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Mahāsaṅghikavinaya (Mohesengzhi Lu) 《摩訶僧祇律》

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摩訶僧祇律卷第二十
東晉天竺三藏佛陀跋陀羅 法顯



[0427a23] 復次佛住舍衛城爾時阿梨吒比丘契經:「長老世尊說法道法 不能。」比丘語言:「長老契經
邪見惡道泥犁。」答言:「 善見父母相承如是。」 比丘以是因緣世尊比丘:「
阿梨吒比丘:『世尊說法 道法不能。』多人 。」:「長老阿梨吒
契經:『世尊說法 不能。』?」答言:「。」爾時 :「長老契經契經邪見
惡道泥犁慈心饒益 ?」答言:「 善見父母相承如是
不能。」如是不止如是眾多人中 不捨應作羯磨羯磨 如是說:「大德阿梨吒比丘
:『世尊說法道法不能 。』眾多人中不捨 時到。」:「長老
:『世尊說法道法不能 。』眾多人中不捨 ?」答言:「。」:「長老契經
契經邪見惡道泥犁 饒益?」 答言:「善見父母相承
如是不能。」如是第二第三不止 比丘以是因緣世尊比丘:「 比丘契經眾多人中
不捨應作契經不捨羯磨。」羯磨 應作:「大德阿梨吒比丘 :『世尊說法道法不能
。』眾多人中眾僧 不捨時到阿梨吒比丘 契經不捨羯磨如是。」如是

[0427c02] 復次佛住舍衛城爾時邪見 :「殺生自殺乃至作惡 今世後世善惡果報。」比丘
:「長老惡見惡見 不善惡道泥犁。」答言:「善見 父母相承如是。」比丘以是
因緣世尊佛言:「 乃至善惡果報。」眾多人中 :「長老
邪見:『殺生自殺乃至作惡今世 善惡果報。』?」答言:「。」諫言:「長老
邪見邪見不善惡道 泥梨慈心饒益 ?」答言:「善見父母
相承如是不能。」如是 第三不止眾多人中如是不止應作羯磨羯磨應作:「大德
邪見:『殺生自殺乃至作惡今世 善惡果報。』眾多人中
不捨時到。」 :「長老:『殺生自殺 乃至作惡今世後世
善惡果報。』眾多人中不捨 ?」答言:「!」:「長老 邪見不善惡道泥犁眾僧
饒益 ?」答言:「善見父母相承 如是不能。」如是不止乃至
不止比丘以是因緣世尊 比丘:「邪見不止不捨邪見羯磨。」羯磨應作
:「大德比丘 眾多人中眾僧 不止時到不捨
邪見羯磨如是。」羯磨乃至 默然如是

[0428a11] 復次佛住舍衛城爾時比丘 :「世界世界無邊。」比丘:「
邊見惡見惡道泥犁。」 :「善見父母相承 不能。」比丘以是因緣世尊
比丘:「比丘邊見 :『世界世界無邊。』眾多 眾僧。」:「長老
邊見:『世界世界無邊。』?」 答言:「。」爾時諫言:「長老惡見 惡道泥犁慈心饒益
?」答言:「善見 相承如是不能。」如是 第二第三不止眾多人中如是
不止應作羯磨羯磨應作 :「大德比丘邊見 世界無邊眾多人中
不止時到。」: 「長老邊見世界世界無邊 眾多人中不捨?」
:「。」爾時:「長老邊見 惡見惡道泥犁慈心饒益?」答言:「
善見父母相承如是不能 。」如是第二第三不止比丘以是因緣 世尊比丘:「以是比丘
邊見眾多人中不止 不捨邊見羯磨。」

[0428b11] 佛住舍衛城爾時比丘數數 比丘:「長老摩那埵。」
比丘問言:「長老何故摩那埵?」答言:「 僧伽。」比丘先知數數僧伽 語言:「長老和合
羯磨長老一切一時羯磨。」 如是第二第三答言:「正犯。」羯磨:「何故羯磨一切一時
羯磨。」比丘:「長老摩那埵。」 比丘問言:「何故摩那埵?」答言:「僧伽 。」比丘:「長老何時?」答言:「爾時
。」比丘:「長老和合 磨難長老一切一時羯磨 何故?」答言:「慚愧不盡。」比丘
以是因緣世尊佛言:「。」 :「?」答言:「。」 :「不知羞慚清淨何以
惡事非法佛教不可以 長養善法。」

