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Dasheng Bao Yun Jing 《大乘寶雲經》

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大乘寶雲經卷第四


扶南三藏曼陀羅仙僧伽婆羅

陀羅尼品第

[0259a24] 爾時降伏一切障礙菩薩摩訶薩:「 男子菩薩摩訶薩具足十法微細何等 所謂出離究竟諸法具足
隨順一切法分析一切諸法 十二因緣甚深業力不可思議 深義通達道理一實諦

[0259a29] 「 云何菩薩出離乃至云何一實諦

[0259b02] 「菩薩:『一切世間八苦 婬欲蓬勃 妄想無明障蔽眼目。』

[0259b04] 「菩薩 :『眾生云何出離三界火宅 ?』

[0259b06] 「眾生脫因是故求解諸法 隨順諸法平等平等如實了知諸法 了知如實知如實知
甚深十二因緣觀察業力 不可思議

[0259b10] 「希有:『 諸法種種。』

[0259b11] 「如是 微細了義 通達真如真如實際實際 度脫一切眾生生死火宅

[0259b14] 「善男子如是菩薩出離乃至一實諦具足如是 菩薩摩訶薩微細

[0259b16] 「善男子菩薩摩訶 具足十法辯才會理何等所謂一切 諸法但是假名無我無人眾生無壽
受者無知危脆 不能自由空無所有虛妄分別因緣如是假名善男子此道隨順
法相無人無我眾生受者知者 無有自在虛妄分別因緣如是說 此道隨順法相違法相與相應
觀察實法道理顛倒法相如是辯才相應是故辯才會理善男子具足十法菩薩摩訶薩辯才會理

[0259b27] 「善男子 摩訶薩具足十法辯才明了何等 辯才無盡辯才斷絕辯才無不
辯才下劣辯才怖畏辯才無比辯才 辯才無窮辯才四無礙具足辯才 男子菩薩摩訶薩十法辯才明了

[0259c03] 「 菩薩摩訶薩具足十法淨潔辯才何等 所謂辯才恐怖辯才
辯才辯才辯才辯才方法辯才辯才辯才 不明辯才

[0259c08] 「善男子菩薩辯才 無所畏菩薩大眾師子 不畏

[0259c10] 「菩薩辯才何以 煩惱煩惱煩惱

[0259c11] 「菩薩 辯才何以得法

[0259c12] 「菩薩 辯才何以得法

[0259c13] 「善男子證法 非得菩薩辯才 通學一切經論經論有失
經論無有

[0259c16] 「菩薩方法何以 一切方法

[0259c17] 「菩薩無量經法時節前後菩薩辯才 麁惡逆耳何以遠離惡口過失

[0259c20] 「菩薩辯才無不明了何以利根

[0259c20] 「 男子菩薩摩訶薩十法辯才淨潔

[0259c21] 「 菩薩摩訶薩具足十法一切眾生 辯才何等所謂愛語姿悅豫無有
義理正法說法平等 輕蔑污染躁動種種辯才

[0259c26] 「善男子菩薩愛語令眾生心得歡喜

[0259c26] 「姿 無有具足和悅眾生

[0259c27] 「 義理眾生心

[0259c28] 「說法利益 故而悅眾

[0259c29] 「說法平等諸眾生

[0260a01] 「菩薩逞能遠離憍慢自恣 教導歡喜

[0260a02] 「菩薩輕蔑 歡喜

[0260a03] 「菩薩染污淨戒 歡喜

[0260a04] 「菩薩躁動

[0260a04] 「菩薩 辯才愛語歡喜

[0260a05] 「善男子菩薩 十法辯才一切眾生歡喜

[0260a06] 「 男子菩薩摩訶薩具足十法言語辯才 信受何等所謂菩薩諸眾生 不為謗法眾生不為調弄
不為外道邪見不為恭敬 不為信心不為幻惑諂曲 不為自身資生說法不為
嫉妬說法裸袒 不為說法所以善男子菩薩諸眾生 無有無不憐愍無不利物
諸眾生佛法中非法器是故菩薩 。」

