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Śuraṅgamasūtra (Da Fo Ding Rulai Mi Yin Xiu Zheng Liaoyi Zhu Pusa Wan Xing Shou Leng Yan Jing) 《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》

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佛頂如來修證了義 菩薩萬行首楞嚴經卷第九 (中印 大道灌頂)
天竺沙門般剌蜜帝

[0146a12] 「阿難世間一切修心不假禪那無有 不行想念 不生欲界身為
如是一類梵眾天離欲 律儀愛樂隨順應時能行梵德如是 一類梵輔天身心威儀清淨
加以應時梵眾大梵王如是一類大梵天阿難一切苦 不能三摩地清淨心 不動名為初禪

[0146a22] 「阿難其次梵天統攝梵人圓滿梵行 生光如是一類少光天光光 照耀無盡十方瑠璃如是一類
無量光天圓光成就教體清淨 無盡如是一類光音天阿難一切憂愁不能三摩地 淨心名為二禪

[0146a29] 「阿難如是天人圓光 寂滅如是一類少淨天現前 引發無際身心輕安寂滅如是一類
無量淨天世界身心一切淨德成就 現前寂滅如是一類遍淨天阿難隨順身心安隱得無
三摩地安隱心中歡喜名為 三禪

[0146b08] 「阿難天人身心苦因 常住苦樂二心 如是一類福生天捨心圓融
勝解清淨隨順未來際 一類福愛天阿難天中岐路無量福德修證
一類廣果天苦樂精研 捨心相續不斷身心 五百生滅不能發明
不生滅後如是一類 無想天阿難一切世間苦樂 不能無為不動地有所 純熟名為四禪

[0146b21] 「阿難復有五不還天下界九品 苦樂卜居捨心 眾同分安立居處阿難苦樂
如是一類無煩天獨行如是一類無熱天十方世界妙見 一切如是一類善見天
現前陶鑄無礙如是一類善現天究竟 無邊如是一類名色究竟

[0146c01] 「阿難四禪天王獨有 不能知見如今世間曠野深山聖道場地阿羅漢住持世間不能
十八獨行未盡自此名為色界

[0146c06] 「復次阿難邊際其間復有 岐路捨心發明智慧慧光圓通便 塵界阿羅漢菩薩乘如是一類名為
大阿羅漢捨心成就身為 入空如是一類名為空處 其中阿賴耶識末那半分
微細如是一類名為識心 十方寂然如是一類無所有 不動無盡盡性
如是一類名為 不盡空理從不天聖 如是一類迴心阿羅漢
外道便輪轉

[0146c19] 「阿難諸天天人則是凡夫業果 天王菩薩三摩提 漸次增進迴向修行阿難
身心定性現前無業從此 無色界不了妙覺明心發生 三界中間沈溺補特伽羅

[0146c25] 「復次阿難三界復有 鬼道護法入空 天中
其所卜居日月阿修羅 修羅執持世界無畏 梵王天帝釋四天阿修羅變化
天趣阿難別有下劣修羅 沈水虛空宿 濕氣畜生

[0147a05] 「阿難如是地獄餓鬼畜生神仙 精研有為妄想 妄想本心
無所有虛妄阿難 不識本心輪迴無量劫不得真淨隨順出生
有名無名天趣有無 三摩提有無 無二尚無云何
阿難不斷三業 同分發生 無可修行菩提
神通世間有為功用習氣 不滅魔道虛偽如來 可哀菩提 名為正說魔王。」

[0147a21] 即時如來法座師子床七寶 紫金山凭倚大眾阿難:「汝等 緣覺聲聞今日迴心大菩提無上
真修行法奢摩他毘婆舍那微細魔事魔境現前不能 邪見陰魔天魔
鬼神魑魅心中不明 第四禪比丘妄言證聖現前阿羅漢 阿鼻諦聽
細分。」阿難 起立學者歡喜頂禮

[0147b04] 阿難大眾:「汝等有漏世界 本覺圓心十方佛無二 妄想發生生發
有空不息世界十方 微塵國土無漏妄想安立 虛空猶如太清
世界虛空汝等十方 云何空中所有國土不振汝輩修禪三摩地十方菩薩無漏 阿羅漢精通 [-+]
湛然一切魔王 鬼神凡夫宮殿無故崩裂大地 水陸無不凡夫昏暗不覺 神通塵勞
如何是故諸天 妖精三昧

[0147b18] 「 大怒塵勞妙覺
不日神力成就 心中五陰主人主人便 禪那覺悟魔事無奈
能破如何擾亂禪定不明 阿難魔子成就摩登伽
破佛律儀萬行 清淨尚未 宛轉零落無可

