Back to collection

Sandhīnirmocanasūtra (Jie Shen Mi Jing) 解深密經

Scroll 3

Click on any word to see more details.

解深密經卷第三


大唐三藏法師玄奘 

分別瑜伽品第

[0697c14] 爾時慈氏菩薩摩訶薩白佛:「世尊菩薩 大乘奢摩他毘鉢舍那?」

[0697c15] 慈氏菩薩:「善男子菩薩 不捨阿耨多羅三藐三菩提大乘奢摩他毘鉢舍那。」

[0697c18] 慈氏 菩薩白佛:「世尊 有分影像二者無分別影像
邊際四者 奢摩他 毘鉢舍那 ?」

[0697c24] 慈氏菩薩:「善男子 無分別影像毘鉢舍那 有分影像
邊際。」

[0697c27] 慈氏菩薩白佛:「 云何菩薩奢摩他毘鉢舍那 奢摩他毘鉢舍那?」

[0697c29] 慈氏菩薩:「善男子諸菩薩 安立所謂契經諷誦
譬喻本事本生方廣希法論議菩薩 通利尋思見善通達 善思獨處空閑作意思惟
思惟內心相續作意思惟 正行安住起身輕安輕安 奢摩他如是菩薩奢摩他
身心輕安善思 三摩地所行影像觀察勝解捨離如是三摩地影像所知正思
周遍尋思周遍 毘鉢舍那如是菩薩 毘鉢舍那。」

[0698a14] 慈氏菩薩白佛:「世尊 思惟乃至身心 所有作意何等?」

[0698a16] 慈氏菩薩: 「善男子奢摩他作意隨順奢摩他勝解 相應作意。」

[0698a18] 「世尊諸菩薩乃至身心 所思所有諸法三摩地影像 作意思惟如是作意何等?」

[0698a20] 「善男子毘鉢舍那作意隨順毘鉢舍那勝解 應作。」

[0698a22] 慈氏菩薩白佛:「世尊奢摩他 毘鉢舍那無異?」

[0698a23] 慈氏菩薩:「善男子非有 何故非有毘鉢舍那 緣故何故無異有分影像
。」

[0698a27] 慈氏菩薩白佛:「世尊毘鉢舍那 所行影像 無異?」

[0698a29] 慈氏菩薩:「善男子 何以影像善男子唯識。」

[0698b02] 「世尊所行 無有云何 ?」

[0698b04] 「善男子無有 如是有如影像顯現 清淨
影像別有 影像顯現如是相似 所行影像顯現。」

[0698b09] 「世尊有情自性 等心所行影像無異 ?」

[0698b11] 「善男子無有愚夫顛倒影像不能如實知顛倒 。」

[0698b13] 慈氏菩薩白佛:「世尊 一向毘鉢舍那?」

[0698b14] 慈氏菩薩:「 相續作意思惟。」

[0698b15] 「世尊 菩薩一向奢摩他?」

[0698b16] 「善男子相續 思惟無間。」

[0698b17] 「世尊菩薩 毘鉢舍那和合?」

[0698b18] 「善男子正思惟 一境。」

[0698b19] 「世尊云何?」

[0698b19] 「善男子三摩地 所行有分影像毘鉢舍那。」

[0698b20] 「世尊云何 無間?」

[0698b21] 「善男子影像奢摩他。」

[0698b22] 「世尊云何一境?」

[0698b22] 「善男子通達三摩地 影像通達思惟 。」

[0698b24] 慈氏菩薩白佛:「世尊毘鉢舍那 ?」

[0698b25] 慈氏菩薩:「善男子 一者毘鉢舍那二者尋求毘鉢舍那毘鉢舍那云何毘鉢舍那
思惟三摩地所行有分影像毘鉢舍那云何尋求毘鉢舍那 一切法作意思惟
毘鉢舍那云何毘鉢舍那 一切法 解脫作意思惟毘鉢舍那。」