[0260a17] 降伏一切障礙菩薩:「世尊眾生 說法?」

[0260a18] 佛言:「善男子菩薩說法諸眾 信根成熟具有法器過去佛 善根無有諂曲欺誑所有威儀
虛假不著世間名聞利養具足信心 攝持善業開悟利根眾生 意趣精進勇猛得佛果
善男子如是眾生菩薩說法 男子菩薩摩訶薩十方語言 信受

[0260a26] 「善男子菩薩摩訶薩具足十法善能 何者所謂修行佛法故而 說法如是說不可得
波羅蜜說法而是修行波羅蜜 不可得菩提菩薩說法而是菩提 菩提不可得煩惱說法不得
煩惱煩惱厭離菩薩 不得厭離不得須陀洹斯陀含阿那含菩薩說法不得
斯陀含阿那含不可得 菩薩說法不可得阿羅漢 辟支佛菩薩說法緣覺
不可得執著我見菩薩說法執著不可得菩薩雖說業報 業報不可得何以思惟:『
名字名字不得所以文字文字無法 假名俗諦無名而立
名字如是名字虛妄真實真實 第一義真諦虛妄一切 嬰兒凡夫。』善男子菩薩摩訶薩十法 說法

[0260b18] 「善男子菩薩摩訶薩具足十法無不 隨順善男子菩薩隨順不出隨順 不出受想隨順不出欲界
不出色界隨順不出無色界 不出隨順不順眾生隨順 不順斷見隨順不出
方便相應隨順善男子菩薩摩訶薩 十法無不隨順

[0260b25] 「善男子菩薩摩訶薩 十法解法何者所謂智慧具足善知識攝受勇猛精進遠離一切
善能清淨教誨重心修空遠離善行聖道真實十法 男子慧命菩薩親近善友見善知識生歡喜
善友世尊依止善友勇猛精進一切不善成就滿足 善法如是勇猛一切障礙悉皆
不息清淨遠離一切 破戒清淨教誨重心修空修空不生倒見
倒見聖道聖道真實。」

[0260c08] 降伏 一切障礙菩薩:「世尊何者名為真實?」

[0260c09] 佛言: 「善男子真實顛倒。」

[0260c10] 「世尊何者是非 顛倒?」

[0260c11] 佛言:「善男子虛妄顛倒。」

[0260c11] 「 何者是非虛妄?」

[0260c12] 佛言:「如如變異 。」

[0260c13] 「世尊何者如如?」

[0260c13] 佛言:「如如 不可文字顯示所以 一切言語道斷文字章句不能
音聲口業戲論不出不合不可思 算數心行無礙無想境界
嬰兒一切境界一切嬰兒不行一切 魔境一切煩惱境界境界 無住寂靜聖智行處如是如是
清淨微妙第一畢竟 湛然無生滅法如來出世不出世法

[0260c24] 「善男子菩薩精勤不懈修行 種種如是苦行法界於是 安立一切眾生善男子如如
實際一切智一切種智不可 思議無二。」

[0260c28] 降伏一切障礙菩薩: 「世尊云何云何應得如是法界 ?」

[0261a01] 佛言:「善男子出世應當 應當。」

[0261a02] 降伏一切障礙菩薩白佛: 「世尊內證?」

[0261a03] 佛言:「善男子何以智慧如實見法身證。」

[0261a05] 菩薩:「世尊善男子聞慧 得證內證?」

[0261a06] 佛言:「善男子不可 何以不可以聞慧不可以思慧內證

[0261a08] 「善男子譬喻善男子 曠野中夏設有人從東方 西域復有人從西方
惱亂逢見東方來者 :『仁者熱惱煩躁 道路————清淨無濁
?』東方道路見善水路洗浴便 :『仁者以此道路於是
二道左邊乃至 叢林叢林中有池水清淨柔軟 八德具足。』

