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Scripture on the Great Dharma Torch Dhāranī (Da Fa Ju Tuoluoni Jing) 大法炬陀羅尼經

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大法炬陀羅尼經卷第十五
天竺三藏闍那崛多

* 阿修羅品第三十三
* 阿修羅本業品第三十四
* 雜類本業品第三十五
* 無相品第三十六
* 勸修品第三十七
* 三字品第三十八

阿修羅品第三十三

[0726b12] 爾時世尊告天帝釋憍尸迦善能 開示攝受寬大 退轉菩提天帝
白佛世尊阿修羅陀那婆 厭離世尊不能退 退

[0726b18] 爾時天帝釋天子名曰天帝 大象 左手告之
天王自身莊嚴 天承天王大象天王 左手告之
天王現身莊嚴爾時 大力象王見善於是便 大身身通滿四大
大海一時須彌山高下 四方四大化作一一頭上 四海所有四修境界
爾時象王周圍頭上 一切阿修羅忉利天王宮 周圍頭上頭上
大聲汝等汝等如是爾時象王前事隨意 阿修羅嗚呼嗚呼我等一切
眷屬宮殿城隍 如是可畏眾生自身迷亂本心
本心修羅過去所有諂誑現在 復生我身須臾磨滅如是可畏眾生

[0726c13] 爾時十四童子菩薩大王我等 何方大象爾時善臂 阿修羅王陀那婆一切恐怖
童子 修羅陀那婆困厄我等 如是
大王所見恐怖不同 幻夢阿修羅王時間便自覺童子大王善臂童子
我等如斯何以阿修羅 善根行惡眾生 人生慈善殺害
增長一切不善如是瞋恨心中如是諸事破戒因緣報童 大王我等今日以何因緣歡喜
修羅陀那婆困厄善臂 大於童子白言大神所謂如來起立
大眾起立一心合十 指掌如是南無善神南無南無 我等歸依一切無上
今日不復如是諂誑 爾時童子菩薩 當令阿修羅恭敬合掌自悟自覺
如是阿修羅來歸佛法僧童子自相謂言 佛世尊深信不退解脫如是
爾時天帝釋阿修羅陀那婆調伏 一天象王

[0727a13]  婆訶 難陀    娑婆 鞞舍

[0727a16] 爾時象王即便如是變化 莊嚴本處阿修羅 往詣天帝釋

[0727a19] 爾時世尊告天帝釋憍尸迦大象 阿修羅天帝白言世尊我等諸天 有如神通力殊異神通調
佛言憍尸迦信佛如來 帝釋我等今日深信如來歸依如來世尊阿修羅陀那婆
如來大智境界非我所知告天帝釋憍尸迦阿修羅何以 阿修羅陀那婆報時
亂心是故應須開示二種

大法炬陀羅尼經阿修羅本業品第三十四

[0727b01] 爾時天帝釋白佛世尊以何因緣 修羅如是無有功德 四大王宮殿住處獨有
往昔善法其後壽終惡道 我等如是思惟不善惡道如是云何大神通
以是因緣於是中心驚疑是故 佛世尊如斯云何佛言憍尸迦以是因緣譬喻譬喻
憍尸迦即是凡夫 住處畜生等分 此處有人命終
後身作業大願 身長使壽命短促 畜生道所有種種
生身名字乃至過去種種 成就現在畜生 畜生名字所謂
乾闥婆 阿修羅陀那婆金翅鳥
水牛如是 一切畜生一切皆是憍尸迦如是汝等諸天所得
名字業緣憍尸迦阿修羅受生諦聽人中 正法違背今生此處
憍尸迦如是應當諦聽聞已奉行 為人解說何以復生 惡業

[0727c02] 天帝釋憍尸迦 比丘比丘尼優婆塞優婆夷佛如來正教 修行佛滅伽羅異種
伽羅異法奢摩他 如來正教自心分別伽羅妄念 現前伽羅
奢摩他世間說法 如來毘婆舍那不能分別伽羅 毘婆舍那眾生一切
衣服臥具飲食湯藥往來聚落城邑 具足五神通乃至不得一二 正行如是如是違背
禁戒弟子 諂誑荷負一切菩提不依 無相不能通達如是無相
如是法相便邪見 此處如是住著無有 教化無可
諂誑現形如是 等人一切菩提不能顯現如來 四雙八輩丈夫大人僧寶
何以喪失如是法行 供養於是世尊讀誦 乃至四句偈義理如是不可
乃至一處命終之後 恒常修習發願等於 修習不捨諂誑生人如來不能通達
具足行惡 乃至如是往昔如是大地獄憍尸迦阿修羅 因緣憶持

大法炬陀羅尼經雜類本業品第三十五

[0728a05] 爾時告天帝釋憍尸迦所有 之類業行果報 捨心造業從何
來得心所差別 天帝釋白佛世尊 正是四眾聞已奉行佛言
憍尸迦遠離諸如畜生 應當如來分開 斷除畜生苦惱

[0728a14] 爾時告天帝釋憍尸迦云何夜叉 夜叉夜叉云何 往昔世界造作惡業如是不安
夜叉造作惡行如是教誡如是善哉尊者 尊者何須教導
本心惡心夜叉 不受人身具足 夜叉因緣不住一處憍尸迦 夜叉因緣憶持

