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Mahāsaṅghikavinaya (Mohesengzhi Lu) 《摩訶僧祇律》

Scroll 23

摩訶僧祇律卷第二十
東晉天竺三藏佛陀跋陀羅 法顯

之一

[0412b24] 世尊成道比丘清淨 世尊制戒波羅提木叉 具足具足善來具足具足
具足

[0412b27] 具足世尊菩提樹最後 大悟自覺具足 具足

[0412b29] 善來具足佛住王舍城 竹園比丘:「如來處處 比丘尼優婆塞優婆夷汝等如來
。」爾時比丘世尊遊行 善男子出家比丘 :「善來比丘。」出家威儀左右
不如法世人 :「世尊善來比丘威儀左右比丘善來
威儀左右不如法。」 尊者舍利弗閑靜 思惟:「善來世尊
善來比丘比丘善來比丘不如法云何比丘受具 一食一說。」
頭面 一面白佛:「世尊思惟: 『善來世尊比丘
不如法云何使比丘受具 一食 。』世尊解說。」舍利弗:「如來
阿若憍陳如善來出家受具 一食一說滿 慈子三十波羅
優樓頻螺迦葉五百那提迦葉三百 伽耶迦葉二百波斯 二百五大目連二百五
摩訶迦葉闡陀迦留陀夷優波離釋種 五百五百 長者子善來如是如來
比丘出家受具 一說舍利弗比丘 善來出家受具乃至一說善來
受具受具。」舍利弗:「今日 受具和合一白三羯磨 受具。」受具一一
求和偏袒胡跪 :「乞求 受具。」如是:「
。」答言:「頂戴。」 戒師教師眾僧羯磨:「教師。」
:「。」羯磨應作:「大德 受具 教師大德
教師默然 如是。」教師 云何:「
。」云何中一一說 白言:「清淨 。」羯磨應作:「大德
受具
默然如是。」受戒一一頭面戒師胡跪合掌 :「多羅
乞食受持。」如是。「僧伽梨 多羅安陀會三衣 宿受持。」如是羯磨應作
:「大德受具 受具大德
受具默然 如是。」戒師:「大德 受具阿闍梨
受具受具哀愍 !」如是羯磨應作:「大德
受具受具 大德
默然 如是。」「善男子 諸天世間天魔沙門婆羅門
世人阿修羅便於欺誑亦復 如來應供正遍知聲聞欺誑 父母
求和三衣男子滿 是非不能何等?」 :「。」「?」答言:「。」「比丘
淨行 父母阿羅漢破僧惡心佛身 (般泥洹依舊) ?
具足?」答言:「。」「四事?」:「。」 :「不得受具。」:「。」十三
一一中有?」:「。」「受具 ?」答言:「。」「捨戒?」答言:「。」「
王臣 陰謀王家黃門二根 丈夫如是癩病
不禁黃病癲狂 水腫如是種種有餘 ?」答言:「。」羯磨應作:「大德
受具 受具父母求和三衣男子滿二十清淨
受具如是。」羯磨乃至默然 。」

[0413c12] 佛住舍衛城廣說爾時有無 世尊禮拜問訊 世尊禮拜
:「比丘 破壞?」白言:「 破壞。」佛言:「不能?」
佛言:「。」佛言:「不能 ?」白言:「世尊糞掃衣 不能受持。」佛語比丘:「
糞掃衣隨順 法服出家。」爾時世尊眾多比丘尼師壇比丘說上
:「如來應供正遍知饒益聲聞 正說堪忍善男子受具不堪。」

[0413c26] 佛住迦維羅衛尼拘律 釋氏精舍如來應供正遍知五事利益一行比丘何等聲聞弟子
不好有為樂說無益 看病比丘信心善男子如來 威儀庠序歡喜以是五事比丘
比丘羸瘦:「比丘氣力調和?」白佛:「世尊氣力 不足。」佛語比丘:「不能乞食?」白言:「世尊
拘薩羅國乞人 不淨不能是故羸瘦。」佛語比丘:「
出家。」爾時世尊眾多比丘尼師 比丘說上比丘:「 今日如來應供正遍知饒益聲聞
中正第二堪忍善男子 具足不堪。」

[0414a13] 佛住舍衛城廣說 如來應供正遍知一行比丘比丘:「沙門出家梵行
蚊虻不堪。」佛語比丘:「 隨順沙門出家。」
爾時世尊眾多比丘尼師壇 比丘說上比丘:「今日如來 正遍知饒益聲聞中正
堪忍直心善男子受具不堪 。」

[0414a23] 佛住迦維羅衛尼拘律樹 精舍如來應供正遍知一行比丘 比丘羸瘦:「比丘
氣力調和?」答言:「世尊病苦氣力。」 比丘:「不能?」白言: 「世尊施者是故病苦。」
:「不能?」白言:「世尊 不淨不能。」佛語比丘:「隨順沙門
出家。」爾時世尊眾多比丘尼師 比丘說上比丘:「 今日如來應供正遍知饒益聲聞
中正第四堪忍直心善男子 具足不堪。」

