Back to collection

Fo Shuo Dasheng Zhi Yin Jing 佛說大乘智印經

Scroll 4

Click on any word to see more details.

佛說大乘智印經卷第四(第五)

西天三藏大師賜紫沙門智吉祥 

[0482a29] 爾時中有婆娑王夫人吉祥金光——阿闍世王所生——五體投地如來如是雙膝長跪合掌色相怡悅妙音讚歎佛德無價微妙衣服奉上世尊以為供養五百七寶虛空成華眾會吉祥種種供養白佛:「世尊未來惡世有情信根煩惱增多信解受持三摩地最勝法門有人書寫受持聽聞讀誦為人演說開示展轉流通使不斷見聞信解精進修習如是人名法器受持歡喜讚歎親近供給飲食衣服臥具醫藥供養大乘甚深悟入大乘種性成熟阿耨多羅三藐三菩提妄分別不空了知諸法不生戲論正法身命世間資生增益煩惱生死修學如是殊勝三摩地!」退一面

[0482b20] 婆娑後宮八千婇女如是說發起阿耨多羅三藐三菩提心無上大乘安住如是殊勝三摩地合掌恭敬頭面作禮白佛:「世尊我等未來末世之中受持如是甚深圓滿微妙守護供養受持!」

[0482b26] 摩竭烏波索迦波斯六十歡喜發起阿耨多羅三藐三菩提心三摩地深心隨喜:「我等未來惡世於是妙法圓滿護持!」

[0482c01] 爾時世尊摩竭陀國烏波索迦波斯吉祥金光夫人後宮婇女八千心口所願信解受持如是妙法長時修習無間諸佛從此示現歡喜微笑微妙色所謂種種色相普遍世界其中眾生光明驚怖摧伏一切煩惱魔有頂天月光悉皆通徹一切大地獄惡趣苦惱休息穢惡清淨迴旋右繞世尊

[0482c13] 爾時吉祥金光夫人不知如來放光義利整肅恭敬合掌雙膝長跪頂禮世尊精勤三業讚歎佛德說偈言

佛德差別無邊,  三界最勝
 華開敷芬芳,  圓滿
 佛心平等,  云何微笑
 因緣,  應當演說微妙
 具足安樂十力,  猶如
 言辭義味,  世界眾生
 差別,  根性
 梵音清徹無邊,  聽聞歡喜
 由是聞法因緣,  未曾有快樂
 願佛師子吼,  蠲除種種
 眾生聞法,  隨喜平等義味
 見聞受持,  應時
 開發菩提心,  所聞尊重
 圓滿無漏,  無邊性欲
 一切說法功德,  相應違背
 有情,  悟入聞持堅固
 不為煩惱,  使所得無退
 受持禁戒律儀,  能忍
 遠離塵勞眾苦,  身心安住寂滅
 菩提勝行,  思惟常精進
 佛身猶如金山,  寶塔光明
 蓮華出水,  凡是見聞瞻仰
 師子王遊戲,  音聲
 因緣,  眾會除疑
 諸法自在,  契合無相真實
 差別有情,  三業無垢
 不捨眾生護持,  善因獲勝
 十方世界諸眾生,  聞已思惟
 摧伏一切煩惱,  甘露清涼
 如來所有說法,  世間
 琵琶角貝,  箜篌歌唱
 鐃鈸,  如是共振
 頻伽鸚鵡,  如是
 微妙柔軟,  
 十方來集,  好惡差別
 方便隨宜,  調伏[-+]
 使不善心,  無邊
 剎土,  世尊說法
 領悟正法,  怖畏安樂
 世尊法雨,  慈悲演說無上
 圓滿無漏,  究竟成菩提。」

[0483a29] 爾時世尊吉祥金光夫人說是偈已眾會說偈言

無量,  殑伽沙劫
 大法,  無相
 長遠,  七十六
 四天下;  聲聞
 無有;  法門
 引導眾生。  轉輪王
 名曰,  夫人
 名曰,  其次日光
 ,  晝夜常精進
 善業,  
 護持正法,  六十
 ,  三十
 無量諸佛,  積集功德
 無量世界,  法眼救護
 三十殑伽沙,  未來世諸佛
 世間,  平等普護
 如是正法,  不斷
 ,  阿閦佛
 清淨眾,  夫人眷屬
 ,  如是佛國土
 護法不怠,  
 女人,  男子
 無量,  安樂佛世界
 如今末世,  吉祥
 如來,  任持破壞
 菩提心,  普遍諸佛
 正法,  一切救護
 使法人,  安樂國
 千葉蓮華,  諸佛相好
 莊嚴具足。  
 供養諸佛,  末後次第
 莊嚴劫,  無上道
 阿耨菩提,  轉授諸人
 無上,  守護正法
 魔怨,  三毒
 不生,  無有
 不處,  清淨化生
 無數菩薩,  
 無有聲聞,  聞名
 遠離,  菩提
 名聞利養,  
 捐棄身命,  饒益有情
 方便說法,  信解
 修習,  無上菩提
 安住,  世間
 修行,  普遍諸佛
 常生恭敬,  護持諸佛
 嫉妬,  應當護持
 憐憫,  教誡有情
 如是修學,  苦厄
 往昔,  菩提
 ,  頭目髓腦
 珍寶妻兒,  一切愛戀
 我法,  不能
 剃髮,  真實
 貪求名譽,  利養說法
 親近律儀,  受持讀誦
 沙門,  有失沙門。」
 佛說,  人天
 八十,  悲憫
 如是,  沈淪惡趣
 如是:  「未來
 菩提心,  平等普護。」
 如是語,  三千大千界
 悉皆震動,  諸天
 於是國土,  荊棘便
 以此因緣,  一切皆除
 無異諸天,  周遍清淨
 未來世,  有人如是
 摩訶衍,  最勝慧命
 十方天人,  歡喜恭敬
 讚歎大乘經,  種種
 一切龍王,  夜叉羅剎
 惡心,  恭敬供養
 末世有情,  最上
 甚深,  能信
 所得,  略為譬喻
 殑伽沙,  佛國土
 滿珍寶,  供養
 如是勝行,  殑伽沙劫
 其所功德,  不如
 無上智,  開導演說
 過於,  無量無邊
 無形,  非有
 佛說,  微妙
 發生菩提心,  諸法相應
 宣說,  修行
 末世,  觀察護念
 樂於空寂,  一心求解
 積集無數,  功德
 ,  教授有情
 愛護憐憫,  
 歡喜柔軟,  教令怨賊
 正法,  不生顛倒
 饒益,  正覺
 三摩地,  廣大
 書寫受持,  讀誦開演
 展轉眾生,  開解
 獲得,  果報
 思惟,  不能
 ,  諸佛安樂國
 世尊,  親善
 憐憫護持,  歡喜攝受