[0261a19] 「善男子云何人為 水名 ?」

[0261a21] :「世尊 冷水 。」

[0261a23] 「善男子不得內證亦復如是善男子叢林生死熱惱一切眾生何以三障煩惱
五欲道路則是 一切智內證 冷水第一義諦

[0261a28] 「 善男子譬喻 男子云何佛如來住世一劫
閻浮提甘露——所謂美味清淨具足柔軟——諸眾生 ?」

[0261b04] 「世尊!」

[0261b04] 佛言:「善男子以此 不可內證如是

[0261b05] 「復次善男子諦聽譬喻善男子 美味眾人具足
善男子云何眾人聞說 ?」

[0261b09] 「世尊!」

[0261b09] 佛言:「善男子 應當不可內證如是。」

[0261b11] 降伏一切障礙菩薩:「善說世尊善說善逝世尊眾生經歷 因緣所以世尊眾生
顛倒。」

[0261b14] 佛言:「如是如是 顛倒

[0261b16] 「善男子菩薩摩訶薩十法解法

[0261b17] 「善男子菩薩摩訶薩具足法行境界 所謂無畏法空 解脫解脫知見
一切法空空悉皆了知不以因緣 故而得空不著空見不依不以因緣斷滅善男子菩薩 十法境界

[0261b23] 「善男子菩薩 具足十法無相何者所謂 外相戲論一切分別
一切有所一切一切行處 境界不得不得善男子菩薩摩訶薩十法無相。」

[0261b28] 爾時降伏 一切障礙菩薩白佛:「世尊佛菩薩 觀察無相?」

[0261c01] 佛言:「善男子不可思 深妙何以意識境界一切 於是法處狂亂善男子如來
思議一切眾生不能如來微妙 甚深不可思勞累心識所以善男子法難甚深甚深不可思議
虛空一切論師境界不能思量不能 。」

[0261c08] 降伏一切障礙菩薩:「世尊今日 。」

[0261c09] 佛言:「善男子。」

[0261c10] 降伏一切障礙菩薩白佛:「 無相一切眾生不能 能信如來法王自稱
增上慢貢高大人相。」

[0261c13] 佛言:「 男子善能諦聽諦聽善思。」

[0261c14] 「唯然世尊!」

[0261c15] 佛言:「善男子憍慢貢高 名聞不為利養不為知識 自高利益一切眾生故而
所以眾生如來 歡喜無量清淨 法器長夜乃至阿耨多羅 三藐三菩提。」

[0261c21] 降伏一切障礙菩薩:「世尊 眾生不知威神?」

[0261c22] 佛言:「善男子 不知何以心下善男子佛剎 眾生下劣薄弱卑陋
善根是故不知如來威神眾生

[0261c26] 「善男子 醫王善巧治病眾生疾苦 聚落唯有無二病人
善能療治大威德醫師 :『病者困苦 藥性不識增損眾生療治
。』醫王:『汝等 善巧治病了知病源。』病者聞已依附
大醫王即為病人療治種種疾病應時 善男子云何得名貢高?」

[0262a08] 「世尊!」

[0262a08] 佛言:「善男子佛如來亦復如是大醫王了知一切煩惱重病煩惱 根源普施眾生大法煩惱病者
如來醫王自稱 功德諸眾生聞說如來真實功德信心如來等人如來
大法種種微妙療治一切煩惱重病悉皆 何者名為大法所謂不淨觀慈悲 十二因緣等觀善男子佛見如是無量 貢高

[0262a17] 「善男子菩薩摩訶薩 具足十法遠離一切何者所謂 布施不依精進禪定智慧
三界菩提涅槃悉皆不願所以 遠離一切所願世間 菩薩摩訶薩十法遠離一切

[0262a22] 「 男子菩薩摩訶薩具足十法何者 所謂具足彼此具足
具足寂靜具足具足利益 具足諸眾生生平等慈具足忿恨 十方具足出世間具足
男子菩薩摩訶薩具足十法