[0414b07] 佛住舍衛城廣說 爾時聚落年少婆羅門 出家受具然後。「糞掃衣
隨順沙門出家 具足堪忍?」答言:「不能。」 :「出家?」答言:「我見沙門釋子
貪著是故出家。」比丘:「 一切比丘出家?」第二: 「隨順沙門
出家受具堪忍?」答言: 「不堪。」問言:「出家?」答言:「我見沙門 釋子米飯種種飲食
是故出家。」比丘:「一切比丘出家 ?」第三:「隨順沙門出家受具
堪忍?」答言:「不堪。」比丘: 「出家?」答言:「我見沙門釋子房舍 重樓是故出家。」比丘
何處一切出家比丘?」第四 :「隨順沙門 出家受具堪忍?」
:「不堪。」問言:「出家?」答言:「我見 釋子酥油石蜜種種 是故出家。」比丘:「一切比丘
?」比丘以是因緣世尊佛言:「云何受具 日後不得受具
堪忍受具:『不堪。』 具足具足得名 具足一切比尼。」
羯磨:「大德受具受具父母求和三衣男子滿
二十清淨 中說。」「大德中說默然
如是。」「善男子如來應供正遍知 饒益聲聞中正堪忍 善男子受具不堪
糞掃衣隨順 出家受具比丘 堪忍糞掃衣?」答言:「。」「
舍那衣麻衣。」「 隨順沙門出家受具比丘
堪忍乞食?」答言:「。」「 十四十五說戒。」「 隨順沙門
出家受具比丘堪忍 ?」答言:「。」「重樓 。」「
沙門出家受具比丘 堪忍?」答言:「。」「 石蜜聖種隨順。」
羯磨應作:「大德 具足 受具父母求和三衣
男子滿二十清淨堪忍 受具 如是。」「大德受具
具足父母求和三衣具足 男子滿二十清淨堪忍
受具大德 受具默然不忍便第一羯磨成就?」第二第三
如是。「受具 默然如是。」「善男子 受具受具一白三羯磨眾僧
和合和合敬重 敬重敬重比丘敬重敬重阿闍梨遭遇人身難得
聞法眾僧和合意願成就 師子聲聞具足無憂 依傍修習泥洹善法
具足四波羅夷十三僧伽不定三十九十二 波羅提舍眾學法七滅諍法
隨順說教如是 闍梨受戒五眾受具 。」

[0415a29] 佛住王舍城城中居士名曰宗室豪強財產無量如來出現 歡喜
飯食莊嚴室內舍衛城中有 居士相親來到莊嚴問言:「居士
嫁女婆羅門大臣 ?」答言:「嫁女婆羅門大臣 白淨王出家成佛號曰如來
正遍知出現世間嚴飾是故。」 聞已即便問言:「
?」答言:「可見 。」放光耀
便起行自然城門城門 天祠禮敬然後 迴向天地恐怖
退迷惑時空中有: 「正是。」

牛馬,  七寶莊嚴
持用布施,  功德
行一,  十六不及
雪山龍象,  七寶
持用布施,  功德福報
行一,  十六不及
玉女,  七寶瓔珞
持用布施,  福報
行一,  十六不及。」

[0415b29] 爾時 頭面一面說法示教 白佛:「世尊舍衛城起立精舍
世尊世尊 比丘處分。」羅經廣說乃至 舍利弗目連:「汝等地形
便料理處分安置房舍。」舍利弗目連受教 居士十八十八 僧房十八供養眾僧五十
居士供養富樓那 威神護念四大天王帝釋 梵天王衛護珍寶
留難富樓那:「居士出家。」 居士頭面一面 佛言:「出家世尊哀愍度脫。」
出家白佛:「世尊 教誡國土修行。」即為 隨順教誡綖經廣說富樓那受教
國中長者名曰 栴檀廣說因緣乃至 出家富樓那出家沙彌乃至
難得不得受具栴檀 嚴飾眾僧施設供養 爾時眾僧持律富樓那
受具受具: 「舍衛世尊。」答言:「隨意問訊世尊。」受教便
頭面一面佛語阿難: 「比丘。」阿難 世尊同房宿尊者摩羅
如來初夜聲聞說法中夜 圓光比丘:「誦經?」答言:「。」 「何等?」「跋祇》。」佛言:「。」
句義一一佛言:「善哉比丘文字句義。」爾時

聖人,  惡人
世間,  發心泥洹。」

[0416a09] 佛言:「善哉弟子解悟第一。」 起頭禮佛 如來眾多比丘
比丘:「富樓那那邊今日那邊 何等一者那邊
日日半月二者那邊 三者那邊敷具
敷具四者那邊 死人死人五者 那邊少於比丘五眾受具
受具善來受具羯磨 受具那邊五眾羯磨受具 受具。」

[0416a23] 復次佛住舍衛城廣說爾時尊者優波離沙彌 婆羅沙彌小小長養滿二十
受具:「受者後者 同一戒師一時 具足?」優波離頭面
一面以上白佛:「世尊 戒師受具?」佛言:「。」 不得受具
眾多 具足羯磨受具 羯磨受具
羯磨羯磨 受具復有受具 人數受具受具
人數比丘尼人數與欲 受具名字 受具人名名字受具
羯磨受具羯磨比丘尼 受具空中受戒 空中空中一切空中受具
在地空中受具 受具中間受具露地受具一切
身手一切不得見聞 受具復次受具
具足復次受具受具心念受具復次受具 舉手受具
現前不問前人非法和合 成就成就羯磨成就一一成就受具復次受具比丘尼
淨行五逆手脚
王臣負債外道比丘尼淨行

[0416c03] 佛住毘舍離爾時婆羅離車童子 比丘尼弟子梵行比丘尼世尊頭面一面白佛:「世尊離車童子
弟子梵行。」禮佛佛語 :「僧伽梨毘舍離。」阿難 僧伽梨授與世尊如來應供正遍知
城邑聚落爾時世尊 阿難毘舍離五百離車論議 世尊展轉自相謂言
如來事故。」梨車 世尊, [*] 合掌 佛言:「善來世尊世尊。」爾時
尼師壇梨車頭面禮佛 佛語梨車:「汝等眷屬防護弟子 比丘尼防護侵犯
行者。」 梨車白佛 :「世尊梵行亦復如是