[0428c01] 比丘:「持律比丘出罪 無罪發露 發露
如法不如法如法波利婆沙不如法波利婆沙 中間有罪中間無罪
不斷隨順隨順摩那埵摩那埵如法 摩那埵不如法摩那埵究竟
摩那埵究竟摩那埵中間有罪 中間無罪不斷 隨順隨順
如法阿浮呵那不如法無量 有罪
有罪 本罪中間比丘成就四法 持律何等無罪
四法成就四法名為持律無罪不以重罪不以輕罪四法 成就四法無罪無罪有罪
罪人無罪四法成就四法 不以不以犯罪 不以犯罪犯罪成就
名為持律緣起 分別 成就六法五事結集
成就七法無罪 不以重罪不以輕罪羯磨成就八法七事
木叉毘尼緣起 何等毘尼妄見羯磨
十法調伏梵行滿 深知羯磨成就五法名為 何等持戒無罪波羅
廣義緣起羯磨 成就四法何等持戒無罪 羯磨成就三法無罪
羯磨成就二法何等無罪成就一法何等 持律乃至成就十四持律
第一如來應供正遍知何等十四 無罪 不可清淨不得清淨四禪
現法天眼天耳宿命通有漏 無漏十四一切持律第一 應供正遍知。」

[0429a20] 比丘:「優波離比丘成就十四 第一有罪無罪乃至有漏 無漏慧解脫。」有罪知者五眾波羅夷
僧伽波羅提提毘尼

[0429a24] 波羅夷人命自稱過人

[0429a24] 僧伽 惡口乃至聚落

[0429a26] 三十九十二 提波

[0429a27] 提舍阿練若比丘 比丘尼指示學家

[0429a28] 毘尼十三偷蘭遮偷蘭 突吉羅惡聲威儀威儀威儀 惡見毘尼

[0429b02] 外道 尊者跋陀王舍城比丘尼如是 悔過

[0429b04] 偷蘭遮 錢物偷蘭遮

[0429b05] 偷蘭 染污心偷蘭

[0429b06] 作者 阿闍梨應作 毘尼:「婦人。」
和上阿闍梨:「聞法不得。」

[0429b10] 不語和上阿闍梨 毘尼中有使應答不能已然和上阿闍梨
:「何以我語?」和上阿闍梨: 「中有是故不得。」不語

[0429b14] 突吉羅 世尊優陀夷六群比丘比丘: 「不好。」突吉羅

[0429b16] 惡聲 駱駝如是一切畜生 惡聲

[0429b18] 威儀 大小便行處大小行處應當 僧坊取與乃至一線
和上依止阿闍梨毘尼威儀

[0429b22] 威儀好色 照面威儀

[0429b23] 威儀威儀威儀威儀 邪命邪命邪命 威儀

[0429b26] 邪命心曲親愛 希望供養邪命

[0429b27] 惡見一切 惡見

[0429b28] 毘尼眾學威儀 女人如是 毘尼

[0429c02] 復次有罪有罪瞋恚 愚癡有罪不從瞋恚愚癡 有罪身行或是非身或是
非身有罪自身 自身自身自身有罪
有罪 有罪有罪心重
心重有事重心 心重有罪
有罪眾多眾多 眾多眾多 無罪有罪有罪無罪有罪
有罪無罪無罪有罪有罪有罪有罪 食時不受
得罪無罪得罪無罪有罪 阿練若阿練若聚落 聚落阿練若聚落阿練若
有罪非時或是非時或是 非時有罪非時有罪 有罪有罪
有罪有罪 有罪有罪 有罪
有罪有罪有罪 有罪 或是或是
有罪或是 有罪
有罪眾多或是眾多 眾多眾多 有罪眾多或是中非眾多
眾多眾多 中非或是或是 中非有罪
或是 有罪或是 有罪
或是

[0430a16] 有罪 惡口自稱一切染污心

[0430a18] 有罪瞋恚毀呰兩舌聚落拳打瞋恚

[0430a20] 有罪愚癡愚癡真實世界世界無常如是 一切愚癡

[0430a22] 有罪瞋恚愚癡 阿羅漢瞋恚愚癡

[0430a23] 女人受具 宿處處

[0430a26] 有罪非身一切 非身

[0430a27] 有罪毀呰兩舌聚落 有罪

[0430a29] 非身非身

[0430b01] 有罪自身瞋恚自打自身

[0430b02] 有罪 自身殺人 自身

[0430b04] 有罪自身女人 宿受具宿 自身

[0430b06] 自身一切受具 句法自身

[0430b08] 有罪 一切受具

[0430b10] 有罪 比丘中非斷事與欲 默然

[0430b12] 有罪 受具句法

[0430b14] 有罪

[0430b15] 有罪 應當:「殺人女人?」

[0430b17] :「 飲酒女人宿 具足宿?」如法


[0430b21] 有罪心重比丘非時 心重

[0430b22] 有罪心重 重者比丘非時食毘尼心重

[0430b24] 有罪重心重者非時 非時食重心

[0430b25] 有罪 輕者眾學威儀

[0430b27] 有罪比丘財物 偷蘭遮

[0430b28] 有罪 比丘 偷蘭遮滿波羅夷

[0430c02] 有罪比丘偷蘭遮滿波羅夷

[0430c04] 有罪比丘 毘尼

[0430c05] 有罪 眾多比丘 各別 眾多

[0430c08]