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Subāhuparipṛcchā (Miao Bi Pusa Suo Wen Jing) 妙臂菩薩所問經

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妙臂菩薩所問經卷第二
西天譯經三藏大夫 傳教大師法天 

金剛杵頻那夜迦第四

[0750a16] 復次行人持誦供養乃至護摩不依便 行人不決疑惑真言
真言 便行人世俗閑事 農田之類自修無有義利
便頻那夜迦行人步步 相隨不成譬如 沿河岸岸上落水相隨
棄捨行人棄捨 如是頻那夜迦澡浴得便頻那夜迦念誦得便
睡眠得便香花得便 護摩得便譬如日光 因緣故而頻那夜迦在行
人身行人無明 頻那夜迦澡浴 人身行人起種過患飢渴思念
飲食懈怠懶惰 頻那夜迦塗香 行人行人過患思鄉
懈怠分別頻那夜迦燒香出入 行人行人過患嫉妬
瞋恚邪見邪婬頻那夜迦 獻燈行人行人 發心痛苦以至頻那夜迦
獻花行人行人 過患疼痛 以至離散頻那夜迦念誦
行人行人過患得病 疼痛 行人起種過患
遂迷東西念誦 不分不定不決便 邪見無有生天無得無有
修行真言辛苦 無因無果綺語種種 土塊
女人愛樂女人不樂行人 自心不順不能睡眠睡著 惡夢 () 師子狼狗
之類鷲鳥 夢見 莊嚴短小惡相
身體白癩赤髭 髑髏枯井破壞屋舍 捨棄惡人
夢中如是 持誦行人甘露 忿怒明王真言以為護身使
頻那夜迦魔障悉皆解脫不能 真言一切魔障無由得便

[0750c11] 復次持誦行人作法解除魔障求解清淨威德阿闍梨可就山中或是 或是聚落空閑或是清淨
五色曼拏羅五色曼拏羅 四門吉祥草
四面分布安置真言明王座位 八方天神寶瓶 不得黑色
五穀香水滿蓮花 花枝五色 安於四方灌頂安置請召
明王以上妙香飲食供具供養 蔬果之類供養八方天頻那夜迦然後
阿闍梨四方 忿怒明王真言加持 滿依法諸法然後以此
解脫曼拏羅 解脫魔障一切無量 依法修持無不獲得

妙臂菩薩所問經分別悉地相分第五

[0751a04] 爾時持誦行人魔障種種惱亂 退作法 身心安靜無垢譬如明月退
障閉天際空中照耀 行人持誦修行魔障亦復如是持誦成就譬如種子因地因時
風雨以至成熟 種子不以使無由 何況枝葉果實持誦行人不依
不清供養其所 真言文字至於呼吸不正是以種種悉地現前成就亦復
雨澤眾生 持誦獲得成就亦復如是若是行人勝地依法至於
無誤消滅持誦 成就如是一一成就得獲 無疑

[0751a22] 復次行人持誦之中有所或是間斷 真言真言同志 其所滿無成便虔心專注
每日三時如法供養潔淨內外失儀 洛叉得數滿便可作護摩 供養大麥脂麻白芥
或是蓮花相和四千七千八千乃至 菩提樹龍樹無憂樹
吉祥 閻浮 使濕潤乾枯
並不 二指兩頭脂麻 芥子護摩滿
清淨然後真言悉地 得無

[0751b10] 復次行人所持真言明主有餘 截斷破壞使其所不得成就 本尊形像本部足下面相忿
真言灌沐本尊日日 如是自然解脫

[0751b15] 復次行人所持真言修行悉地不成有所 自知境界精進日夜不懈
自然夢中感應 其實真言明主 譬如密友其一自今已去
亦復交言友人 持誦亦復 如是是故行人不得真言破壞
互相乃至護摩善業 行人真言曼拏羅加減傳授亦復 得以亦復無故
有情護摩肢體乃至致死 有情亦復亦復 一切鬼神星宿妄作亦復
醫治嬰孩大事

[0751c02] 復次持明持明成就 不同十法得悉所謂行人 成就精勤處所勝地時節本尊真言
財力十法悉地 悉地所謂真言行人一宗 四法所謂精勤處所
一宗五法所謂本尊真言處所財力 成就一宗十法一宗 八法乃至五法四法三法二法
說定佛教金剛 二法悉地一者行人二者真言一行 具足戒正勤精進他人所有名利
財物乃至身命 真言所持本部真言當令文句 滿足相分所有欲求成就
不得諸佛菩薩所居 如法持誦決定獲得意願滿足 二法得悉復次行人持誦
鹿之類 持誦成就必須精勤勇猛 師子王無有二相亦復如是

[0751c24] 持誦行人持誦城隍 蚊虻 身體見聞女人 衣服瓔珞種種深山大林
寒熱發病身心 害人使驚怖海岸 海水波濤惡聲生怕
江河陂池害人 持誦行人如是持誦 了知如是魔難
使心緣散亂勝處 不得退屈便 勇猛退邪念邪念
惡魔便智者方便有情 一切有情之類獲罪受苦

[0752a09] 復次持誦不得遲緩使 不得心緣 間斷真言文句使文句
義理乖違悉地成因所致路人 過失靈驗 不息持誦行人亦復如是日夜功德
增長江河大海行人或是 便著想懈怠魔事 迴心觀想真言文句
觀本散亂 不動行人觀行成就

[0752a20] 持誦行人欲求悉地攝心一境調伏安住快樂 一如三昧持誦行人過現
悉皆消滅得罪身心 成就無疑一切諸法根本不清貧窮醜陋地獄
清淨生天生人快樂乃至遠離地水火風生老病死無常無我 解脫寂滅涅盤諸法
心所非自然非時自在天 因緣無明輪迴生死四大和合 名為非有非有無我
如是畢竟聚沫 如是名為正見異見名為邪見

