Back to collection

Saddharmasmṛtyupasthānasūtra (Sutra of the Right Mindfulness of Dharma) 正法念處經

Scroll 57

Click on any word to see more details.

正法念處經卷第五十七


元魏婆羅門瞿曇般若流支

三十六 (夜摩天二十二)

[0333c20] 「夜摩天牟修樓陀諸天生厭厭離化作天眾 遊戲歌舞天眾未曾如是天眾
有無無量差別天眾 天眾樂音 歌舞不能遊戲不受欲樂一心
天眾天眾無量歌舞無量差別無量可愛無相可以譬喻 蓮華歌舞遊戲種種

[0333c29] 「爾時天王牟修樓陀天眾憍慢 調伏蓮華歌舞滿忽然墜落
不復在於水上死屍 水上有相沈沒:『 !』互相有相發聲有相
便沈沒天眾天眾退怖畏極大愁惱

[0334a08] 「爾時中一蓮花墮落蓮華 滿墜落 水上發聲沈沒
不知所在水下 水上猶如叫喚天女 天女兩手沒水猶如
人間惡水沈沒 天眾清淨 亦復如是

[0334a17] 「爾時蓮華滿墜落 不復爾時 天住在其中墜落
共相大叫喚半身 然後如是有無安詳 池水猶如天眾 無量天眾不出

[0334a24] 「爾時蓮華滿墮落 大山地動大海 音聲亦復如是
彼岸天眾如是音聲如是 生厭恐怖周匝池觀 厭離共相謂言:『如此
未見。』『有如一切天眾極大 未見怖畏。』思惟生厭爾時蓮華滿中天
墜落驚怖如是:『!』謂言:『放逸如是 墜落退。』互相天心調
生厭不行放逸心得隨順

[0334b08] 「夜摩天牟修樓陀天眾調伏利益蓮花調伏 放逸蓮華天眾不見天王
天眾第一善心天眾蓮花 天眾不見如是 :『云何調伏?』

[0334b14] 「爾時天王諸天調伏乃至心中 放逸怖畏。『正是說法 。』大蓮華
怖畏化作蓮華有無 蓮華無量 怖畏化作無量天眾死屍狼藉
摩天牟修樓陀思惟:『如是天眾極大 怖畏餘地。』化現 轉轉復生厭離如是
種種化現與其天眾花臺觀察觀察第一悲心天眾 蓮花諸天神力
安慰天眾如是:『放逸一切 一切怖畏放逸不放逸 怖畏不得。』

[0334b28] 「爾時天王牟修樓陀 諸天偈頌

「『愚癡放逸,  苦惱
放逸,  安樂
一切,  放逸根本
是故離苦,  應當放逸。』

[0334c05] 「爾時夜摩天牟修樓陀安隱歡喜夜摩天共相謂言:『得主—— 摩天大蓮華天眾圍遶
攝受。』如是各各籌量一切 走向大蓮華蓮花牟修樓陀天王住處 師子之座蓮華夜摩天
天眾臺中天眾白天:『 天眾如是破壞如是如是沈沒 叫喚如是諸天種種 ?』

[0334c15] 「爾時天王牟修樓陀告天:『放逸 眾生必定汝等天眾未知。』

[0334c16] 「爾時天主牟修樓陀諸天偈頌

「『一切諸眾生,  不能
一切業行,  無有勝者
諸世間,  一切
有如,  是故名為
世間,  能破陰界
死王從此,  將至未來世
無力,  無有
唯有,  是故法名
不久,  如是
迅速,  放逸
一切眾生,  無常
,  放逸
善業,  三惡趣
如是,  放逸
世間無常,  三毒
,  放逸
能破,  衰變
安隱,  放逸
業繩眾生,  
流轉,  放逸
受苦,  
妻子,  放逸
妻室,  怨家
輪轉,  放逸
園林山谷,  天女圍遶
世間,  放逸
一切,  當歸破壞
虛妄不可,  放逸
皆是,  老死
決定必當,  放逸
調伏,  無有調
一切,  放逸
少年必當,  猶如
是故智者,  放逸
猶如芭蕉,  不久
一切破壞,  放逸
調伏,  境界
唯有智慧,  境界。』

