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Saddharmasmṛtyupasthānasūtra (Sutra of the Right Mindfulness of Dharma) 《正法念處經》

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正法念處經

[0001a05] 四等所生非有然則大同金字無邊曠遠城國繁星騰空四門十力一切萬方既而甘露之下鹿苑恒沙已然教義風聲金玉絕唱使持節大將軍吏部尚書京畿大都渤海世子道風日月雷霆上路生民天淵廟堂通才幽人偉器南岳自得多方披卷一貫留神釋典玄門照壁九部十二西方宿精力苦心法藏流行異聞法螺良藥善業之際絕世菩提天人茲因修行大覺昭然四攝六通網羅贊揚妙德斯文詞翰傾耳注目山河玄旨婆羅門瞿曇流支比丘通理居第四事正法念處」。興和武定七十四部法橋六塵業重無德而言龍樹馬鳴法尊所以緇素三界

正法念處經卷第一


元魏婆羅門瞿曇般若流支

十善業道品第一

[0001b23] 歸命一切諸佛菩薩

[0001b24] 如是我聞

[0001b24] 一時婆伽婆王舍城那羅陀 婆羅門爾時慧命舍利弗晨朝 眾多比丘王舍城行乞爾時眾多
慧命舍利弗行乞 外道共相問訊彼此 歡喜說法互相

[0001b29] 外道比丘:「釋迦沙門 如是:『不善不可
可意隨喜。』 :『身業不可可樂 隨喜。』釋迦沙門瞿曇
:『口業不可可樂可意 隨喜。』如是說:『口業不可 可樂可意隨喜。』釋迦沙門
:『意業不可可樂 隨喜。』如是說:『意業不可 可樂可意隨喜。』
迦沙瞿曇如是法律 釋迦沙門瞿曇如是法律 釋迦沙門瞿曇:『一切智。』」
外道如是 比丘出家比丘未能 是故爾時眾多比丘乞食
慧命舍利弗那羅陀訖已 爾時慧命舍利弗乞食 那羅陀爾時眾多比丘慧命舍利弗

[0001c22] 爾時慧命舍利弗眾多比丘:「慧命王舍城三角 汝等外道
正法在於 行乞故我如是 外道問難世尊普眼——
業果一切在此最為 外道降伏聲聞優婆塞諸天 善說一切業果——不遠
善說一切業果世間沙門婆羅門不能唯有如來 通達唯有世尊
業果。」爾時眾多比丘 世尊

[0002a07] 爾時世尊須彌山 清涼甚深 安住不動須彌山無所畏師子
一切眾生歸依猶如父母大悲 一切眾生唯一依止 三十七大菩提勝妙莊嚴
一切眾生清淨無有厭足日月光 王子

世尊廣普,  淨眼
二諦,  
如是佛世尊,  二種
現證道果,  滅諦具足
遠離三界,  三界
十八界,  解脫
十八功德,  功德相應
解脫繫縛,  具足
成就無畏,  成就大悲
大悲,  成就念處。」

[0002a25] 爾時眾多比丘世尊如法 著地世尊退一面 低頭爾時眾多比丘比丘
近世頂禮世尊白言:「世尊 晨朝著衣王舍城行乞 次第乃至外道
問難身業口業意業。」

[0002b03] 爾時世尊觀察然後爾時世尊 比丘那羅陀婆羅門說法:「
比丘我所說法法應 具足清淨鮮白梵行開顯所謂正法念處 諦聽諦聽善思。」

[0002b07] 比丘 :「如是世尊!」比丘世尊至心

[0002b10] 爾時世尊比丘如是說:「比丘 正法念處法門所謂見法非法非法不生聞法供養宿
身業口業意業業果生滅顛倒 比丘身業所謂殺生偷盜邪婬云何殺生眾生眾生
命根殺生羅漢阿鼻 道人不善
畜生所謂過去未來現在 所謂作者所謂 作者所謂作者外道
所謂 雖是殺生罪業所謂道行無心 無心殺生
醫師治病利益病者惡心父母慈心命終無心如是
生命不得殺生

[0002c01] 「修行內心思惟——隨順正法觀察法行—— 偷盜成就滿足云何偷盜果報 天眼他攝盜取如是
偷盜成就滿足若是王法饒益父母病人緣覺羅漢阿那含斯陀含 饒益如是
偷盜果報偷盜 偷盜專心懺悔懺悔 偷盜善道
善法遠離偷盜如是具足滿 具足偷盜偷盜 思量欺誑作惡業行
種種具足云何他攝 盜取如是具足隨喜
具足如是三業具足偷盜 決定

[0002c18] 「修行內心思惟——隨順正法觀察法行—— 云何邪婬邪婬 道行隨喜
方便邪婬云何邪婬 果報邪婬專心懺悔隨喜 邪婬善道邪婬具足滿邪婬
修行如是邪婬果報決定

[0002c25] 「如是不善果報果報 如是外道不能 境界世間沙門婆羅
一切世間諸天不能聲聞業果

[0003a01] 「修行業果云何口業不善 所謂妄語兩舌惡口綺語如是何者妄語思惟然後實語
妄語言說 妄語 滿足妄語地獄

[0003a06] 「復有口業名為 兩舌和合作業破壞如是 語者成就兩舌云何果報破壞
心中:『我愚故作如是說。』專心 懺悔他人破壞善道 具足云何具足滿
煩惱酒醉分別 異說不足云何名為業道相應破壞 惡心破壞隨喜讚嘆如是
業道相應破壞云何決定成就 破壞隨喜隨喜 貪著惡心他人
往返毀呰不生羞恥無慚無愧 自知如是名為破壞語業

