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Saddharmasmṛtyupasthānasūtra (Sutra of the Right Mindfulness of Dharma) 正法念處經

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正法念處經卷第六


元魏婆羅門瞿曇般若流支

三十九 (夜摩天二十五)

[0352c06] 「復次夜摩天——鵝王說法現前魔王大臣放逸調伏迦葉 修多羅天子傳聞。『
斷除塵垢第七白法何等所謂本生 遠離知識常樂
晝夜不樂修禪供養 三寶未來三業不為 知識親舊。「云何
修理?」憂愁 解脫隨順 生老病死
親舊知識增長愛心家家便貪心隨俗在家有所言說
其所自利愚癡退不畏未來惡道 思惟地獄餓鬼畜生 思惟現在怖畏老病死苦愛別離苦怨憎
思惟一切別離 知識親戚出家復習樂於 知識親舊飲食身壞命終
惡道生地餓鬼畜生 出家退失地獄餓鬼畜生 苦惱知識救護是故一切比丘
地獄餓鬼畜生 知識得無利益 出家斷除愛網愚癡愛網
大火如是 出家亦復如是捨離 復習無知 調染法

[0353a07] 「『云何不能智慧 不能不能應當長久遠避無智人不能方便遠避
不見一切別離 無人善業無量 善法最為
兄弟如是比丘捨離親屬獨處閑居 老病救護比丘 如是思惟一切微薄比丘

[0353a16] 「『復次在家出家第八染法何等 染法所謂無義正語在家人 無義眾人輕賤猶如草芥第一
財物財物不能無義 貧窮空無無實 猶如白羊無言智人猶如
第一如是云何空無 所謂正語正語何等一者默然二者正語何等一者不妄語二者
惡口兩舌四者破壞 在家出家如是不輕在家 因緣為人何等無義
人家貪愛 如是六法在家出家

[0353b02] 「『復次第九白法云何白法 一切 心性不信不覺不知
不知言語不知時節善友 放逸世間法不能如是 現在未來世不得利益在家出家
白法斷除在家出家 眾人供養正智正意 境界善法滿足涅槃世間法智者
讚歎世間成就供養 安樂成就如是在家出家 一切讚歎。』

[0353b14] 「復次夜摩天牟修樓陀說法 鵝王魔王放逸大臣 次第傳聞迦葉佛天眾

[0353b17] 「『復次第十智人何等 所謂貧窮二種一者二者 二種一者二者
種姓二者二種寶物師尊二種親族親舊 貧窮皆可——云何所謂
布施一切貧窮布施譬如燈明 一切愚癡智能一切異見正見 如是非法第一最勝一切智
惡道現在未來二世 云何布施多種所謂 安慰正道失道道路
道行資具無畏施實語 五戒出家具足戒 醫藥眼目如是種種布施
未來世猶如父母貧窮惡道天人安樂 涅槃如是布施貧窮是故智者 布施

[0353c07] 「『復次第十一生死諸法何等 所謂無量無知乃至無明 一切無知如火
無知一切無明一切無明因緣流轉一切地獄餓鬼畜生眾生 流轉如是云何斷除無漏智猶如
明燈諸眾生猶如 良藥無知不復 不生如火不復更生
不復無漏智無知亦復如是不復更生是故應當一切勤修精進 無漏智斷除無知

[0353c18] 「『如此十一放逸 根本隨逐放逸放逸是故應斷一切 一切放逸根本無利放逸譬如
大地一切藥草樹木叢林流水 隄防城邑聚落園林須彌山 一切地獄餓鬼畜生亦復如是放逸是故智者應當捨離。』

