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Yamantaka Dharani Sutra (Da Wei De Tuoluoni Jing) 大威德陀羅尼經

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大威德陀羅尼經卷第十
印度三藏闍那

[0798a23] 阿難比丘比丘尼優婆塞優婆夷 言辭名曰 如是諸法聞已如是受持現在
諸法諸天龍神夜叉富單那 鳩槃荼常隨守護如是如是現見 一切功德諸法未來世地獄
畜生閻摩羅亦復何以阿難無有如是文句莊嚴 福德諸眾生無有往昔
供養諸佛諸眾生如是修多羅 正信解脫真實義現在 未來世得證清淨阿難世間無有
諸如來出現如是丈夫 違背何以值遇 果報寶手自在財利信行善根
熾盛清淨作業如是如是受持捨離一切事業 阿難眾生行者利益
受持讀誦修習斷滅一切不善 一切成就阿難應當憐愍 諸眾生何以憐愍諸眾生
汝等如是修多羅顯示 憐愍阿難 應當四部眾諸天等分演說 (上來廣明) 。

[0798b19] 阿難何者五時 涅槃五時何者三摩耶 三摩耶日中三摩耶
日後三摩耶名教三摩耶 三摩耶名為三摩耶何者 名人
顛倒 過時 何者最後人中 捨身有餘 (餘趣)
處死所有 天中人中地獄畜生閻魔 捨身有餘天中人中地獄
畜生閻羅地獄 捨身所有天中人中 地獄畜生閻羅
地獄捨身所有天中 人中地獄畜生閻羅 畜生捨身所有
天中人中地獄 閻羅閻羅 所有天中人中
畜生閻羅 最後何者 無有無勝無勝和合
解脫無勝一味不善諸法無勝 無有譬喻無有 何者煩惱
無間業成就具足地獄 難得行路何者 災禍三寶偷盜羸瘦
命終第一災禍持戒 比丘不知不見破戒 威儀不正智者知見應當遠離
命終生地第二 復次誹謗佛法文句 不正使令
人間第三 災禍一種剎利灌頂 國王諸人傷害
苦惱成就身壞命終生地 命終生人一時 加害火燒夜叉
重病身心世間希有命終 第四災禍復次劫燒大千 焰火一向大千世界 災禍災禍

[0799a08] 何者 婆羅門 王位丈夫婦人
丈夫滿之中婦人 欲貪最為滿

[0799a13] 何者五神通種種神通智慧 種種往昔智慧神通一切眾生 生死智慧神通天眼智慧神通
智慧神通五神通

[0799a17] 何者可信可信文字如來可信 可信精進可信阿耨多羅 提心可信如來陀羅尼修多羅
可信復轉可信

[0799a21] 何者不可一切婦人不可比丘不可比丘禁戒 中外婆羅門不可聖教比丘
不可證實閹人不可 不可

[0799a26] 何者恐怖沙門釋種 執著嫉妬恐怖婦人婦人恐怖 恐怖外道婆羅門沙門出生恐怖
恐怖恐怖

[0799b01] 何者婦女欲貪 沙門沙門最為可惡
云何五欲功德捨家出家愛著 無義棄捨 何者色受想行識
何者正見心解脫 心解脫功能慧解脫 功能正見持戒攝受多聞
攝受正念攝受奢摩他攝受 毘婆舍那攝受 尊重尊重法尊尊重
尊重三昧尊重尊重何者 重擔五陰何等五陰 重擔許可
重擔負重煩惱重擔數數 為重負重為重第五 重擔別有負重過多為重
娠婦人為失利貪欲 負重何者決斷 兩舌語破壞無語
第一決斷比丘 隨順第二決斷 作賊自取
故而決斷人從 出家活命財利隨順他人他事不滿所願因緣
決斷常作妄語決斷 第五決斷