[0698c04] 慈氏菩薩 佛言:「世尊奢摩他?」

[0698c05] 慈氏 菩薩:「善男子即由無間 靜慮 非非想一種奢摩他
四無量一種 。」

[0698c10] 慈氏菩薩白佛:「世尊 奢摩他毘鉢舍那不依奢摩他 舍那云何依法奢摩他毘鉢舍那
不依奢摩他毘鉢舍那?」

[0698c13] 慈氏 菩薩:「善男子諸菩薩所思 奢摩他毘鉢舍那依法
奢摩他毘鉢舍那諸菩薩不待所思 法相教誡教授 毘鉢舍那一切
皆是無常行苦一切法無有 涅槃畢竟寂靜如是奢摩他毘鉢舍那不依奢摩他毘鉢舍那
奢摩他毘鉢舍那故我施設 菩薩利根不依奢摩他 舍那施設隨信菩薩鈍根。」

[0698c25] 慈氏菩薩白佛:「世尊 毘鉢舍那奢摩他毘鉢舍那云何名為奢摩他毘鉢舍那云何
奢摩他毘鉢舍那?」

[0698c28] 慈氏菩薩 :「善男子諸菩薩緣於各別契經 所思奢摩他毘鉢舍那
奢摩他毘鉢舍那諸菩薩 契經作意 思惟一切法隨順真如真如
真如隨順菩提隨順涅槃隨順轉依 一切法宣說無量無數 如是思惟奢摩他毘鉢舍那 奢摩他毘鉢舍那。」

[0699a08] 慈氏菩薩白佛: 「世尊奢摩他毘鉢舍那 奢摩他毘鉢舍那無量
奢摩他毘鉢舍那云何 毘鉢舍那云何奢摩他 舍那云何無量奢摩他 ?」

[0699a14] 慈氏菩薩:「善男子各別 乃至各別論義作意思惟 奢摩他毘鉢舍那
所思契經作意思惟各別奢摩他 舍那無量如來法教無量法句文字
無量作意思惟 乃至所思無量 奢摩他毘鉢舍那。」

[0699a22] 慈氏菩薩白佛:「世尊菩薩奢摩他毘鉢舍那?」

[0699a23] 慈氏菩薩:「善男子緣故知名 一者思惟剎那剎那一切 二者種種樂法
十方差別無量法光四者成滿 相應無分別現在五者 法身成滿攝受勝妙。」

[0699a29] 慈氏 菩薩白佛:「世尊奢摩他 舍那從何名為通達從何?」

[0699b02] 慈氏菩薩:「善男子地名 通達第三發光地名為善男子 菩薩於是作意未可
。」

[0699b06] 慈氏菩薩白佛:「世尊 毘鉢舍那云何三摩地云何 三摩地云何 ?」

[0699b09] 慈氏菩薩:「善男子 尋伺法相領受觀察奢摩他 舍那三摩地
領受觀察微細光明 領受觀察奢摩他毘鉢舍那 三摩地一切法作意
觀察奢摩他毘鉢舍那 三摩地

[0699b16] 「復次善男子尋求奢摩他 舍那三摩地 毘鉢舍那三摩地
奢摩他毘鉢舍那三摩 。」

[0699b20] 慈氏菩薩白佛:「世尊云何 云何?」

[0699b21] 慈氏菩薩:「 掉舉掉舉作意 無間心作沈沒
沈沒作意作意一向一向運轉隨煩惱染污
功用作意任運所有作意 。」

[0699b28] 慈氏菩薩白佛:「世尊奢摩他 舍那諸菩薩知法云何知法 ?」

[0699c01] 慈氏菩薩:「善男子 了知一者知名二者 四者五者云何
一切染淨所立自性 云何聚集 染淨建立云何
依止云何各別了知各別 作意云何總合了知總合 作意如是一切略為名為知法 名為菩薩知法

