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Liu Men Tuoluoni Jing Lun 《六門陀羅尼經論》

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六門陀羅尼經論 ()
世親菩薩

[0878b06] 陀羅尼圓滿 清淨自性清淨 一切菩提資糧正智真如

[0878b09] 復有異門攝取有情 攝取有情資糧 積集一切資糧集資自利
滿利他滿

[0878b13] 復有異門正遍知退還 有情生死苦不能 執著隨順惡友傾動
集資圓滿 對治其次

[0878b18] 第一第二分位有情成熟 有情第五成熟佛法第三第四斷除 成就第六顯示聲聞獨覺
清淨法身超過能行 生死際

[0878b23] 復有異門淨心開示法無我 顛倒有情流轉傾動 時而有情雜染清淨
隨順 增長加行清淨波羅蜜 相應善根加行淨心無上
加行清淨解脫所謂轉依無上 解脫加行清淨是故 所有波羅蜜多一切出世廣大
有情無上如是 波羅蜜多圓滿清淨心不能生長 無上是故名為波羅蜜多
無上淨心 淨心加行互相 所有一切資糧無所得修習
正智如來功德因故不如淨心 名為不住流轉涅槃平等
智慧大悲 大功菩薩所有一切善根應當如是 迴向是故名為所有善根廣大
如是六行功德其次菩薩具足如是善根一流轉生 微薄受苦不能無盡廣大
富貴成熟無量無邊有情 無障礙善根歡喜菩薩不見微細善觀斷除
速成資糧種智 有情利生成就

六門陀羅尼經論

六門陀羅尼經論

尊者

敬禮圓滿六度  善巧六處
具足六神通  然後

[0878c27] 如是我聞一時顯示如來相連 不如相連即便輕賤不生恭敬
時世滅度汝等善男子 如是我聞結集一切 言教結集勸請菩薩
如是說菩薩答言如是我聞如是 耳識一切一時
薄伽梵降伏 淨居天何處十地 大自在諸天住處宮殿
色究竟上空七寶莊嚴端嚴何故此處 異生共有何故
聲聞共有 菩薩因緣菩薩無數功德 無數無數利益安樂有情 增上解脫

[0879a17] 陀羅尼陀羅尼 云何圓滿 圓滿自性清淨
菩提資糧二種正智真如

[0879a21] 慧力圓滿得了真如是故流轉生死受苦 有情平等一切有情平等
有情真如受苦無知 無知明了證悟清淨 清淨對治
爾時所有樂施名為清淨非唯離苦解脫 有所富貴有情
自性清淨自心清淨 惡趣染污是故 無上懺悔懺悔無上
懺悔無所得 如是是故
先覺無上覺 無上覺知者菩薩如理 善法
一切菩提資糧無上 菩提一切資糧一切 修習是故所有波羅蜜多
一切出世廣大善根有情 無上波羅蜜多一切 波羅蜜多相依所有波羅蜜多迴向 菩提
菩提資糧正智真如 等流果離繫果宣說 解脫有情解脫住著生死
智者解脫 遠離煩惱所知障意趣不住 涅槃真如生死
涅槃生死真如 真如真如無有差別則是 如來清淨法身是故建立波羅蜜 無餘

[0879b26] 復有異門第一第二 攝取有情 受苦有情平等有所
富貴有情有情 平等 了知猶如
受苦所有無知生起受苦 有情等同迴向是故 受苦攝取有情世間
所有樂施有情名為有情

