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Scripture on the Great Dharma Torch Dhāranī (Da Fa Ju Tuoluoni Jing) 大法炬陀羅尼經

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大法炬陀羅尼經卷第十三
天竺三藏闍那崛多

供養法師品第三十

[0716a27] 阿難爾時一天菩薩摩訶薩 夜摩放光如來世尊我等在於間有 所思來歸佛世尊
菩薩如是神力 如是如來言教 法門三千大千一切國土
無量無邊世界所有眾生無不聞者 諸菩薩一處大眾 諸天無邊世界人天
一切大眾雲集佛力事業 休息大聲南無佛唱言頂禮 諸佛爾時諸菩薩摩訶薩即時
獲得虛空等願力加持世尊 如是憶念思惟成就一切佛法

[0716b13] 爾時諸菩薩摩訶薩放光如來 正是我等開示如是言教大眾一心諸菩薩
三言諸菩薩如是世尊 佛言摩那婆陀羅尼經中有言教 便何等方便名曰尊重聞者
歡喜受持菩薩佛言云何尊重歡喜 佛言疑事尊者 印相顯示云何示現
聞法觀察行人三月 奉事尊者然後三言夜摩 菩薩白佛世尊行人求法尊者
大師敷設三言現在世尊相貌何等 減少佛言摩那婆方便說法
現前行一方便何等 方便行者阿字門第一方便 言教迦字門第二方便
第二言教字門第三方便第三言教教化三句 阿字非人
相應陀羅尼 一言當成方便如是第二言教 當成方便如是受持第三言教
當成方便如是 便法師成就爾時應當選擇 一百由旬二百由旬
過去諸佛入涅槃 說法何以諸佛入涅槃 說法有法出世
說法師出現像貌諸比丘 優婆塞供養諸佛如是三言 現前現前具足明達
如是現前明達三藏三言教門善言便既得三字 句法成就方便法門有如比丘
優婆塞說法師宣傳爾時 侍者衛護十六 四事初四法師敷設床座 不得過高不可不得
不得高座應當十六莊嚴 法師營造飲食所謂 五味調適得所
過熱枯燥清淨營造 法師往來城邑凡是
奉上法師有所 法師侍衛左右法師 寒暑往來簡明
如是 諸法具足堪受如是種種供養此時師子吼汝輩
所生希有尊敬何以如是 值遇所以者何供養諸佛諸佛善根如是
諸佛法師 摩那婆何等希有諸如來 弘宣妙法希有無量阿僧祇劫
成就佛菩提希有眾生 不變不異如斯希有摩那婆有人供養如是法師即為供養
諸佛何以如是眾生 諸佛大事摩那婆汝等應當 如來諸佛如來虛妄摩那婆諸佛
如來摩那婆如來一食如來但是諸佛 當來無量劫無量眾生言教
摩那婆世間少有直行眾生惡世眾生 諂曲惡事摩那婆以是因緣 今日教誡汝等未來世汝等
如斯是故付囑汝等

[0717a26] 復次摩那婆法師自然 無有斷絕摩那婆阿那婆達多龍王 得大神通四大河流四海
受用摩那婆阿那婆達多龍王放大如是摩那婆諸法 解脫正定慈愍
大眾深法所有樂法諸眾生悉皆 充足佛剎樂法眾生 如法修行法師說法
何等羅剎女名曰愛欲惑亂 法師虛空異言法師 法師迷亂應當一心專念說法
安置如來形像斷絕 種種香花乃至 言教法師明了無有 障礙

[0717b13] 爾時夜摩菩薩放光佛言世尊 云何何故佛言摩那婆如來藏名為無意云何
無意摩那婆有人出世具足大力 思念如此大地乃至 無有塵土加功
乃至地勢如是次第一切 大地無能大地如是摩那婆如來藏假使一切
眾生阿羅漢辟支佛不能摩那婆如是具足圓滿無有減少 使一切眾生聲聞辟支佛
分散開示減損名為如此 天人世間摩那婆假有因緣一切水界世間
使不動一切日月一切星宿 黑暗如來藏無有不盡名為 摩那婆言教有無方便 成就受持