[0335a27] 「如是天王牟修樓陀諸天心得厭離 利益如是爾時天王牟修樓陀 天眾放逸如是:『汝等天眾云何
放逸不見不見汝等 如是放逸破壞歸於 諸天一切
形貌光明天女歌詠汝等 現見諸天放逸一切磨滅汝等 天眾思惟遠離放逸一切世間
放逸境界最為 放逸憶念最為一切 無量無始來集放逸最為闇冥
一切便放逸境界便 利刀放逸利刀最為傷害 惡道一切惡毒之中放逸毒蛇貪欲
一切愚癡眾生一切 親善放逸怨家親善最為 一切一切杻械枷鎖
繩索繫縛之中放逸繫縛最為堅固 一切曠野無水無量 眾生曠野放逸曠野最為
善人持戒 世間一切眾生無量苦惱一切不實虛妄 妄見火輪乾闥婆城鹿
放逸虛妄最為不實境界不停 無有如實虛妄火輪乾闥婆 鹿放逸最為虛妄不實一切
之中放逸最為可畏必定 惡道汝等天眾如是一切五道 眾生放逸眾生行惡
惡道是故一切苦惱應當捨離 放逸放逸一切苦。』

[0335b29] 「爾時天王 諸天偈頌

「『不放逸,  放逸受苦
放逸不放逸,  。』

[0335c04] 「如是天王牟修樓陀調伏諸天正道 諸天一心諦聽調伏折伏 寂靜夜摩天牟修樓陀蓮花
諸天白天:『畢竟 利益畢竟安樂畢竟利益畢竟 云何?』

[0335c10] 「爾時天王諸天:『佛世尊一切智 一切解脫一切功德 具足一切眾生最為殊勝歸依
斷除汝等苦惱放逸當歸 汝等無量無邊生死怖畏。』

[0335c15] 「爾時天眾天王一切胡跪——諸天—— 敬重攝伏佛世尊生敬重合掌
頂禮三歸依一切天眾誠實歸依佛歸依歸依善淨毀呰放逸誠心 悔過有無不能 無量苦惱

[0335c21] 「爾時天主牟修樓陀諸天生厭 化現無量神通須臾一身以為 須臾
無量種種形相須臾飛昇虛空種種嚴飾種種須臾 一千種種寶冠種種寶印莊嚴
身光須臾化作 園林具足園林一切天眾圍遶天眾在於大蓮華無量
明天圍遶諸天出光明 天眾不能天王天女

[0336a03] 「爾時天王牟修樓陀復現神通天眾 放逸出於諸天大眾 七寶宮殿種種寶光種種
諸天莊嚴端正以為 一切牟修樓陀天王 蓮花之中天酒香味相應
諸天天衣莊嚴 出光明天王

[0336a11] 「牟修樓陀復現神通天眾 七寶遊戲歌詠樂音諸天 天王莊嚴不得
光明功德具足

[0336a15] 「爾時天王牟修樓陀神力 婆羅伎樂妙音 諸天圍遶天酒歌頌
諸天不可 殊勝天女圍遶種種遊戲園林 空中行道歌頌音聲
一百音色種種功德具足 天眾未曾希有 希有生歡喜思惟
云何天王甚為希有!』 天眾如是思惟論說不知云何

[0336a26] 「爾時天王牟修樓陀復現神通 仙人種種容貌長髮 螺髻 身著樹皮執持
華鬘莊嚴黑色鹿

[0336a29] 「有如 種種大仙人從 虛空之中說偈言

「『一切眾生,  不住
一切,  放逸
一切可愛,  愛心轉增
破壞,  放逸
無處,  不滅
一切,  放逸
一切所見,  五欲可愛
一切如夢,  放逸
喜愛調伏,  眾生
地獄,  放逸
欲樂,  
必當,  放逸
初中後不善,  世間
繫縛,  猶如釣魚
種種方便,  
一切,  不能
生死,  首尾不可
堅牢,  愚癡
天眾,  阿修羅
一切無常,  不能
一切,  流轉
一切,  智慧
,  
覺觀風力,  為時
愚癡智慧,  
顛倒,  流轉五道
喜樂妻子,  種種
,  死王
鹿,  
死王大勢,  殺害如是
一切,  無量多種
迷惑,  
依止,  自愛
自愛,  世間?』

[0336c08] 「如是天王牟修樓陀變化仙人 天眾放逸如此畢竟利益爾時天王牟修樓陀利益神通變化
示現蓮花池 可愛 鴛鴦莊嚴第一清淨八功德水 蓮華千億七寶蓮華
香氣滿由旬蓮華種種 莊嚴天冠種種光明種種寶衣莊嚴種種寶印莊嚴種種婇女圍遶
師子座婇女白拂侍立左右諸人讚歎:『勝妙增上猶如帝釋 天王有如。』夜摩天
利益一切天眾放逸 化作帝釋轉輪聖王無量

