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Fo Shuo Yue Deng Sanmei Jing 佛說月燈三昧經

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佛說月燈三昧經(文殊師利菩薩行經)

沙門先公

[0620a09] 如是

[0620a09] 一時舍衛國祇樹給孤獨園大比丘眾五百菩薩諸天爾時文殊師利菩薩眾會

[0620a12] 文殊師利:「童子菩薩行布施何等一者嫉妬二者清淨布施無數不能四者無上五者所生布施四部愛念無所畏入眾無礙十方名聲年少手足柔軟常樂善知識乃至坐佛童子菩薩行布施。」於是

嫉妬,  布施
 ,  豪富
 所生常樂,  布施
 眾生愛念,  居家
 眾會無所畏,  無疑
 名聲,  
 手足柔軟,  不復
 即為善知識,  及其弟子
 不復嫉妬,  好樂布施
 ,  於是行事嫉妬
 豪富,  喜樂布施
 若干,  布施
 善知識不復,  常見弟子
 供養,  布施。」

[0620b06] 佛語童子:「菩薩持戒清淨何等一者具足二者學佛樂於黠慧四者不妄語五者生死泥洹寂寞三昧貧窮童子菩薩清淨持戒。」於是

具足其所,  道行
 常樂智慧,  無有恐懼
 不復其所,  
 生死,  求索泥洹
 常在寂寞,  即便三昧
 無有貧窮,  持戒
 ,  菩薩佛道
 自稱,  如是清淨
 不復,  不復
 生死無數,  便棄捐泥洹
 不復,  如是
 剎土無不,  清淨。」

[0620b24] 佛語童子:「菩薩忍辱何等一者不能二者不能不能四者不能五者非人莊嚴閉塞惡道梵天晝夜安隱安樂不移童子菩薩忍辱。」於是

不能,  不能傷害
 不能,  不能
 非人,  三十二相
 便閉惡道,  忍辱如是
 求索,  
 安隱,  非常
 不能,  不能
 諸天鬼神,  忍辱
 三十二相,  不復惡道
 於是梵天,  慈心
 晝夜安隱,  安定
 一切清淨,  無有瞋恚。」

[0620c13] 童子:「菩薩精進何等一者威神二者非人四者聞法五者聞法高明智慧種種三昧飯食安隱柔軟童子精進菩薩。」於是

威神,  
 非人,  成佛
 聞經,  求得
 高明,  精進
 三昧,  無有疾病
 精進智慧,  得佛道行
 飯食安隱,  精進
 譬如,  稍稍
 清白如是,  菩薩稍稍
 無有,  天安
 精進,  無數劫
 諸菩薩勤力,  
 精進威神,  擁護
 道行,  得佛不久
 所聞不復,  法行
 智慧增益,  精進行者
 種種三昧,  無有疾病
 飯食,  一切安隱
 晝夜成就清白,  精進無有
 不久得佛,  精進如是。」

[0621a11] 佛語童子:「坐禪菩薩何等一者二者行道無有四者五者為人遠離一心魔界佛界解脫童子坐禪菩薩。」於是

所行,  即為
 ,  不正
 ,  寂定
 即為安隱,  思惟道行
 愛欲,  安隱一心
 遠離魔境界,  佛境界
 行者,  
 即便解脫,  便
 菩薩不行,  棄捐不當
 不正,  三昧
 無貪,  安隱
 善覺持戒,  三昧
 無所畏,  無著
 非人愛念,  如是遠離獨行
 不著,  如是魔境界
 便如來境界,  解脫。」

[0621b04] 佛語童子:「菩薩行般若波羅蜜何等一者一切所有布施希望二者不復犯戒不以忍辱無人四者精進身命五者行禪不住降伏九十六種外道不能自得生死眾生弟子緣一覺童子菩薩行般若波羅蜜。」於是

,  
 經戒不敢,  
 忍辱智慧,  無有
 見人精進,  
 行一智慧,  無有
 以降,  智慧
 九十六,  無能動搖
 得知了生死,  智慧
 一切眾生,  大悲
 弟子緣一覺,  
 所有希望,  犯戒
 忍辱無人,  智慧
 精進空閑處,  無有無住
 智慧降伏,  智慧
 外道不能,  即為生死
 眾人哀傷,  智慧
 弟子緣一覺,  無念求索
 佛道如是,  智慧。」