[0717c03] 爾時夜摩菩薩白佛世尊三言 所有方便應當我等佛言摩那婆如是人天非人言教法藏
一言名曰空門第二言教無相第三 言教摩那婆言教方便 法門夜摩世尊
非人言教即是空無三法 云何和合相應佛言 云何令和合相
阿迦三字和合阿字 陀羅尼方便和合方便 方便云何阿字方便應當奉持乃至云何
方便應當摩那婆中人言教 阿字言教非人 言教夜摩世尊
言教方便云何和合陀羅尼 陀羅尼云何空門和合相應世尊 方便云何和合和合如是
和合云何無相和合相應世尊 非人方便云何和合如是云何和合相應云何
中和云何云何 中和無相云何云何 非人中和云何
摩那婆阿字和合方便根本 陀羅尼方便和合無餘 空想入空三昧爾時聲息應當
稱量阿字陀羅尼夜摩世尊云何 陀羅尼佛言摩那婆十四陀羅 以為阿字
中有語言不動 摩那婆言教方便阿字陀羅尼 至於言教汝等如是從此
言教半月思惟一心精誠當令 肌肉摩那婆如是善思 言教眾生
世尊如是云何善思佛言摩那婆阿字十四乃至 二字共和合一言教受持取證於是
諸佛所有諸事汝等夜摩世尊應當分別十四云何 佛言摩那婆由此阿字是故
汝等空門言教 夜摩世尊何者佛言摩那婆言教可知夜摩世尊
佛言摩那婆可知云何 陀羅尼門不住法義不住心智不住 五五
善能住持方便法師受持 阿字言教一切方便 得名陀羅尼所有言教不可見者
別有第一句名為法師如是便究竟 祭祀諸天云何
第一二十一一句三教方便如是受持三言 阿迦不斷和合和合
方便阿字 夜摩云何佛言 夜摩如是阿字云何
佛言幻師種種機關 汝等如是夜摩 阿字門佛言摩那婆
最初教門受持散失 無相無明解脫和合相應 和合相應繫縛如是
世尊第三字門云何 摩那婆河岸不動如是 受持應用斷絕受法
法令不斷諸法說法

[0718b16]  阿迦 阿迦      阿迦  阿迦     伽伽那
摩迦   

[0718b21] 法師爾時眷屬圍繞加護方便 方便法師不動說法不斷滅除 夜摩世尊云何摩那婆
羅剎女信心 聞說音聲無量羅剎女圍繞 使說法教化必定
我等永不花香祭祀不得 飲食乃至不得驚怖恐動 魂魄如是說法
障礙種種方便迷惑法師摩那婆汝等如是法師擾亂 傾動摩那婆如是法師方便
第一言教羅剎女不復 留難聽眾法師如何 迷惑法師爾時覺察大眾
法師有所一切供奉不覺 法師一心觀察陀羅尼 甚深法句十六侍者
如是承事法師滿足六月盡皆 斷絕摩那婆令眾生 懈惰擾亂法師法師
障礙供奉一切 眾生障礙

[0718c15] 復次摩那婆中有諸比丘勇猛精進 聲聞漏盡阿羅漢所作已辦大神通 最勝上人名為
比丘神通四大海水安置 能持三千大千世界大地一切所有 草木叢林須彌山鐵圍山
鐵圍山所有畜生 夜叉乾闥婆 修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人
一切任意 其間眾生不覺知己 出入往來乃至無有驚恐三千
大千世界一切魔王 比丘希有神通力 假令無量無邊不能
是故如來入涅槃如此世間無有威德 大勢一切惡魔外道不可降伏 爾時檀越受法
護持我身一切聽法受持 應答定當守護法師 受持乃至十六法師
調何以 護法法師利益不得 諸人守護法師得無
所得功德善根 譬如阿耨達池四大所有 有人東方恒河沙
世界之外如是次第所有阿耨 四大一一 展轉恒河沙世界竭盡 西北方亦復如是
摩那婆世界 一一名字分別世界世界滿七寶有頂如是盡皆持用 恒沙淨心惠施如是
布施所得功德守護護法 功德多少百分不及不及 不及千億不及如是乃至
算數譬喻不及何以摩那婆 成佛是故護法護法獲得如是 無量功德摩那婆言教
字門如是次第法義夜摩世尊其事云何佛言摩那婆汝等 言教所得多少隨分受持受持
陀羅尼方便門汝等不久成就何處 成就虛空行處云何成就如是無量 言教摩那婆以是因緣如來世尊
眾生信根堪受法教 不為如是如來不善 諸眾生聞說如是方便言教
無識不覺不知不分如來 佛世尊大慈無量劫眾生說 諸眾生聞法不受得人
臨終之際後生是故汝等 說法摩那婆譬如有人 不用裸露無慚
衣服如是摩那婆疑惑 愚癡眾生聞說不受亦復如是世尊 偈頌