[0879c06] 資糧作惡 無上懺悔懺悔 無上懺悔斷除

[0879c09] 資糧所有 無上覺覺悟諸天 心識

[0879c12] 積集一切資糧一切資糧一切資糧資糧 六度

資糧  資糧
二種  資糧

[0879c18] 如是集資悉皆迴向無上菩提 是故所有波羅蜜多善根 無上

[0879c20] 集資自利 滿滿自利 解脫有情解脫
解脫煩惱所知一切 有情解脫因故滿 生死涅槃生死涅槃不能
有情染污法攝持無身 一一相合

[0879c28] 復有異門正遍知退還 云何所謂有情 死苦不能受者對治是故
受苦有情平等 平等生死苦

[0880a03] 第二執著 是故有所富貴 有情

[0880a05] 第三煩惱 業障對治是故作惡 無上懺悔懺悔異熟 不可

[0880a08] 第四隨順惡友 傾動隨順覺悟惡友諸天 傾動作惡障礙對治
是故所有先覺 無上覺覺悟

[0880a12] 第五 資糧具足資糧對治是故 有所有情無上 集智資糧

[0880a15] 第六 圓滿圓滿資具
聲聞獨覺圓滿 圓滿 自利對治是故
解脫有情解脫住著 生死涅槃對治其次 退還對治
以此遍知如是遍知 中說陀羅尼名為

[0880a26] 第一第二異門 有所富貴是故第一 第二苦樂分位有情成熟
云何如是斷除一切有情忍受饒益是故第一 分位有情所有樂施一切
是故第二分位有情 名為成熟有情不如有情殊勝善心
云何名為成熟成熟 有情善根

[0880b06] 第五成熟佛法 所有波羅蜜多善根 佛法所謂成熟
彼得波羅蜜多悉皆迴向 菩提

[0880b10] 第三第四斷除 二者作惡所有 斷除斷除
罪障成就 成熟有情成熟

[0880b15] 第六解脫有情 解脫聲聞獨覺清淨 一切種智真如解脫
超過有情 能行利生 住著生死涅槃

[0880b21] 復有異門第五異門是故 淨心開示云何 法無我第一
受苦有情平等云何 法無我是故顛倒有情流轉 傾動顛倒有情傾動
法無我不如 流轉一切傾動 法無我

[0880b30] 時而有情 雜染第二有所富貴 有情雜染煩惱
雜染

[0880c03] 清淨 隨順 作惡無上懺悔 懺悔等流
異熟果名為不淨等流異熟隨順懺悔

[0880c09] 斷除增長第四 所有先覺無上覺 覺悟可知
淨心唯獨淨心不能無上 菩提是故加行清淨 波羅蜜多相應善根加行
波羅蜜多善根如是圓滿

[0880c17] 圓滿淨心無上 淨心無上 一切正遍知無上
加行清淨解脫云何所謂轉依煩惱所知障 阿賴耶識解脫有情
解脫無上解脫加行 云何 是故所有波羅蜜
一切出世廣大善根有情 無上如是說是故無上 淨心相違無有
相違是故波羅蜜多圓滿 淨心不能生長無上是故名為 論說種類
無上淨心種類心心種類因果解脫事用
各別 二果云何是故淨心加行 相待究竟淨心加行
無上菩提因故所有一切 資糧無所得修習迴向正智 功德因故其二 二果

[0881a11] 一切資糧所謂 加行無所得修習善心 淨心論說
迴向不如不成 因故如是淨心加行一切是故 決定如是不如淨心

[0881a17] 亦復名為 不住流轉涅槃解脫 不住流轉涅槃住著
生死涅槃云何是故 般若大悲平等 淨心加行般若大悲平等
平等平等性二攝具足無有 流轉如是增多
是故平等不住 平等性 二果不住流轉涅槃如是
大功菩薩所有一切善根應當如是 迴向欲取不住流轉涅槃 功德是故名為所有善根廣大
迴向迴向迴向 勝義加行如是 功德加行善根
其次第一獲得第一 乃至第六第六菩薩具足 如是善根迴向善根

[0881b07] 一流轉生微薄受苦不能 受苦不能

[0881b10] 無盡廣大富貴 成熟有情第二有所 富貴成熟有情
攝受無障礙善根 勝解第三作惡 歡喜淨心勝解
加行菩薩不見微細 善觀斷除第四所有 善觀斷除 對治

[0881b19] 速成資糧 第五所有波羅蜜多 善根種智
種智金剛喻定 資糧圓滿生長 世界有情利生成熟
解脫世界 不分有情化生成就有情不住 涅槃

六門陀羅尼經論

[0881b30] (十月上旬沙州)

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【經文資訊】大正藏第 21 No. 1361 六門陀羅尼經論
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會(CBETA)依大正藏所編輯
【原始資料】蕭鎮國大德提供,北美某大德提供
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