[0621c01] 佛語童子:「菩薩何等一者惡道二者善道解疑四者直道五者棄捐惡道正道甘露門坐佛為人不畏惡道童子菩薩。」於是

知了塵勞,  
 便塵勞,  佛道
 狐疑,  便
 棄捐惡道,  在於正道
 在於甘露門,  坐佛
 為人,  不畏惡道
 無數塵勞,  如是
 便棄捐塵勞,  便於善法
 一切,  便見善正直
 棄捐惡道,  常在
 甘露門,  無量佛樹
 無量,  不畏惡道。」

[0621c19] 佛語童子:「菩薩法施他人何等一者棄捐二者奉行修正四者佛剎五者坐佛布施降伏塵勞一切慈心現在安隱童子菩薩法施法施他人。」於是

不善,  善事奉行
 法智,  布施
 便佛國土,  得無
 便坐佛,  法施譬如
 布施一切所有,  便諸法
 塵勞,  得佛
 布施一切,  常有慈心
 無有嫉妬,  安隱非人
 便不善,  
 法堅不可,  智者
 清淨,  奉行佛道
 佛樹,  法施
 無有塵勞布施,  便知了己身
 解脫,  無所罣礙
 自知發意,  一切如是
 慈心嫉妬,  諸法無有。」

[0622a13] 佛語童子:「菩薩行空有何等一者行佛二者不願所生四者犯戒五者誹謗賢者不為無所得獨行受法童子菩薩行。」於是

上人所行,  世界
 勇猛,  不可得
 不著世界,  安隱
 不願所生,  便空法
 不復犯戒,  無有
 ,  誹謗賢者
 行道,  無有諍訟
 便,  如法
 乃至,  世尊
 積累一切法,  自保無所畏
 一切世界,  佛道不可思議
 奉持佛法,  不復空法
 ,  不在外道
 行禪安隱,  無人
 無有貪著,  行一所想
 無人無我,  無有所願
 法事,  不著
 無貪,  常有淨信
 無諍訟事,  獨處行者
 人為佛道,  便如來。」

[0622b10] 佛語童子:「菩薩獨處何等一者清淨二者無有四者信行五者反復誹謗寂寞調四解童子菩薩獨處。」於是

無有愛欲,  常有清淨
 便,  獨處一心
 思念普世,  轉而
 智慧無疑,  佛慧不可思議
 反復,  棄捐
 寂定,  便
 ,  獨自樂於
 便棄捐財利,  一處行道
 即為,  棄捐惡事
 無有,  不復佛慧
 思念無上,  諸天中天
 不復佛慧,  寂寞行者
 上人反復,  不復諸法
 獨處行者寂寞,  行者
 便寂寞,  
 解說數經,  無有罣礙。」

[0622c03] 佛語童子:「菩薩何等一者二者遠離眾人無諍四者無瞋恚五者解脫安隱一心作證解脫三昧童子菩薩。」於是

常有寂寞,  便遠離眾會
 無有諍訟,  獨自
 無有瞋恚,  
 不復諍訟,  
 便寂寞,  常在獨處
 解脫,  便過度
 獨自,  棄捐眾會
 ,  
 便一切生死,  無有
 ,  
 諍訟,  獨行寂寞
 ,  無數
 便解脫,  三昧
 ,  。」

[0622c23] 佛語童子:「菩薩行分衛何等一者二者令人功德財利四者自稱五者賢聖功德不從他人不喜衣食法施令德法施童子菩薩行分衛令德。」於是

知行,  不著所為
 無利,  教令
 賢聖,  
 ,  他人
 歡喜,  說法衣食
 歡喜,  分衛
 ,  常住賢聖
 財利,  受教
 自稱,  惡舌
 聞人功德歡喜,  分衛
 衣食法施,  求索財利
 善人歡喜,  。」

[0623a14] 佛說無上正真菩薩得無生法

[0623a15] 佛說如是文殊師利童子一切眾會天龍世間人歡喜作禮

佛說月燈三昧經

[0623a19] 丹藏月燈三昧經先公譯者文義未知開元錄》,後漢安世高沙門先公:「大月第七」。其先目下:「文殊師利菩薩行經」;:「」。丹本六度乃至分衛十二十二真是先公:「大經第七」,而今出自第六之前古今書寫

【經文資訊大正藏 15 No. 0640 佛說月燈三昧經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供大德提供高麗藏 CD 經文,北美大德提供黃金大德提供新式標點
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