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Tan Mo Mi Duo 曇摩蜜多

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忉利天為母說法經卷


西晉月氏三藏竺法護

[0792b24] 月氏天子便白佛:「唯然世尊未曾有菩薩大士所行如是觀察諸法 終始語言無想。」

[0792b26] 佛言: 「譬如天子幻師來往周旋經行 出言無想如是天子諸法
普現五趣有所無想菩薩 本願有所建立 現有所生。」

[0792c02] 天子:「而言:『菩薩 所生往生。』云何大聖如來至真 垂念所生忉利天一時三月如來
王后摩耶?」

[0792c05] 告天:「菩薩 王后摩耶所生如法。」

[0792c06] 天子:「如來 至真云何?」

[0792c07] 佛言:「天子如來智慧 無極觀察本末過去當來現在 諸佛智慧度無極
所以者何天子三十二大人相 摩耶所生大智慧真諦自然成就如來十力不從王后
奉行度無極 十八不共諸佛亦復不從王后 大慈大悲不虛佛眼
辯才知人心念從來神足善權 如是不可皆因智慧度無極 如來名曰功德不從王后 摩耶

[0792c19] 「天子知悉大智度無極 此道如來如是無量佛法如來 名曰如來是故天子當作
如來智慧度無極王后摩耶 所生。」

[0792c23] 天子:「唯然世尊度無極無有 所生云何世尊度無極 如來?」

[0792c25] 佛言:「天子號曰如來 無有無有不生不滅 不滅無色法則
度無極所生名曰度無極如來其所所生。」

[0792c29] :「天子不生不滅名曰 度無極處所度無極有所 有所度無極未曾有所行。」

[0793a04] 天子:「唯然世尊智慧有分 智慧有所有所。」

[0793a05] 佛言:「天子智慧 無想無分別假使智慧有所有分 不行智慧所以者何有所想念
有所智慧所思分別名曰奉行智慧。」

[0793a09] :「世尊 ?」答曰:「天子行者何所 ?」

[0793a11] 佛語天子:「無言三界 便三界所生是故天子無言何所三界
有所?」

[0793a14] 天子:「云何世尊聲聞講說 經法三界?」

[0793a15] 告天:「聲聞欲界 說經如來身不得欲界無色 聲聞經典如來不得無色界
聲聞欲界 不得無色界聲聞超度出色無色 天子不得三界三界空無
柔順不順欲界三界三界所生不知