[0353c24] 「爾時夜摩天偈頌

「『老人,  無力拄杖
不知,  放逸
破壞,  偃臥
不生厭離,  愚癡
飢渴,  惡道
不生厭離,  放逸
愛別離,  苦惱
一切放逸,  如來如是說
五道,  種種
眾生苦惱,  愚癡
嗚呼不厭,  生死諸世間
業大輪轉,  循環暫停
三界,  無有
如是愚癡,  不知生厭
境界虛空,  三界猶如
一切,  不見
如是愚癡,  放逸
,  無有
不善,  惱亂心意
死王將至,  不覺
死王,  人保
無利,  惱害諸眾生
老病,  放逸
追求惱人,  放逸諸天
飢渴餓鬼,  地獄
畜生愚癡,  互相殘害
如是眾苦,  惱害諸眾生
非法,  放逸愚癡
猶如大地,  藥草
放逸如是,  增長煩惱
魔王,  第一大臣
金剛,  日光
說中,  功德
放逸受苦,  放逸。』
如是夜摩,  無量分別
放逸,  不放逸功德
老病,  怨憎
無量,  遍滿生死
方便,  未來
惡業苦因,  作惡
煩惱,  智者如是說
涅槃,  真智演說
調伏不放逸,  閑靜
勇猛貪心,  涅槃不遠
親友,  滅除
境界不放逸,  涅槃不遠
捨離,  修行慈悲心
怖畏生死,  涅槃不遠
煩惱,  智慧清涼
懈怠,  涅槃不遠
四諦相應,  
自在,  涅槃不遠
,  修行二種
所知,  涅槃不遠
,  
彼岸,  是故牟尼。』

[0354b24] 「如是夜摩天說法鵝王 如來正法經典放逸如是無量正法 調伏妙音說法

[0354b26] 「爾時魔王放逸 正法如是:『不能轉夜摩 天王如此深法不可迴轉。』
同伴:『牟修樓陀法道 轉動乃至一句。』如是思惟勢力 破壞大威德飛昇虛空須臾
他化自在天魔波旬 使臣:『憶念 ?』三大魔王:『天王
勢力夜摩天牟修樓陀大智慧 乃至一句不可及其天眾亦復 不能。』

[0354c08] 「魔波旬如是: 『放逸大力 放逸境界。』:『
能破夜摩天急速我有大力 一切天眾。』魔波旬 放逸轉增無量 成就大樂

[0354c14] 「夜摩天鵝王說法 眾說無量魔軍放逸既已退還諸天 所作已辦

[0354c17] 「爾時新生天眾遊戲歡娛園林 說法鵝王說法爾時夜摩天天眾:『
放逸寂靜園林。』 飛昇虛空入寂

[0354c21] 「諸天 遊行五欲具足園林娛樂乃至 流轉地獄餓鬼畜生
有餘人中財富具足大人 大王大臣大樂眾人

[0354c27] 「復次比丘業果聞慧夜摩天 住地一向眾生地處 聞慧善人持戒
邪婬邪行第一禽獸牝牡和合不生心念思惟邪行怖畏是故捨離
邪行邪行善道以此 因緣如是法言:『邪婬 地獄。』如是
自利利他身壞命終善道夜摩天中一 善業不斷無量 增長

[0355a09] 「此地中有園林愛樂如意 一切欲樂隨念園林愛樂 新生天子園林光明
流水名山蓮花池名曰 園林功德 無數具足可愛新生天子遊戲
功德所謂摩尼欄楯音樂名天歡喜遊戲無濁名實
周遍諸天妙音量具充滿 如意無量功德 善業無量天女五欲諸天
隨念順行樂觀次第 欲樂持戒善業如是 中遊歌舞五欲如是五欲渴愛
天女圍遶摩尼莊嚴間錯 往詣蓮花池莊嚴遊戲天衣五境目視可愛山上
快樂上山名曰山谷可愛 山上有餘天衣莊嚴金山 天眾圍遶遊戲相隨
新生天子諸天天女:『天眾 諸天遊戲如是遊戲?』諸天 :『。』初生天子天女
天女圍遶遊戲第一歡喜樂音以為 二眾遊戲不知厭足