[0262a28] 「 菩薩摩訶薩具足十法何等 所謂諸眾生困苦歸依
發菩提心努力修行勇猛精進 諸眾生利益—— 破戒持戒瞋恨
勸修忍辱懈怠勸修精進散亂 勸修攝心智者勸修智慧——菩薩摩訶薩 諸眾生可堪是故不退
善男子菩薩摩訶薩具足十法

[0262b09] 「善男子菩薩摩訶薩具足十法 何者所謂得出遠離火宅 牢獄生歡喜斷除生死羅網
生歡喜得度種種覺觀蛟龍 生死大海生歡喜久遠憍慢 傾倒生歡喜金剛智破碎煩惱
高山究竟生歡喜 安慰生歡喜久遠世間睡眠渴愛
障蔽眼目 歡喜六趣惡道種種 眾生惡道受苦生歡喜
生死曠野稠林伴侶 未曾不識正道今日 值遇導師生歡喜漸近一切智
生歡喜善男子菩薩摩訶薩 十法歡喜

[0262b25] 「善男子菩薩摩訶薩 十法何者所謂眼識 諸色境界捨離不以色境損害
所得 捨離不以意識諸法 故而損害隔礙行苦
苦苦壞苦捨離三苦 損害隔礙眾聖 捨心聖人歡喜
:『聖人凡夫應化。』捨心善男子菩薩摩訶薩 十法捨心

[0262c07] 「善男子菩薩摩訶薩具足 十法神通遊戲何者所謂兜率 示現受生出家樂於
苦行修道魔軍道場 法輪示現涅槃。」

[0262c11] 降伏一切障礙菩薩 白佛:「世尊因緣菩薩摩訶薩示現 天下乃至示現涅槃?」

[0262c13] 佛言:「善男子 天宮諸眾生菩薩——世間 至尊至極無上無邊欲樂——退
其所無常想無常想 不放逸

[0262c17] 「善男子天宮諸眾生多放 菩薩所生歡喜欲樂 菩薩:『菩薩常在
我等時節長遠不得親近?』 菩薩眾生放逸退墮 眾生菩薩大生懊惱遠離
不復放逸放逸決定阿耨多羅 三藐三菩提

[0262c24] 「善男子諸眾生 教化菩薩威神巍巍 希有眾生菩薩其所
決定阿耨多羅三藐三菩提

[0262c27] 「 男子諸眾生菩薩嬰兒 宮中成熟菩薩眾生成熟 餘下眾生隨順是故
示現嬰兒宮中

[0263a02] 「善男子諸眾生 菩薩出家菩薩眾生 故而出家

[0263a04] 「善男子 乾闥婆樂於示現苦行降伏外道示現苦行

[0263a06] 「善男子 眾生:『菩薩道場供養。』 道場諸眾生菩薩
設供因緣決定阿耨多羅

[0263a10] 「善男子諸眾生憍慢剛強折伏 道場降伏魔軍

[0263a11] 「善男子諸眾生 善根進修勝利是故菩薩 正覺

[0263a13] 「菩薩正覺三千大千世界 音聲悉皆休息三千大千世界無不寂靜眾生見弘誓願:『來世
道場阿耨多羅三藐三菩提。』

[0263a16] 「善男子諸眾生謂言世間 出離清淨來世 折伏眾生諸眾生善根成熟
示現而是菩薩得道 往詣迦尸法輪——十二三轉具足—— 大眾師子吼

[0263a22] 「善男子諸眾生 涅槃受教是故菩薩

[0263a24] 「善男子以是因緣示現兜率天閻浮 乃至涅槃示現

[0263a25] 「善男子菩薩摩訶薩 十法神通遊戲

[0263a26] 「善男子菩薩摩訶薩 十法遠離八難何等所謂遠離一切 不善