[0336c23] 「爾時天王牟修樓陀利益變化 大蓮華由旬千億七寶 蓮華種種歌詠聞者
愛樂夜摩天 蓮華五千由旬琉璃金剛 集成莊嚴 可愛

[0336c29] 「大蓮華化人種種 莊嚴第一耕地

「『一切犁地,  希望
癡心,  不覺
,  念念增長
不覺,  念念滅盡
,  少壯
病苦,  安隱
,  破壞
,  不覺
天龍阿修羅、  緊那羅
羅剎毘舍闍,  老死
貪愛,  捨離
繫縛,  輪轉
子孫子孫,  如是種子
人為,  一切。』

[0337a17] 「如是化人利益如此天眾 心念思惟境界愛樂爾時天王牟修樓陀天眾其一
切身分之種種莊嚴種種容貌種種寶冠無量無量無量乾闥婆 阿修羅法衣莊嚴
天王毛孔本色形相 婇女歌舞嬉笑娛樂天王 人相歡悅自相愛樂歌舞
歡娛種種莊嚴一頭 乃至有種種種形相 寶冠莊嚴種種音聲歌詠遊戲
娛樂如是勇健羅睺阿修羅

[0337b02] 「天帝釋夜摩天婇女圍遶供養 莊嚴阿修羅圍遶供養樂音 可愛阿修羅王宮殿天王
身分第一化現大山 自在第二三十三天園林 種種飲食種種歌舞遊戲
牟修樓陀瞿耶尼 成就歡喜遊戲亦復如是天眾如是 無量種類無量差別

[0337b11] 「夜摩天成就如是 第一神通放逸勝利如是 不利放逸現見無常柔軟是故
種種具足 以是因緣夜摩天天眾 種種歌舞遊戲衣服莊嚴飲食
親近供養五根心所具足 云何 求之不得非獨愛別離苦
無量強力侵奪 所謂怨家有餘 守護怖畏憂愁死生
身心如是至於有無 愚癡 不生厭離何等
母子不同一切因緣兄弟互相一切 因緣無量國土
互相攻伐互相種種 因緣是故 繫縛一切在於生死

[0337c03] 「爾時天王牟修樓陀天眾化作如是 差別人中無量方便 因緣
憂悲苦惱怖畏饒益一切 因緣一切人中皆因不得安隱 天中所謂諸天阿修羅
一切因緣阿修羅 亦復如是因緣有如 以此因緣牟修樓陀夜摩天天眾 放逸如是

[0337c13] 「國土震雷 因緣畜生 一切因緣鬼神
因緣因緣互相撲打一切因緣以此因緣 摩天天眾放逸如是

[0337c19] 「地獄互相互相殺害苦惱 人中因緣造作惡業 女色因緣共相以是惡業地獄
身體如是地獄以此 夜摩天天眾捨離如是五道過患生死人中
一切夜摩天天眾 化作蓮花百葉墮落破壞磨滅 天人出離解脫種子利益安樂諸天

[0337c29] 「夜摩天饒益諸天 生死生厭離心異見 以此因緣諸天
阿修羅退 諸天阿修羅一切 無量欲樂至於退諸天
受者種種退所謂高山 崖岸有無師子虎豹 駱駝摩羅摩伽羅魚
黿一頭多頭 遍身俱起 金剛眾多
怖畏一百同時無量種類 大山色相可畏焰火 熾然
執金剛見者滿大山 如是大山 火焰 無量電光

[0338a19] 「死王閻羅可畏走向惡聲猶如震雷熾然滿由旬
一百四百乃至 鴿種種雜色熾然至於 種種相貌一切眾生怖畏醜陋可惡
從化山中下垂山谷 長髮 火焰火焰熾然
遍體大火 大力山中金剛死王 閻羅
遍身天眾 大黑山中一切疾走猶如 俱起爾時死王閻羅
漸近焰火 牽挽爾時 極大怖畏各各死王使
頭上昇空不復可見境界怖畏死王
[*] 。 [*] 水上 偈言