[0484b18] 爾時彌勒菩薩摩訶薩白佛:「世尊受持三摩地法門未來世之中護持正法於是正法愛樂如來祕密甚深法門信解好樂修行?」

[0484b22] 于時世尊彌勒菩薩摩訶薩:「五濁惡世眾生不可稱數唯有菩薩惡世荷負正法信解如是甚為希有末世諸眾生妄言綺語善根最勝法門所有言說不能唯有菩薩於是五濁惡世之中眾生憐憫方便饒益攝受如是諸人苦惱菩薩接化引導深法不能信解受持讀誦。」

[0484c01] 於是彌勒菩薩摩訶薩白佛:「善哉世尊憐憫安樂有情宣說如是甘露妙法未來一切眾生義利愛樂修習菩薩法門隨順如來最上勝行堅固無有破壞無上道阿耨多羅三藐三菩提佛道相應勝行不退。」

[0484c08] 爾時世尊彌勒菩薩摩訶薩:「菩薩往昔世尊親近恭敬供養發菩提心種種善根德本未來惡世廣大無上菩提甚深未能信解廣大法門不能悟入復次彌勒菩薩往昔世尊發菩提心親近恭敬種種善根德本如是菩薩未來五濁善友發菩提心廣大法門微妙義理未能疑惑不生愛樂不能受持讀誦書寫流通亦復不能為人演說信解復次彌勒菩薩往昔千佛發菩提心善根德本未來惡世善友發菩提心廣大甚深最上法門信解深遠未能悟入亦復不能受持讀誦為人稱讚講說如是無上廣大菩提甚深義利復次彌勒菩薩乃至往昔發菩提心善根德本未來末世之中善友發菩提心廣大微妙最勝法門聽聞書寫讀誦好樂受持甚深未能不能為人分別解說第一義大菩提心未能印定三摩地了悟復次彌勒菩薩往昔三十世尊發菩提心善根德本未來末世之中善友發菩提心廣大法門聽聞讀誦受持書寫流通為人演說三摩地決定心任持印可不能成就真實義

[0485a07] 「復次彌勒菩薩八十世尊所聞最上三摩地修行能化有情信受於是發菩提心善根德本未來末世之中菩提心廣大甚深無上法門受持讀誦書寫流通為人解說深心愛樂護持圓滿於是微妙三摩地正解一切法悉皆通達無上菩提廣大分別摧伏一切惡魔破壞一切不善業障無量劫有所苦因未來世解脫往昔不善惡世善心破壞正法外道世俗言教增長戲論非法無義高下貪求有情不恭輕慢凌辱一切如是苦因由此一生證悟勝法大功除滅往昔親近供養一切諸佛善根未來末世之中發菩提心任持三摩地最勝法門不退轉三業堅固不生散亂精進菩提聖果

[0485a27] 「復次彌勒諸菩薩往昔不善墮惡道未來末世之中法門好樂受持以是因緣病苦怖畏先世罪業除滅苦惱邪見聚會生下為人使貧窮衣食慳貪不能拯濟有所不信王法怨敵厭棄憂惱慈悲法會縱欲說法不樂資生飲食衣服臥具醫藥惠施貧窮豪富棄捐惡人殘害修善不能增長夢中惡相以是輕微逼迫先世罪業消滅業障怨賊不能相隨不遠了知魔境界名聞利養愛樂為人親近恭敬尊重讚歎不以善行惠施有情不生慳吝求解守護尸羅毀壞忍辱饒益有情拔苦精進策勵三業勤求修習禪定散亂不生大智慧諸法方便願力利樂有情無量種種有情不生希望諸眾生登彼岸

[0485b20] 「復次彌勒諸菩薩往昔世尊發菩提心真實平等種種善根德本末世眾生惱害不能信解修習何況末世眾生種善根迷惑散亂覺悟是故末世不善最勝甚深不能信受如理修學

[0485b26] 「復次彌勒諸菩薩於是信解堅固忍辱降伏長時修行保護任持不生退屈廣大智慧無量善法從此一心希求無上菩提念念相應堅固不捨未來敷演精進不倦究竟護持三摩地最上法門一切善惡事業安住。」

佛說大乘智印經卷第四

【經文資訊大正藏 15 No. 0634 佛說大乘智印經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供北美大德提供,CBETA 自行掃瞄辨識法師提供新式標點
其他事項資料庫自由免費流通詳細內容參閱中華電子佛典協會資料庫版權宣告

網站採用 Creative Commons 姓名標示-非商業性-相同方式分享 3.0 台灣 (中華民國) 授權條款授權.
Copyright ©1998-2016 CBETA

Dictionary loading status: not loaded

Glossary and Other Vocabulary