[0793a22] 「天子 賢聖正義無有 所以者何一切法無有
譬如虛空究竟自然無有無有作者無所有無不一切法 如斯。」

[0793a27] 於是世尊諸天 遠塵離垢諸法法眼 宿德本無上正真道菩薩
法忍威神 未有供養如來應時 遍布忉利天

[0793b04] 爾時天帝白佛:「未曾如此華族 如來。」

[0793b05] 月氏天子天帝釋:「拘翼散華如來眾人未曾 所以者何如來忽然
過去不可是故拘翼有所一切 諸法不見。」

[0793b09] 拘翼:「天子 如來?」

[0793b10] 答曰:「拘翼假使如來 有色有為設使如來痛痒思想生死如來無色
無所有五陰法想無有不可 向者拘翼:『如來?』 如來我身如來亦復如是。」

[0793b15] :「天子云何如來?」天子答曰:「 在前便。」

[0793b17] 天帝釋白佛:「云何 世尊天子?」

[0793b18] 世尊:「不以不以 思想生死識見不見過去當來現在 凡夫亦復凡夫不見
究竟諸法不見羅漢 不見聲聞不以緣覺無緣所見如此正觀
正觀所見所見平等觀不為

[0793b25] 「拘翼如來如斯無異如是觀 普見一切名曰一切是故如來名曰 如來法界云何如來
如是何等?」

[0793b28] 答曰:「世尊如是如來 不見名號無有無法 。」

[0793c01] 問曰:「唯然世尊所見月氏 天子如是?」

[0793c02] 答曰:「拘翼 菩薩行者諸法隨順不見無所有自然法。」

[0793c04] :「世尊月氏天子 法忍?」

[0793c05] 拘翼:「自問月氏天子 發遣。」

[0793c06] 於是天帝月氏:「仁者 ?」

[0793c07] 天子答曰:「拘翼發起 ?」

[0793c08] 答曰:「!」

[0793c08] :「無從發起 法忍一切法 法界不滅無所得。」

[0793c10] 天帝 念言:「如今天子有所講說以為 法忍以為親近無上正真?」

[0793c12] 月氏 帝釋天帝:「拘翼 法忍不為親近無上正真道 親近無上正真。」

[0793c15] :「天子何故 ?」答曰:「有所顛倒無所得 道心無有忍者
成正覺。」

[0793c18] :「天子?」

[0793c18] :「拘翼道心己身自然。」

[0793c19] : 「己身自然?」答曰:「不生無生所生
名稱 。」

[0793c23] 天帝釋白佛:「未曾有天中 月氏天子深入智慧巍巍 來生?」

[0793c25] 月氏天子 天帝:「假使幻士有所變化 來生於是?」

[0793c27] 答曰:「 無有所以 無想。」

[0793c29] 答曰:「拘翼設使無想云何 幻化至于來生某處設有明智。」

[0794a02] :「如是天子誠如拘翼發問亦復如是一切諸法如來:『
天子何所來生?』 云何去來豈可所生 ?」

[0794a07] 答曰:「有所有所?」

[0794a08] 答曰:「無有。」

[0794a08] :「如是一切諸法 幻化示現去來 無想云何夢中
心所寧可實有所有?」

[0794a12] 答曰:「!」

[0794a12] :「如是拘翼諸法如夢 有所見聞諸法染污
憂慼所聞分別他人。」

[0794a16] 天帝釋 白佛:「唯然世尊月氏天子不得所生 不生開化眾生
聲聞不生不生菩薩 云何菩薩行當在生 ?」

[0794a22] 告天:「菩薩成就法忍 猶如羅漢滅度 百年所以者何觀察菩薩亦復如是菩薩
他人菩薩所行 無有他人 滅度一切諸法無有本末假使不了於是
大悲菩薩無數劫終始不以懈倦譬如男子徼道 大慈亦復如是不惜
身命在於棄捐樂欲遠大 在於能忍云何作為?」

[0794b04] 答曰:「天中!」

[0794b04] :「拘翼菩薩所行過於度脫一切 塵垢教化是故菩薩 大士超越一切聲緣覺得無正真
最正覺。」

[0794b09] 爾時告天:「向者:『何所 ?』東方九十二千佛 世界名曰國有
樹木枝葉各別經行遊觀 七寶國土琉璃 合成世界佛號威神
如來至真等正覺現在說法佛國土 二乘聲聞緣覺諸菩薩具足 滿佛土佛說一會三十六
菩薩法忍 在於虛空三千大千世界 七寶蓮華自然無不
虛空佛土異國如來正覺 歸命經法 十二晝夜講說經法拘翼
諸菩薩不可無有 損耗寶積國土無異無有 谿谷語者無有羅漢緣覺
所以者何諸菩薩樂法 天子世界此處 忉利天見佛稽首歸命經典
數人經法廣解 具足法忍。」

[0794c02] 佛言:「天帝月氏天子正法受持奉行如來滅度 末世閻浮提
人民如是深妙 精進將養不可法忍後人兜術天彌勒菩薩
諸佛世尊微妙無量 天子無從無上正真道

[0794c09] 「彌勒 菩薩成正覺閻浮提供養彌勒 弟子萬人捨家 沙門經法形壽正法
佛滅度以此群生 賢劫千佛次第供養九百九十六 世尊大聖淨修梵行七十五江河沙
得無正真最正覺號曰 如來至真等正覺佛土一切具足。」

[0794c18] 於是上天月氏:「世尊仁者 當成無上正真而今如來偏見?」

[0794c20] 月氏天子:「 至真無疑假使 菩薩開士
如來偏見 !」

[0794c24] :「天子何以 ?」

[0794c25] :「假使 受取受取第一 無瑕信樂
言辭信樂未曾 是故天子假使有人求歡 便當修行無言精進所行
無不無憂所以者何法界 無有不行不怠。」

[0795a03] 上天 :「名曰菩薩學者為何?」

[0795a04] 月氏 :「所謂菩薩學者無有 無有
第一所謂學者 無不菩薩。」

[0795a08] 問曰:「仁者如來?」

[0795a09] 答曰:「天子 所以者何如此不得 我所有所名曰
天上世間不能無有念言: 『我有。』不為正業平等謂言:『我所。』。」

[0795a14] 問曰:「何等 平等?」

[0795a15] 答曰:「天子假使行者不上不下不處 中間不著所行有所有所行者 菩薩行
:『卑賤。』 諸法平等不為如是行者 平等。」

[0795a19] 問曰:「仁者何等 所見。」

[0795a20] 月氏答曰:「蠲除凡夫諸佛如來以此 於是斷除諸法無所得 。」

[0795a23] 問曰:「如是愚冥凡夫所以者何蠲除凡夫名曰 凡夫佛法?」問曰:「何故凡夫
?」

[0795a26] 月氏答曰:「空義諸法佛法本際無有空法?」 :「不能本際豈可!」

[0795a28] 答曰:「。」

[0795a29] 「是故天子:『不滅凡夫 諸佛如來以此。』」

[0795b01] 問曰:「法界本際言辭?」

[0795b02] 答曰:「 。」

[0795b03] 「假使法界本際無有言辭 言說云何仁者?」

[0795b04] 答曰:「天子 猶如空義諸法本際諸法 如法無法受決
亦復如是等覺無上 亦復如是。」

[0795b08] 於是上天白佛: 「唯然世尊月氏天子智慧巍巍。」

[0795b09] 告天:「菩薩成法忍者法如是有所 分別經典解脫一切法 法界講說無言
所以者何法界無有言辭如法眾生界佛界 法界假使菩薩 不從。」

忉利天為母說法經卷

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【經文資訊大正藏 17 No. 0815 忉利天為母說法
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供大德提供高麗藏 CD 經文,北美大德提供,Jaero Chen 提供新式標點
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