  然後
次第三十六,  自相
佛說三十六,  住處
,  內觀
猶如明眼人,  五穀
復有逆順,  超越次第
一界,  
次第相連,  一一
雜色雜色,  滿觀察
,  境界遍十方
處處安置,  修習
百分,  思惟憶念
,  分別
次於空界,  識相觀察
修行無垢,  清淨相生
譬如水上泡,  明淨障翳
,  自相
濕地堅強,  火燒
虛空無障礙,  識相
青黃,  頗梨
雜色,  修行具足
虛空堅固,  周遍
金剛,  金剛慧能
曼荼羅,  
譬如,  能破堅固
,  恐怖
決定,  增益功德
虛空界,  
,  
修行真實,  解脫
空界既已,  
,  有餘
一種,  
次第周遍,  
觀察,  
如是六十二,  世尊
,  剎那極微
無色二種,  無為
不淨,  貪欲
方便,  我慢
四無量,  除滅瞋恚 (無常剎那) 。
阿難:  五念
世尊告之:  第六
、  筋肉厚薄
[*] 髓腦、  心肝
大小、  尿涕唾
血淚、  
三十六不淨。  觀察
,  火熱堅強
有形色處,  內外飄動
出入語言,  通利迴轉
一切,  風界
,  毛孔咽喉
,  內外無障礙
如是一切,  名為空界
六情,  所生
如是無量,  識界
佛言應當,  六界非有
陰界,  我所
一切內外,  迴轉
行處,  三受十八
觸及四處,  世尊
煩惱,  於是
,  虛妄空無
非我眾生,  迷惑真實
羅睺羅,  無常
如是,  六處
修習便,  六時
色處具足,  無色唯識
,  境界
對治,  如實知分數
,  生苦
譬如毒蛇,  
四大生造,  
和合相間,  四大
不淨方便,  
安般方便,  四大
修行,  增廣方便
四大,  和合等觀
根本,  
已然,  四大
定慧增廣,  念處成就
和合觀察,  一切寂滅
三十六,  磨滅
十想,  修行厭離
佛說根本,  一切
四十九,  三昧
修行諦觀,  自身欲界
無量不淨,  穢惡充滿
眾苦逼迫,  
無常變壞,  生厭
色界相似,  微妙顯現
樂求出離,  增進
,  離欲喜樂
寂然初禪,  內外清淨
境界,  
自身梵世,  娛樂
,  境界
第二覺觀,  淨心
喜樂,  
境界,  譬如珊瑚
第三,  
身受三昧,  明了
琉璃,  清淨甚微
無量,  諸相次第
第四苦樂,  已滅
不樂,  三摩提
如是,  現身境界
出息入息,  
,  入空
相識,  無所有
無所有,  非非想
,  
清淨梵行,  無有
慈悲周遍,  喜捨亦復
根本四禪,  五神通
三昧現在,  心觀自身
,  
境界現在,  胡麻
大麥,  
,  漸漸隨意
飛行變化,  自在無障礙
修行,  微妙神通力
自身,  禪定現在
音聲,  其實
自身,  禪定現在
觀他心,   悉知
自身,  禪定現在
憶念,  中陰
前身,  乃至
一切,  如實憶念
自身,  禪定現在
觀察眾生,  生死形色
業果,  中陰五道
修行天眼,  一切如實
根本地中,  無量功德
修行自在,  一切具足
所謂八背捨,  勝處一切入
背捨,  不淨
色相煩惱,  
勝處自身,  
,  
無有,  外觀
,  勝處
無色,  青黃
一切入四大。  
,  差別
願智,  無諍三摩提
逆順超越,  無量三昧門
明智決定,  具足滿
一身境界,  周遍
第三憶念滿,  修行
第四滿,  明了
三乘具足,  第五滿
方便成就,  久遠
清淨,  無垢虛空
如是功德,  一切究竟

[0319c04] 第十三

修行四無量三昧第十四

[0319c06] 修行慈心心所 無量滅除惡心 清淨九品眾生無量無數
安處十方三分樂行國土 世界眾生世界成就遊行 方便等心思惟一切眾生
滅除瞋恚慈心無量

[0319c13] 如是瞋恚 次於中人怨家次第修習 九品慈心瞋恚愛念種種
然後一切眾生饒益 廣大無量 仁愛其所功德善根一切佛法
種種法樂種種出家禪定正受菩提寂滅修行種種
清淨善根乃至無上寂滅究竟無為修行所想無量法樂眾生相 現在想起一一觀察便
決定猶如明鏡三昧 種種現在

[0319c26] 修行瞋恚 思惟:「本來由是瞋恚殺害惡道大地獄受苦
蜈蚣毒蛇羅剎如是種種 毒害之類除滅。」以是方便 瞋恚思惟:「受者無常須臾
不住過去惡聲已滅