[0355b05] 「山上名曰孔雀諸天偈頌

「『世間莊嚴,  莊嚴
無常,  破壞
世間和合,  別離
和合,  世間法如是
心愛,  境界
諸天,  生滅
老病破壞,  離別一切
常有,  不覺
使次第,  
能破,  不覺
人身,  五根能破
正道,  處處障礙
因果,  
人見,  不生
境界,  不貪
,  
愛網,  曠野
放逸,  人大智慧
怖畏,  一切世間
,  老病離別。』

[0355b27] 「如是種種莊嚴孔雀菩提薩埵 願力孔雀利益他人孔雀 說法斷除放逸

[0355c01] 「爾時天眾見新生天生歡喜放逸善法不信遊戲 樂音園林有無不可譬喻
光明如意莊嚴無量 山河花林莊嚴諸天一切天樂 無量遊戲如是天眾遊戲次第
間錯山上七寶如意 莊嚴由旬中有 種種莊嚴在此說法
天子諸天放逸說法 蓮花種種流水 莊嚴妙音一切
莊嚴諸天莊嚴 天女和合孔雀其所 種種一切遊戲如是遊戲無量 不可譬喻隨念

[0355c17] 「爾時孔雀摩尼間錯之中諸天 放逸天眾放逸偈頌

「『現在未來,  色境厭足
憶念,  數數境界
生天,  
,  地獄
畜生,  無量苦惱
眾生五道,  業因緣故
眾生種種,  甚多不可量
種種。  天中無量
退,  
真諦,  見天退
,  破壞
一切惱亂,  不覺
種種調伏,  種種利益
天眾,  不生厭離
語法相應,  二世安樂
攝受,  
調伏,  真義
放逸,  不知利益
天命,  大力無能
大力,  
諸天夜叉、  毘舍闍
一切無能,  是故
無力,  真知
不為惡業,  不行惡道
修行,  不善境界
如是作業,  眾苦
隨順法行,  增長精進
三昧相應,  利益
善法五道,  一切救護
,  能行
正法,  惡道
其所,  常有大力
,  良藥
,  
,  大船
放逸,  除滅
,  有海
寂滅,  牟尼
信力,  正智修行
不放逸,  精進知止
集智善友,  解脫
善寂,  慈心利眾生
喜捨,  因緣
惡友,  妄語
邪見放逸,  地獄
惡語,  放逸
,  餓鬼
智慧,  愛欲正法
貪食睡眠,  佛說畜生
身口意,  不善
如是無智人,  地獄
如是,  不差
,  善惡如是
眾多,  生死苦
如是天眾,  不覺
放逸,  苦惱
,  智者捨離
乃至未解,  無有
解脫,  常樂成就
無常放逸,  智者
常樂,  智者
上次相續,  如是
如是,  不斷
業果,  捨離放逸
智慧,  無上。』

[0356b26] 「如是孔雀菩薩種種方便說法斷除 放逸種種無畏美妙音聲諸天歌詠 善業遍滿由旬聞者
法樂相應

[0356c01] 「爾時諸天空中旋轉四天王行使天等諸天亦復如是

[0356c03] 「爾時兜率陀諸天天眾 敬重正法放逸夜摩天種種 莊嚴孔雀

[0356c05] 「種種莊嚴孔雀菩薩 兜率陀天歡喜諸天:『善來 放逸至此未來種種
法要我所寂靜 涅槃往昔所聞 一切迦羅
生生願力 他人。』

[0356c12] 「爾時兜率陀天孔雀 空中敬重正法大眾 之中無量蓮花池無量流泉無量
無量妙音摩尼間錯 之中圍遶孔雀四面威德殊勝色相 具足一切光明夜摩天夜摩天閻浮
兜率陀天夜摩天亦復如是夜摩 兜率天破壞自在往詣孔雀 菩薩遊戲未曾
瞻仰上山欲求遊戲 諸天圍遶孔雀四面

[0356c23] 「爾時孔雀菩薩諸天:『二十二