[0728a24] 爾時天帝釋放光佛言世尊 羅剎因緣云何羅剎 羅剎分別解說告天帝釋
憍尸迦出家人在家人佛世尊 經教不能如法修行諂誑為人 如是應當護持不能
修行名聞利養徒眾 實行復發 本心多人財利遊行
往返城邑比丘城邑後來告求衣服飲食醫藥侵奪名利 事故生熱欲求傷害
比丘檀越惡心惡心命終便 羅剎憍尸迦羅剎因緣 憶持憍尸迦是故出家在家樂法
正說何以惡世中說 如是能行難得憍尸迦十方 世界如來應供出現帝釋
世尊如來應供不出 身法佛言憍尸迦如是 何以如是諸世間恒常充滿
何以爾時多大 諸佛世尊不出世故帝釋世尊 辟支佛出於世間利益佛言憍尸迦
諸佛辟支佛出世間 轉輪王知命大臣觀眾無有聖王時眾具足
相者自陳何以 時眾大事疑惑如是憍尸迦如來 應供亦復如是世界知法辟支建立

[0728b26] 爾時天帝釋放光佛言世尊阿修羅 陀那婆所有名字云何 汝等諸天得名阿修羅修羅
修羅阿修羅云何修羅阿修羅 阿修羅諸天等於宮殿五欲 時常我等修羅
思惟何處別有修羅 我所見真修修羅事故 別名阿修羅天帝釋世尊阿修羅
爾時天帝釋白佛世尊陀那婆陀那婆何謂佛言憍尸迦陀那婆 因緣身法解釋佛教
少有違背是故建立如是名字帝釋世尊違背云何佛言憍尸迦有人 往昔沙門不淨受納施主衣服
飲食湯藥施主障礙大眾施事隨喜 施事不善根壽終必定
施行陀那婆憍尸迦 因緣憶持

[0728c17] 爾時天帝釋放光佛言世尊所有 毘舍闍畜生所謂飛鳥 師子
乃至微細眾生 憍尸迦畜生造作 如是受苦憍尸迦三生
不須不假憍尸迦 人非人不信佛法僧眾設有信心 不能清淨淨心何以
師子師子方便 分別得名師子如是憍尸迦 不知分別如是諸法不生如是惡趣

大法炬陀羅尼經無相品第三十六

[0729a02] 爾時放光如來告天帝釋憍尸迦 分別如是法句真如不可得何以真如中人不可得不可得阿修羅不可
陀那婆不可得羅剎不可得乃至 一切不可得如是一切不可得 云何何故
憍尸迦乃至不見不見 處所諸如來方便 陀羅尼法修多羅中方便
應當如是思惟十二 十二阿字門迦字門 帝釋世尊云何知己佛言
憍尸迦大法所有 諸菩薩結集 阿字門一切文句
平等開發所謂不見顯示 光明光明即是陀羅尼修多羅 法門帝釋何者
佛言憍尸迦阿字 帝釋云何佛言 境界智願如是
自然三句方便不斷 方便應當如是信行如來清淨不清 根本處所根本無有枝葉
示現如是言說云何示現 云何無有枝葉無處 如是說復次憍尸迦譬如
通力虛空 乘風便遊行所行 分齊多少如是憍尸迦三法汝等
何等何等何等何等云何得知和合和合 若是方便其間云何
言說因緣不可說 云何解釋

[0729b08] 天帝釋放光佛言世尊陀羅尼 多羅法門句義云何智慧 解釋如來方便開示得令我等分別
佛言憍尸迦分別解說 汝等聞已 帝釋白言世尊如來
宣說三句十二以為 眷屬根本方便不善 世尊我等聖教是故
如來使如來更為十二 一心奉持佛言憍尸迦 如來方便分別解脫方便 如是分別

大法炬陀羅尼經勸修品第三十七

[0729b22] 爾時帝釋白佛世尊如是 言教行法如來 阿字
不及世尊一切明了佛言憍尸迦 來世智慧明了無有斷絕無疑如來 所知如來所行無量時節
明了汝等 進修心念阿字六月 復次憍尸迦
菩薩摩訶薩六月專心 阿迦三字法門功德行一何以憍尸迦假使
所行布施億劫 恭敬供養諸佛如來一切無幾 使億劫修業散亂所得果報
可言憍尸迦三教阿迦六月乃至所有功德 多少一切成就佛憍尸迦
三教行者受持知見 如來諸如來諸佛 如來莫不歡喜隨順諸佛所行復次
憍尸迦六月 三法歲數修行無異 不論專修業受不捨思惟
義理了知假使億劫供養諸佛 果報不及復次憍尸迦菩薩 摩訶薩精進三門攝受
諸法果報無量無邊 不能修行發心大愚 無有智慧復次憍尸迦如是云何
譬如電光從來無住 放火風力等持和合火光火界如是憍尸迦成就
智慧必當精勤觀察三教 如是三法復次憍尸迦 用功積集草木安置須臾
之間大火普遍世界因緣 火光心力精勤觀察三教