[0147c01] 「阿難道場 離念一切精明動靜不移 此處三摩提幽暗
淨心發光名為色陰明朗十方洞開名色 劫濁其所堅固妄想以為

[0147c07] 「阿難在此精研四大少選 精明功用 如是聖心境界


[0147c11] 「阿難以此精研 宛然精明形體如是
聖心境界

[0147c16] 「以此內外精研魂魄意志精神 執受賓主空中聞說 十方精魂
離合成就如是 境界

[0147c21] 「以此發明十方 一切種類如來于時忽然 盧遮那天光千佛圍繞國土
蓮華出現魂靈 世界如是聖心境界

[0147c27] 「以此精研觀察不停降伏 超越忽然十方虛空七寶 同時遍滿青黃
功力如是 聖心境界

[0148a03] 「以此研究精光 暗室種種白晝暗室 除滅心細
聖心境界

[0148a08] 「以此 忽然草木 火光不能 猶如四大一向
如是聖心境界

[0148a13] 「以此成就清淨淨心見大 方山成佛具足七寶光明遍滿 恒沙佛如來遍滿空界殿華麗見地
天宮得無障礙 聖心境界

[0148a19] 「以此研究深遠中夜遠方 街巷親族眷屬 飛出聖心


[0148a23] 「以此研究見善知識形體 無端種種魑魅 天魔心腹無端說法通達
聖心魔事

[0148a27] 「阿難如是禪那色陰用心 眾生自忖因緣 謂言妄語無間獄
如來滅後末法宣示 天魔方便保持無上道

[0148b03] 「阿難善男子三摩提奢摩他色陰 佛心明鏡顯現有所 未能猶如人手宛然見聞不惑
不能名為 自由 超越見濁其所妄想以為

[0148b10] 「阿難善男子在此光耀 過分無窮如是乃至 觀見蚊虻猶如赤子憐愍不覺流淚
功用 見人啼泣無限正受

[0148b17] 「阿難善男子色陰 現前感激過分其中無限猛利三僧祇一念
功用 見人我慢無比乃至不見
不見正受

[0148b24] 「善男子色陰明白 故居智力衰微 所見心中忽然一切
以為精進修心自失 正受

[0148c02] 「善男子色陰明白 猛利心中自心 盧舍那用心
知見下劣知足見人自言:『 無上第一義諦。』正受

[0148c08] 「善男子色陰明白 艱險 忽然無盡 毒藥
解脫修行 方便 憂愁刀劍
憂愁走入山林 正受

[0148c16] 「善男子色陰明白 清淨中心安隱忽然自有無限心中 歡悅不能輕安
喜樂 見人 得無解脫正受

[0148c22] 「善男子色陰明白 有無大我如是乃至 增上慢卑劣一時
心中十方如來何況聲聞緣覺 大我
塔廟摧毀檀越:『或是 樹葉或是肉身真常恭敬土木顛倒。』深信
地中眾生無間獄正受

[0149a04] 「善男子色陰明白 精明圓悟隨順無量 輕安 大自在
滿足比丘後生阿鼻 正受

[0149a11] 「善男子色陰明白 其中忽然歸向 因果一向入空空心現前乃至生長斷滅
有空 持戒名為小乘菩薩悟空 信心檀越飲酒
魔力前人不生 尿一種俱空破佛律儀 正受

[0149a20] 「善男子色陰明白 深入有無 發狂便貪欲安順入心
一向說欲菩提 白衣平等行婬法子
末世凡愚如是 一百二百六百滿千萬生厭 身體威德陷於王難眾生 無間獄正受

[0149b01] 「阿難如是禪那用心 眾生自忖因緣 謂言妄語無間獄
如來滅後末法 眾生開悟天魔方便保持 無上道

[0149b07] 「阿難善男子三摩提 盡心出籠成就 菩薩六十得意生身無礙
有人雖則所知 音韻 動念浮想銷除明心
塵垢死生首尾圓照 煩惱濁其所融通妄想以為

[0149b16] 「阿難善男子陰虛 三摩地中心貪求善巧爾時天魔便人口說經
不覺自言得無涅槃 善男子說法 人見帝釋婦女比丘尼
暗室光明迷惑菩薩 教化搖蕩破佛律儀潛行貪欲 好言變異如來某處出世
刀兵恐怖無故耗散年老惱亂厭足 人體弟子王難先覺 輪迴迷惑不知無間獄

[0149b29] 「阿難善男子陰虛 三摩地中心遊蕩貪求經歷爾時天魔便人口說經
不覺自得無上涅槃 善男子說法聽法 蓮華全體紫金
如是未曾有迷惑 菩薩破佛律儀潛行貪欲 好言應世某處佛化
菩薩化人人見 邪見種智銷滅 老成惱亂厭足人體弟子
王難先覺輪迴迷惑 無間獄

[0149c14] 「善男子陰虛發明 地中心愛綿 [-+] ,貪求契合爾時
天魔便人口說經 不覺自得無上涅槃 善男子