[0699c10] 「善男子諸菩薩 了知一者所有二者 所有四者
建立受用顛倒 雜染 清淨

[0699c15] 「善男子所有雜染清淨 所有一切邊際所有 如是

[0699c18] 「所有一切染淨所有 所有一者流轉 真如一切先後二者真如
補特伽羅無我法無我 真如一切四者安立 我所苦聖諦五者邪行真如
聖諦清淨真如我所 聖諦正行真如我所道聖諦流轉真如安立真如邪行真如
一切有情平等平等真如了別真如 一切諸法平等平等清淨真如 聲聞菩提獨覺菩提阿耨多羅
平等平等正行真如聽聞正法 境界奢摩他毘鉢舍那攝受平等

[0700a03] 「內五色處

[0700a04] 「六處

[0700a05] 「建立器世界建立 有情村田村田村田村田大地海邊
四大 世界一中世界
三千大千世界拘胝拘胝 拘胝無數無數
無數三千大千世界無數 微塵量等十方無量無數器世界

[0700a15] 「 我所有情受用 資具

[0700a17] 「顛倒無常 不淨無我

[0700a19] 「 相違對治

[0700a20] 「雜染 雜染一者煩惱雜染二者雜染雜染

[0700a22] 「清淨即如雜染所有菩提分法

[0700a23] 「善男子如是 一切

[0700a24] 「復次善男子諸菩薩 了知名為何等 遍知二者遍知遍知四者
遍知五者

[0700a27] 「善男子遍知 即是一切所知 如是一切

[0700a29] 「遍知乃至所有 差別世俗勝義 功德過失緣故世故
苦集真如實際法界一向分別 反問隱密
如是一切遍知

[0700b06] 「遍知 即是菩提分法所謂 念住

[0700b08] 「遍知 毘奈耶一切沙門果 聲聞如來不共出世間所有 作證

[0700b11] 「作證 解脫宣揚開示

[0700b12] 「善男子如是一切

[0700b13] 「復次 諸菩薩了知名為 何等一者執受二者領納
了別四者雜染清淨善男子如是 一切

[0700b17] 「復次善男子 諸菩薩了知名為 三義一者文義二者

[0700b19] 「 文義身等

[0700b20] 「 一者真實二者遍知 作證五者修習真實相等
差別屬相 遍知障礙法相隨順法相遍知遍知過患功德

[0700b25] 「一者器世界二者有情 四者調伏五者調伏方便

[0700b27] 「善男子如是一切。」

[0700b28] 慈氏菩薩 白佛:「世尊了知 了知奢摩他毘鉢舍那 了知差別?」

[0700c02] 慈氏菩薩 :「善男子依止善意現在隨順解脫未能
解脫 善意現在解脫未能 解脫諸菩薩
不依不如善意 所知同分三摩地所行影像現前 解脫領受解脫善男子 差別。」

[0700c11] 慈氏菩薩白佛:「世尊 奢摩他毘鉢舍那諸菩薩知法 何為云何?」

[0700c13] 慈氏菩薩:「 男子無量門宣說二種差別 奢摩他
所有妙慧名為 毘鉢舍那所有妙慧名為。」

[0700c17] 慈氏菩薩 白佛:「世尊奢摩他毘鉢舍那 作意何等云何諸相?」

[0700c19] 慈氏菩薩:「善男子真如作意 自性無所得如是
一切乃至 自性無所得如是。」

[0700c25] 「世尊了知真如 ?」

[0700c26] 「善男子了知真如 無有無所得何所善男子了知真如一切法所能。」

[0700c29] 「世尊世尊 不淨觀察面影 上相如是不善
不堪如實觀察所有真如 觀察何等觀察真如 ?」

[0701a05] 「善男子觀察 觀察觀察 觀察了別真如如是說。」

[0701a07] 「 如是了知法義菩薩諸相 加行?」

[0701a09] 「 男子何等一者了知法義有種文字一切法 二者了知安立真如
異性相續隨轉 了知 我慢內空無所得
四者了知顧戀財相外空五者了知受用男女 資具相應安樂淨妙
內外空本性了知 立義有無大空 了知無色寂靜解脫
了知真如 補特伽羅無我法無我唯識 畢竟無性無性自性空
了知清淨真如 有無變異無為空變異 相對