「『愚癡憍慢,  放逸使
既已,  死苦
無量境界,  惡毒滿其中
廣大,  善應捨離
善業,  放逸
既已,  為何
,  不能度眾
生死,  無有安樂
一切,  常隨其後
云何愚癡,  放逸
不可,  常有大勢
大力,  世間不覺
戰力,  方能捨離
眾生放逸,  不覺
使二種,  遍行世間
老病,  愚癡不覺。』

[0338c01] 「如是死王閻羅王偈頌呵責天眾苦惱天眾一切放逸三歸依

[0338c03] 「夜摩天 諸天調伏變化天眾 厭離天冠一切
天王牟修樓陀婇女隨順 說上具足衰老毀壞白面遍身羸瘦憔悴
一切不能愚人 不樂一切 輕賤將至
扶侍醜惡未經 有種所謂熱病 盛氣癩病死地
穢惡不可療治 如是如是極大苦惱然後命終之後有無
諸天死屍 死屍騰空 諸天一心

[0338c21] 「爾時天王天眾神化 阿修羅王勇健阿修羅王一切 海水夜摩天天王不遠
一面大聲叫呼叫呼 不動不覺阿修羅王婇女 生苦圍遶叫喚
啼哭死屍猶如 不覺不動阿修羅啼哭 一切
諸天不復夜摩天 天眾如是啼哭悲泣

[0339a03] 「爾時夜摩天龍王 龍王猶如焰火 乾草龍王亦復
龍王龍女圍遶金翅鳥 龍女發聲龍王 互相加害如是
諸天

[0339a11] 「夜摩天婆提瞿陀尼無量 女人亦復如是 須臾歸於之後多生偃臥
可惡天眾諸事無量差別 死苦生厭互相謂言:『 諸眾生。』『諸眾生老病死
不知何處?』『一切資具 一切。』『無常不住敗壞不可。』『一切諸法破壞無有。』
論說生厭

[0339a21] 「夜摩天諸天生厭丈夫 自在決定 第一老病
無量見者生厭 猶如夜摩天放逸諸天 如是

[0339a27] 「爾時天王中陰無量中陰眾生業因
地獄餓鬼畜生之中中陰 天眾現見無量種種心行因緣 無量五道生死厭離
如是不可思議希有 無比現見池水一切五道 眾生業煩惱因緣流轉一道
復生一道輪轉生死無有 輪轉輪迴地獄餓鬼畜生天眾種種中陰驚怖
生厭夜摩諸天中陰夜摩天 退墮放逸 中陰身上頭中陰
生地生死極大怖畏共相 謂言:『業因戲弄夜摩天。』 生厭離心見地中陰
牟修樓陀如是

[0339b15] 「 天心不能堪忍不可 不可說失身是故
名實夜摩天退地獄中陰

[0339b19] 「夜摩天希有神化中陰夜摩 放逸傷害餓鬼上頭印相業繩作業
成熟天眾如是第二中陰

[0339b22] 「復次 第三中陰夜摩天放逸 退惡業畜生上頭 如是中陰畜生無量
相似中陰第三道中有相

[0339b26] 「 復生厭離驚愕互相偈頌

「『微細難解,  遍行一切處
使眾生,  流轉
賢聖,  邪見
不信業果,  地獄
,  諂誑
世間,  地獄
欲樂,  常行惡業
,  地獄
畢竟,  得名安隱
,  名為
放逸諸天,  退失夜摩天
具足,  智者讚歎
遊戲園林,  諸天
欲境厭足,  以是退
增長,  渴愛轉增
智慧,  第一
我見中陰,  今生厭離
救護,  解脫?』

[0339c18] 「諸天如是種種中陰生厭離心夜摩天牟修樓陀諸天調伏 自身寂滅莊嚴諸天
安隱往詣天王圍遶一面 敬重歡喜踊躍如是:『得主。』 天眾無量生厭

正法念處經卷第五十七

* * *

【經文資訊大正藏 17 No. 0721 正法念處經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供大德提供高麗藏 CD 經文,北美大德提供,Jaero Chen 提供新式標點
其他事項資料庫自由免費流通詳細內容參閱【 [ 中華電子佛典協會資料庫版權宣告
](http://www.cbeta.org/copyright.php) 】

* * *




網站採用 Creative Commons 姓名標示-非商業性-相同方式分享 3.0 台灣 (中華民國) 授權條款授權.
Copyright ©1998-2016 CBETA

Dictionary loading status: not loaded

Glossary and Other Vocabulary