[0799c02] 何者涅槃相續最勝 厭惡最勝最勝 我所最勝無量
居住最勝欺誑涅槃 相續繫縛

[0799c07] 相續丈夫婦人時而 生厭第一相續復次 丈夫婦人身分生厭
第二住相復次丈夫 邊見臭穢丈夫生厭 第三相續復次婦人
丈夫大小便臭氣 生厭第四相續復次 丈夫婦人不歸第五
相續五法常有一切 當作思惟相續於是 身法乃至相依
利益相續何者取著取著 瞋恚欺誑邪見 著想事故
取著不實顛倒 美味 如是次第顛倒故而妄語
不實凡夫無間業身壞命終生地地獄苦惱受苦無有喜樂
喜樂苦惱是故名為執著 妄語顛倒不實 無利益處無利益處無利
瞋恚慈心自利 不利具足如是如是 當作無間業身壞命終生地
苦惱不喜不樂喜樂第二 不喜欺誑貪欲 無明為首歡樂
恣情盜取 瞋恚如是最後 命終地獄地獄苦惱不喜
不樂不喜一向第三欺誑喜樂所有不出
親近不淨信樂不淨喜樂妄語 不淨常住不出 在家因緣貪欲
當作如是種種惡業身壞命終 惡趣地獄苦惱受苦 不喜不樂喜樂一向不樂不喜
第四不出不喜所有 邪見若非 邊見邊見
邊見邊見破戒破戒 善根不善根
恐怖地獄地獄苦惱不喜不樂喜樂邪見 分別邪見不喜
不喜唯有 所謂諸法不生敬重 敬重修學般若
增長當成愚癡凡夫凡夫 不喜名為不喜

[0800b05] 阿難五百年中正法滅 比丘正法無有恭敬法處無有 沙門沙門自言
我有我有如是正法 魔波旬善心當作 等於般若增長般若
如是無有 如是不知亦復不知功德不知當成如是勝法
遠離疑惑如是正法 中有遠離不受諸佛正法不受 諸佛正法佛法不受
正法等於佛教墮落佛教 墮落三惡道阿難是故 我語眾生如是諸法之中
信心如是菩提修習 諸眾生應當盡心思惟往昔八千 毀損諸佛菩提誹謗正法
是故無上佛智之中墮落 違背阿難諸眾生如是 次第至於等於
顛倒墮落如來違背阿難譬如三千大千世界劫波樹有種 具足人身 [-+] 。
便 驚怖即時驚怖虛言妄說如是微細如是柔軟恐怖
疾馳人見 丈夫何故如是驚怖答言丈夫 為何事故如是
不能不能告之善哉 如是為何如是答言不能解說為何
走時隨從 丈夫 便隨逐丈夫如是走時
不休不息丈夫 種種欲取 爾時恐怖
命終丈夫丈夫大愚 不知謂言丈夫 丈夫如是
應當如是 恐怖不肯隨從我等在於 命終

[0800c21] 阿難如是如是未來世諸比丘 修多羅有如修多羅陀羅尼如來 如是我等
多羅堅固勤求便當初生 瞋恚瞋恚阿難丈夫 欲求瞋恚惡心疑惑
恐怖如是如是阿難 如是修多羅欲心讀誦修習當作 恐怖恐怖於是
妄語所有比丘陀羅尼當作如是語長老何故如是 多羅讀誦攝取受持
汝等長老知者汝等無有如此丈夫第二丈夫謂言丈夫 何故如是如是語謂言
丈夫丈夫知者如是不能 如是我等欲求善根 老輩汝等佛說
諸比丘長老我等 諸佛修學長老修學如是如是諸佛爾時諸比丘
亦復如是邪見如是修多羅 受持因此次第當作誹謗正法 諸比丘何以如是丈夫
世間麁弊利養當作信心勤求等於 甚深諸佛聖教恐怖丈夫 當作微細
恐怖如是如是阿難丈夫 利養勤求等於 佛語諸佛當作恐怖阿難來世
種善根諸眾生等於甚深菩提 恐怖於是 彼岸等於彼岸一切
彼岸阿難如是諸法如來如是汝等 應當如是當作唯有 [-+]

[0801a28] 何者痛心 世間 愚癡識別所知
本性有身不實 何者心痛為首心痛有心心思諸法住處憶念
譬如根本廣大何者根本廣大 根本廣大阿難 有名聚落有如

[0801b09]     闍梨   婆娑   槃陀  [//?]
[//?]  娑羅 娑羅  () 伽羅     
  闡陀  [//?]

[0801b17] 阿難名字以此有心 別離不實思惟分別所有 何者身業口業
意業何以為首 名字所有身業口業意業 意業如來有漏何以即是
不受果報煩惱如來 煩惱所有應當 有所