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Great Might Arrived Bodhisattva’s Thinking-of-Buddhas as the Perfect Passage (Da Fo Ding Rulai Mi Yin Xiu Zheng Liaoyi Zhu Pusa Wan Xing Shou Leng Yan Jing) 大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經

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佛頂如來修證了義 菩薩萬行首楞嚴經卷第六 (中印 大道灌頂)
天竺沙門般剌蜜帝

[0128b15] 爾時觀世音菩薩即從座起頂禮佛足 佛言:「世尊憶念無數恒河沙 出現觀世音發菩提心
佛教聞思修入三摩地 流亡動靜二相了然不生如是 所聞不住
生滅寂滅現前忽然超越 出世間十方殊勝一者上合 諸佛妙覺佛如來同一二者
合十一切六道眾生諸眾生同一

[0128b26] 「世尊供養觀音如來如來 金剛三昧佛如來我身三十二國土世尊
入三摩地進修無漏勝解佛身 說法解脫寂靜 獨覺說法
解脫十二勝妙 緣覺說法 四諦修道入滅
聲聞身說法解脫 諸眾生欲心清淨 梵王說法解脫
眾生天主統領諸天帝釋 說法成就諸眾生自在 遊行十方自在天說法
成就諸眾生自在飛行虛空 大自在天說法成就諸眾生鬼神救護國土
天大將軍說法成就諸眾生 世界保護眾生四天王 說法成就諸眾生生天
使鬼神四天王太子 說法成就諸眾生為人 人王說法成就諸眾生
主族世間長者 說法成就諸眾生名言清淨 居士說法
諸眾生治國剖斷 宰官說法成就諸眾生 自居婆羅門
說法成就男子好學出家 戒律比丘說法 女子好學出家禁戒
比丘尼說法成就 五戒優婆塞 成就女子五戒自居
優婆夷說法成就 內政立身 夫人命婦大家說法成就
眾生男根童男 說法成就處女愛樂 童女說法成就
諸天天倫說法 成就 說法成就藥叉
藥叉說法成就乾闥婆 乾闥婆說法成就阿修羅
阿修羅說法成就緊陀羅 緊陀羅說法 成就
說法成就諸眾生 人身說法成就 非人有形無形無想
說法成就 三十二國土身三昧自在成就

[0129a25] 「世尊以此金剛三昧 十方三世六道一切眾生諸眾生我身十四無畏功德
觀音十方苦惱 眾生音聲解脫二者知見 諸眾生大火不能
諸眾生大水不能四者斷滅 殺害諸眾生不能五者六根
臨當使兵戈猶如搖動精明 幽暗不能令眾生藥叉羅剎
毘舍遮富單那 不能令眾生枷鎖不能
令眾生經過不能一切 遠離貪欲純音根境圓融
一切忿恨眾生十一 法界身猶如瑠璃無礙 一切十二
不動道場入世世界 遍十方供養微塵諸佛如來 法王子法界眾生欲求誕生
福德智慧十三六根圓通無二 十方大圓如來藏承順十方 如來祕密法門受領法界
眾生欲求誕生端正福德柔順眾人 十四三千大千世界 日月住世諸法王子六十二恒河沙
修法教化眾生隨順眾生方便智 不同我所圓通 後身微妙法界令眾生
名號六十二恒河沙諸法王子 福德無異世尊一號眾多 名號無異修習圓通十四 無畏眾生

[0129c04] 「世尊圓通修證無上道 不思議妙德一者 心心見聞覺知不能分隔
清淨故我眾多無邊 祕密神呪其中 十一如是乃至一百八
四千 十二十四十六十八二十二十四如是 乃至一百八四千陀羅
如是乃至一百八 四千清淨 救護眾生得大自在二者
脫出六塵不能故我 一一一一無畏施 眾生是故十方微塵國土施無畏
修習圓通清淨 世界令眾生捨身珍寶哀愍四者 得佛究竟珍寶種種供養十方
如來法界六道眾生求子 三昧三昧長壽長壽如是乃至 大涅槃大涅槃圓通
三昧自在入流三摩提成就 菩提第一世尊佛如來 法門大會授記觀世音
十方觀音遍十方。」

[0129c29] 爾時世尊師子座寶光 十方微塵如來法王子諸菩薩 如來寶光微塵
大菩薩阿羅漢林木池沼 法音光相絲網大眾 未曾有一切金剛三昧即時天雨
蓮華青黃十方虛空七寶 娑婆大地山河十方 微塵國土合成一界梵唄自然數
如來文殊師利法王子:「二十 無學大菩薩阿羅漢最初成道 方便修習真實圓通修行
前後差別阿難開悟二十五 滅後眾生菩薩乘 無上道何方便門成就?」