[0752b06] 復次持誦行人所持真言得數 悉地必得好夢若是 自身幢幡寶蓋引入宮殿
上高大樹騎師白象 白馬犀牛黃牛 空中雷聲夢中得人歡喜授與
馨香花鬘衣服水生果子五色 蓮花得佛得佛設利羅大乘經 自身大會佛菩薩
自身僧房如來 處於寶座天龍八部說法入會 聽法辟支佛十二因緣聲聞
四果證法菩薩六波羅蜜 諸天天上快樂優婆塞厭離 優婆夷女人國王
淨行婆羅門殊異丈夫端嚴女人見大長者苦行仙人持明 持誦自身日月
大海江河上水 無餘頭上大火 見大滿
白拂刀劍 金寶 [*] 真珠瓔珞父母 端正童女乃至飲食
吉祥好夢應須精進 勇猛何以一月半月一日 一剎那必定獲得廣大悉地

妙臂菩薩所問經悉地第六

[0752c05] 復次行人持誦有力愛樂 攀緣違犯不生寒熱 飢渴苦惱至於蚊虻飛蟲乃至毒蛇
之類不能餓鬼毘舍 不敢行人行人所有 言教一一信受聰明智慧
字書一切善法精進 見地寶藏身體塵垢 香氣一切愛樂見者聞者悉皆歡喜
無諸樂欲女人媚惑身心 空中諸天言語乃至 阿修羅乾闥婆夜叉之類持誦行人
如是吉祥便喜慶自知已近真言 悉地便備辦成就法

[0752c19] 復次行人起首悉地八戒 晝夜斷食悉地

[0752c21] 爾時菩薩金剛手菩薩如是 默然金剛手菩薩菩薩不由 斷食清淨云何今日斷食
難以前進 其事云何金剛手菩薩雷音如是 不為心淨故而有情
面目脂肪脾胃涎沫乃至 大小便交流如是身分種種
地水火風流轉變化悉地清淨成就大小便流出 斷食清淨如是如是
清淨安樂成就

[0753a05] 行人煩惱貪欲便 觀想不淨 以為如是起念
消滅乃至身命全無譬如 無量黑暗日光一切亦復如是 若是修持到此應當自知悉地不遠復次
如是白月十四十五淨土摩夷相和塗地 潔淨賢聖清淨賢聖
香花飲食等次奉獻 金剛本部明主所持真言 次第菩薩乃至明主一一供養讚歎
發起大菩提心大慈悲一切 生老病死苦惱眾生轉讀 三摩惹吉祥伽陀如來祕密大智
最上法輪如是轉讀 然後八方地界虛空界世人住處外牆結界
亦復如是當令惡心天魔阿修羅乃至 一切鬼神不得被甲真言 自身種種曼拏羅五色
曼拏羅隨意八方 曼拏羅四維金剛杵然後師子座
曼拏羅中心成就 菩提覆蓋安於 香水魔障左邊
應真須臾香水灑淨然後 應法護摩一千專心不得間斷直至 得法成就相者所謂
相者世間一切相者隱身相者 微妙持明飛行虛空壽命長遠
得悉相如周遍 中陰至於胎藏自覺世間 香氣忽聞得無有形如火
日光日光流出行人 悉地亦復如是成就或是內心成就別有持誦行人
專注靈驗得悉供養 振動光照耀 振動得空無雲微細
妙香地動天鼓自然 天人阿修羅虛空諸天 種種莊嚴具瓔珞
增長明淨金色 空中 一切如是悉地
以上滿香水 和合閼伽。 [-+] 奉獻本尊 真言乃至伽陀讚歎歡喜
精進不懈禮拜供養如是 一一言說聖心有求必應如願 一心專注本尊信樂讚歎閼伽
奉獻供養本尊真言發遣 儀軌真言禮拜賢聖 本位

妙臂菩薩所問經成就第七

[0753c05] 復次行人專注持誦精勤不懈如願 成就一切用意何以 惡鬼神惡業行人成就
成就真言威德由旬 由旬魔鬼不敢 行人今世後世我所饒益由是
在意譬如有人被甲弓箭 大戰怨敵威猛退 遠避持誦行人持誦
乃至戒律違犯真言 弓箭勇猛如是惡魔鬼神不敢 亦復如是

[0753c17] 復次行人成就屍陀 身分具足丈夫 攣躄亦復不用
圓滿乃至無上中品不堪 若是上品相者最為第一 乃至
陸地遍身吐沫 如是之類不堪若是便 人執守護直至
寶山如是上勝 成就上勝隨求一處
可愛清淨淨土 摩夷相和塗地清淨 五色三昧曼拏羅曼拏羅
種種名字曼拏羅 曼拏羅曼拏羅賢瓶 各各滿苦水隨時種種
曼拏羅如是 勇猛不得怖畏 沐浴然後
白衣裝裹如是曼拏羅 吉祥草種種伴同 曼拏羅如法安置
塗香燒香花鬘乃至種種 供養不能取與 曼拏羅相應本部真言
真言明主起信儀軌專注持誦以求成就一切 部多行人供養
四方四維乃至上下 真言擁護 不能然後持誦以求
成就持誦若是惡相 種種之類行人白芥子 佛頂真言真言
四方 若是無諸惡相真言功力 成就決定無疑如是便自心決定
凡是行人此時一一 伏藏修羅聖藥 眼藥鬼神乃至
諸事成就行人常時最上用大真言擁護成就何故如是譬如猛獸惡人
傷害行人若是上行擁護 惡魔便亦復如是

妙臂菩薩所問經卷第二

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【經文資訊大正藏 18 No. 0896 妙臂菩薩所問經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供北美大德提供
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