  燈燭
  愚夫

[0719b17] 摩那婆是故汝等思惟如是法門何以 摩那婆菩提甚深微妙不可以 智能所以者何現在如是
眾生不能滅度云何 摩那婆是故汝等中常精勤 重任汝等法藏一心枯竭
血肉言教方便 阿迦語義不斷不捨身業 勇猛精進力護持開示如來藏 如是

[0719b27] 爾時諸菩薩放光佛言世尊如來 諸佛世尊演說無有然則如來 壽命法住一劫世尊如是
何處世尊修多羅正法 如來正法云何佛言摩那婆 如斯受持如是言教阿難
夜摩菩薩佛言世尊三言根本 不斷十二世尊一句分開 譬如有人如是獨有如是
如是疾行須彌山 大地爾時 不久東方恣意
如是前行不過 拘盧舍便不堪自言 支節疾行如是諸力非但
何以愚癡東西 思量無邊 登山是故拘盧舍
世尊 無量無邊無有修多羅 一句文義不堪諸佛如來
大智境界世尊我等東方 無邊一切世界如是西北方四維上下 十方無邊世界如來如是一念悉知
世界其中所有一切眾生一切心行一切 發心一切思惟前後無窮乃至劫數 如來如是一念悉知一切五道眾生
所有如是業緣如是果報如如 變異一念如來悉知以是因緣 世尊諸菩薩無有功德不知
世尊我等覺知如是所以問世我等覺如不捨語言世尊我等 語言如法成就世尊
如是法門開示我等我等教體

[0720a04] 爾時放光如來夜摩菩薩摩訶薩善哉善哉摩那婆有如淨心 便今日恣意方便
如如雖然摩那婆汝等 精勤所謂如來何以如來 得知諸天世人不能所以者何
摩那婆世間無有薄福眾生種善根 值遇諸如來如來世尊不為 宣揚法義如來不出摩那婆
入定 汝等發心專修精進摩那婆不退由此
當來必定成佛號曰如來應供 諸天世人 如來所知摩那婆所有
解釋可以一句世間 諸佛如是 汝等於是境界如來
說法知己修行摩那婆諸佛 世尊法令云何名為 於是讀誦受持修行作業禪定覺知
功德法句不知而今悉知 名句語言聞已 修得然後摩那婆樹根不可得
根莖不可得不可得不可得不可得不可得一切 不可得不可得云何摩那婆此處
微妙難解 可言不知求是不可得 惟一假相摩那婆如是一切
汝等世間第一義如來 聲聞說戒行業如來更為 摩那婆汝等如來所聞如是
如來所見如是乃至得證如是 如是摩那婆 乃至使不可得
根莖云何如是摩那婆 助道名字乃至 涅槃皆可不可得如是
云何摩那婆十二 宣說多人分開摩那婆 云何云何得名夜摩
世尊因緣世尊能持名為何等 得名世尊云何 所謂一者
() 。二者揵陀 ( ) 。摩登祇 (作惡) 。世尊
問言摩那婆云何呪師 夜摩世尊十二 世尊十二
巧妙問言如是事業 何等夜摩世尊命終 地獄畜生餓鬼閻魔何以以為世間
惡業無有正見常行殺害劫盜 放恣飲酒妄語惡業智人 便故作摩那婆樂行如是邪法
乃至一句不解我法摩那婆十二年中地獄畜生餓鬼 魔王一切惡業摩那婆應觀世間
黑暗往來輪轉摩那婆所為 善處我法不得正信不能 正行正信行者
尿十二 無益捨身大地獄摩那婆於是成就諸如來欲求
一切諸佛應當成就諸佛正法摩那婆清廉 之中不住滿腹
云何如是食時何者 夜摩世尊佛言如是 摩那婆如來世尊時宜宣說
觀眾生調堪受然後 隨順開演成熟增加 安隱身心眾生佛說
疑網迷惑亂心如是眾生 疑惑無有信心信心不能真實 正法不捨本心疑惑如是眾生可憐
捨離正法不受三昧功德以是如來摩那婆於是言教方便 之中十二無有變動言教
便夜摩云何名為無有變動佛言 所謂一切文句次第方便四十 二字莊嚴不以餘音共相不以
摩那婆 身受五分分別伽羅 五分不復

大法炬陀羅尼經卷第十三

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【經文資訊大正藏 21 No. 1340 大法炬陀羅尼經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供北美大德提供
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