[0130a14] 文殊師利法王 即從座起頂禮佛足威神

覺海,  
,  所立
迷妄虛空,  世界
國土,  知覺眾生
空生大覺,  
有漏微塵,  所生
,  
無二,  方便
聖性無不,  方便
初心三昧,  不同
色想結成,  不能
如何不明,  於是圓通
音聲語言,  名句
一切,  云何圓通
,  無有
其所,  云何圓通
,  
,  云何圓通
,  不明
,  云何圓通
法稱,  有所
能所,  云何圓通
見性洞然,  不明
四維一半,  云何圓通
鼻息出入,  現前
支離,  云何圓通
無端,  
無有,  云何圓通
,  圓覺
,  云何圓通
知根雜亂,  
想念不可,  云何圓通
識見,  
,  云何圓通
十方,  
初心不能,  云何圓通
,  攝心
成心,  云何圓通
說法,  開悟
名句無漏,  云何圓通
束身,  非身
一切,  云何圓通
神通宿因,  分別
,  云何圓通
,  通達
有為聖性,  云何圓通
水性,  想念真實
如如覺觀,  云何圓通
,  
初心方便,  云何圓通
,  
無上覺,  云何圓通
空性,  
菩提,  云何圓通
,  非常
存心虛妄,  云何圓通
無常,  生滅
因果,  云何圓通
世尊:  娑婆
教體,  清淨
欲取三摩提,  
離苦解脫,  觀世音
於恒沙劫,  入微佛國
得大自在,  無畏施眾生
妙音觀世音,  梵音海潮音
救世安寧,  出世常住
如來,  如觀
譬如靜居,  十方
一時,  真實
,  口鼻亦復
方知,  心念
音響,  遐邇
五根,  真實
音聲動靜,  有無
無聲,  無性
,  
生滅二圓,  真實
縱令夢想,  不為
覺觀思惟,  身心不能
娑婆,  聲論
眾生,  流轉
阿難強記,  不免
豈非,  旋流無妄
阿難諦聽,  威力
宣說金剛王,  不思議
佛母三昧。  微塵
一切祕密,  欲漏
過誤。  聞持
何不?  非自然
有名;  
?  
六根解脫。  見聞
三界,  根除
。  極光通達
寂照虛空;  世間
猶如夢中,  摩登伽
?  幻師
男女,  
;  寂然
無性。  六根如是
精明,  分成六和
一處,  不成
塵垢,  明淨
,  即如
大眾阿難,  
自性,  無上道
圓通如是。  微塵
一路涅槃,  過去諸如來
成就;  現在諸菩薩
,  未來修學
如是。  從中
非唯觀世音。  誠如佛世尊
方便,  
出世間,  成就涅槃
觀世音。  方便
皆是威神,  塵勞
修學,  淺深說法
頂禮如來藏,  無漏不思議
未來,  
方便成就;  阿難
沈淪,  以此
圓通餘者,  真實如是。」

[0131b23] 於是阿難大眾身心了然大開 菩提大涅槃猶如有人遠遊 歸還明了道路大眾天龍
二乘一切新發心菩薩 恒河沙本心遠塵離垢法眼淨比丘尼聞說阿羅漢無量眾生 等等阿耨多羅三藐三菩提心

[0131c01] 阿難整衣大眾合掌頂禮心迹 交集未來諸眾生稽首白佛:「 世尊成佛法門修行得無
疑惑如來如是:『得度 菩薩發心自覺他者如來應世。』 一切眾生世尊諸眾
師說恒河沙 入三摩地云何安立道場魔事 菩提心得無退屈?」

[0131c10] 爾時世尊大眾稱讚阿難:「善哉善哉 安立道場救護眾生沈溺 諦聽!」阿難大眾唯然

[0131c13] 阿難:「毘奈耶宣說修行 決定所謂攝心名為三無漏學阿難云何攝心名為
世界六道眾生 生死相續三昧塵勞除塵 不可禪定現前不斷
魔道上品魔王中品下品魔女 徒眾各自無上道滅度 末法之中熾盛世間
善知識諸眾生愛見菩提路 世人三摩地如來佛世 第一決定清淨

[0131c24] 「是故阿難不斷 修禪定沙石 何以
妙果皆是根本 輪轉三途不能如來涅槃修證使機身菩提
希冀名為佛說不如

[0132a03] 「阿難世界六道眾生 生死相續三昧塵勞殺心 不可禪定現前不斷
神道上品人為大力中品即為飛行 夜叉下品羅剎 鬼神徒眾各自無上道滅度
末法之中熾盛世間自言食肉 菩提路阿難比丘 神力化生命根婆羅門
加以沙石不生大悲神力 大慈悲假名奈何如來滅度 之後眾生名為釋子汝等食肉
三摩地羅剎 生死苦佛弟子如是人相 云何得出三界世人
殺生如來佛世尊第二 清淨

[0132a19] 「是故阿難不斷修禪定譬如有人高聲求人 名為清淨比丘諸菩薩
云何大悲諸眾 血肉諸比丘不服東方絲綿絹帛乳酪醍醐如是比丘
宿債三界何以 地中百穀使身心諸眾生身分身心
真解脫名為 佛說不如波旬

[0132b01] 「阿難世界六道眾生 生死相續三昧塵勞 不可禪定現前不斷
邪道上品精靈中品下品 徒眾各自無上 滅度末法之中妖邪熾盛世間善知識各自
上人 無識耗散 比丘乞食菩薩道諸比丘 熟食三界一往
云何賊人衣服 如來 種種佛法出家具戒比丘 由是無量眾生無間獄
比丘發心決定三摩提 形像之前及於身上 宿債一時