[0003a19] 「修行觀察 云何名為惡口業行見聞 眼見如是惡口生熱不悅不忍
異人瞋心得無 無量惡口地獄 惡口決定如是名為第三口業
具足相應

[0003a26] 「修行業報云何名為第四口業 綺語前後相違相應決定 如是名為第四口業

[0003a29] 「修行業報云何意業意業 見聞意業邪見何者 他人財物希望
復次意業他人財物 邪見顛倒 邪見二種不信云何不信
人心:『無有善業 不善無業果報。』無量云何 人心一切苦業果如是 二種名為邪見

[0003b09] 「修行業報云何 意業如是樂行 云何何者業果現世何者
何者業果世間 何處見聞天眼身業殺生 地獄畜生餓鬼生人
短促貪心殺生鹿雉雞如是獵師 乃至作業相似
常在生死生人短促 不得好處他殺殺生

「『,  命終
能行,  便。』

[0003b23] 「殺生成就勢力果報地獄 現在

[0003b25] 「修行業果云何偷盜樂行 地獄現在 偷盜樂行地獄畜生餓鬼
人中貧窮財物 因緣具足不曾偷盜 果報

[0003c02] 「修行業果云何邪婬樂行 見聞天眼邪婬 地獄畜生餓鬼生人
果報隨順二根世間

[0003c05] 「 身業果報外道 所能廣說身業有無 不能何以
不見無有 如是業果我見弟子修行 是故

[0003c12] 「修行內心思惟——隨順正法觀察法行—— 口業口業見聞天眼 所謂妄語兩舌惡口綺語
妄語樂行地獄畜生餓鬼生人 一切眾生不信眾會長者 剎利妻子不信
不好面皮無色一切世人妄語 常生怖畏親友兄弟知識一切 不得一切不得饒益如是
不可可樂可意成就 不善業果

[0003c23] 「修行內心思惟——隨順正法觀察法行—— 名為第二口業樂行成就果報 天眼如是兩舌樂行
地獄畜生餓鬼生人 無人眾人面色不好不住 心動不定常行惡行如是名為兩舌 業報

[0004a01] 「修行內心思惟——隨順正法觀察法行—— 名為第三口業樂行成就業果 天眼如是惡口樂行
地獄畜生餓鬼生人處處一切 無人安慰妻子不得 猶如鹿一切善知識 惡口果報

[0004a08] 「修行內心思惟——隨順正法觀察法行—— 綺語樂行見聞天眼 綺語樂行地獄畜生餓鬼
人中一切王舍怨家兄弟親家 綺語口業果報

[0004a13] 「修行內心思惟——隨順正法觀察法行—— 意業不善樂行作意不善 天眼貪心樂行作意
善業地獄畜生餓鬼生人 財物無理恒常

[0004a19] 「修行內心思惟——隨順正法觀察法行—— 瞋心樂行作意不善見聞 天眼瞋心意業樂行作意不善
地獄畜生餓鬼生人邊地 不曾安隱誹謗如是多種

[0004a26] 「修行內心思惟——隨順正法觀察法行—— 邪見樂行作意不善見聞 眼見邪見意業樂行阿鼻地獄
一切苦畜生無量千萬億 轉生餓鬼境界亦復如是生人 種性善業道行不依法行 種性下劣

[0004b04] 「修行內心思惟——隨順正法觀察法行 觀察——云何如是不善 轉生世間地獄餓鬼畜生見聞
眼見云何殺生云何樂行云何 殺生惡知識惡知識近住 喜樂人相遊戲
宿功德 同行如是惡知識殺生 種種殺生因緣教令殺生外道
殺生怨家 殺生殺生 殺生殺生聞已
隨順殺生如是喜樂 殺生地獄餓鬼畜生不可愛著 一切善人以此因故
人中短促如是殺生惡知識以為 種子

[0004b21] 「云何樂行不善殺生歡喜 分別功德如是分別多種 不生懊悔
他人殺生種種 功德因緣如是名為樂行 殺生

[0004b26] 「云何殺生前行 知識殺生殺生旃陀羅
戰具—— [*(-+)] 輪種 ——殺生如是一切攝取如是 惡人殺生以是因緣地獄畜生
餓鬼苦惱殺生受苦 報時

[0004c04] 「作業如是不得不 如是如是作惡自得惡報黠慧 惡行世間如是殺生樂行

[0004c08] 「云何偷盜樂行云何樂行 地獄偷盜惡知識 惡知識近住偷盜
何者王法何者 福田偷盜何者 僧物偷盜
僧物法物 眾僧食用大地獄頭面 食物無間阿鼻地獄
寬廣福田偷盜有心 偷盜地獄畜生餓鬼 懺悔不生隨喜心中不定
無量方便偷盜如是名為

[0004c22] 「云何樂行偷盜歡喜以為既得財物衣食生歡喜 功德偷盜如是名為
偷盜

[0004c26] 「云何偷盜臥具食噉衣服莊嚴娛樂喜悅:『快樂一切偷盜
因緣臥具飲食衣服莊嚴第一當作偷盜 增長。』如是如是
偷盜決定地獄

[0005a04] 「云何邪婬樂行邪婬觀察 覆蔽先世婬欲所謂鴛鴦 孔雀鸚鵡阿修羅如是
不善知識 如是二分喜樂婬欲觀察 厭足離欲觀察
其所行婬 觀察婬欲如是邪婬不善 如是邪婬如是喜樂 樂行如是邪婬

[0005a14] 「云何樂行如是邪婬常行 分別婬欲 樂行邪婬境界

[0005a17] 「云何愚癡凡夫觀察邪婬覆蔽 邪婬功德第一