Fo Shuo Fo Yin Sanmei Jing 佛說佛印三昧經
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佛說佛印三昧經一卷後漢安息國三藏安世高譯
[0343a06] 佛在羅閱祇耆闍崛山中，時摩訶比丘僧萬 二千人皆阿羅漢，時諸菩薩有四百億萬人， 皆賢者如彌勒輩也。及八方上下諸菩薩，稍
增無央數不可復計，皆飛到佛所，前以頭面 著佛足，起繞佛七匝却坐，上下相次，百億 萬重不可復勝數。文殊師利菩薩最高才第
一，光明智慧與諸菩薩絕異，無能及者。
[0343a12] 時 佛坐三昧，佛身神外衣中衣，佛坐光照悉不 現，即八方上下無數佛國悉皆明，諸有佛 國皆自然供養諸佛、菩薩及辟支佛、羅漢、諸
比丘僧。八方上下無數諸佛，各遣諸菩薩飛 到佛所，坐處邊坐。諸菩薩皆會，其數如恒水 邊流沙，一沙者為一菩薩。如是四十恒邊
沙，皆悉上下相次。一菩薩者，自然坐一大蓮 華上。佛都却化天地界，數千萬里諸菩薩皆 坐，滿其中已。
[0343a21] 彌勒菩薩等及舍利弗，即前叉 手，問文殊師利菩薩言：「仁者最高才！佛向 者三昧，今皆不現，不知所至。疑當有意，願 欲聞之。」
[0343a24] 文殊師利謂彌勒言：「仁者高才！且 暮當作佛，舍利弗者，卿是佛弟子，得羅漢道 最智慧才猛，何不各自一心坐禪，推索佛身
神知何如行乎？」即諸菩薩及阿羅漢等，無央 數皆坐一心，推索八方上下無數諸佛國無窮 無極，無有能知佛身神處者。彌勒菩薩等，舍
利弗等，復長跪叉手，問文殊師利菩薩：「我 等一心推索佛身神，無能知處者，願欲知其 說。」
[0343b03] 文殊師利言：「皆悉安坐須臾頃，自當來還。」
[0343b04] 聞佛還劇坐，座中皆見佛來還，時皆歡喜， 起為佛作禮，禮彌勒菩薩等、舍利弗等，前長 跪叉手問佛：「向者三昧時，佛身神外衣中衣
皆悉不現，亦不知如行。我等共一心禪索 佛身神，八方上下無窮無極，了不知佛處，願 從佛聞。」
[0343b09] 佛言：「所至到處者大深，非汝曹所知 也，獨諸佛自知之耳。」佛言：「三昧者甚難值也， 與相值聞知者，甚快不可言也。所以者何？甚
難聞也。」
[0343b12] 佛言：「諸菩薩求道，奉行六波羅蜜不 毀失，千億萬劫尚不能得；值佛三昧時，亦不 能得聞知佛三昧名也。復行六波羅蜜精進
不懈，三千億萬劫，聞佛三昧名，與相值尚復 不信向之有也。復行六波羅蜜不毀失，七千 億萬劫，聞佛三昧者，尚復不信向之有也。復
行六波羅蜜不毀失，八千億萬劫，聞佛三昧 名者，乃信向值之耳。信向有者，一時之間若 與相值者，心中歡喜踊躍，一日一夜，勝復行
六波羅蜜却後三千億萬劫也。所以者何？聞 知三昧者，其後求道得佛疾。佛三昧名者，是 摩訶般若波羅蜜經智慧印也。菩薩求道，得
聞摩訶般若波羅蜜經智慧印者，大善不可 得聞也。菩薩求道欲得作佛，要當得摩訶般 若波羅蜜經。摩訶般若波羅蜜經者，是八方
上下諸佛大父母也。得摩訶般若波羅蜜經， 乃得作佛耳。菩薩求道，要當積功累德滿，乃 聞摩訶般若波羅蜜經耳。菩薩求道，不得摩
訶般若波羅蜜經者，不得作佛也。」
[0343c01] 佛言：「其有 善男子善女人，信向有佛三昧經名，對其跪 拜慈心歡喜者，其人即得其福，後世亦復得
其福，壽終盡生天上作天王，壽盡下生世間， 復作遮迦越王。如是壽終生天上，天上壽終 下生王侯家，展轉天道人道中，終不復更泥
犁、禽獸、薜荔、鬼神、龍，却後無數劫皆當作佛。 其有聞三昧名，小有狐疑不信大如毛髮者， 其人壽終已入十八泥犁中，燒煮終無有出
時。然後得出求道者，未央作佛也。所以者何？ 佛三昧經，是八方上下諸佛要決印明也。」
[0343c11] 佛 言：「我所語如是，汝曹皆當信之無得疑也。誰 當證明之者？獨有四十恒水邊流沙諸菩薩， 是我小弟，皆證明之耳。」
[0343c14] 佛說經已，文殊師利 菩薩等、彌勒菩薩等，舍利弗阿羅漢等，及諸 天人民，聞經皆大歡喜，起為佛作禮。
佛說佛印三昧經
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【經文資訊】大正藏第 15 冊 No. 0621 佛說佛印三昧經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06，完成日期：2016/06/15
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