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Dharmaguputakavinaya (Si Fen Lu) 《四分律》

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四分律卷第五十九 (第四分之)
姚秦罽賓三藏佛陀耶舍 竺佛念

毘尼

[1001c21] 爾時世尊波羅 [*] ,世尊阿難: 「慈愍比丘四事
宿自取比丘?」阿難 白佛:「。」佛言阿難:「如法 。」阿難:「比丘
胡桃 可食如是?」阿難答言:「。」 :「如法。」

[1001c28] 「四法呵責 非法毘尼羯磨不成不得處所何等 破戒破見威儀正命
四法呵責羯磨如法毘尼羯磨 成就處所 () 。

[1002a03] 「四大何等 如是:『某甲 城邑。』異時城邑如是
比丘:『何處人眾 某甲城邑遊行。』異時 遊行城邑第一復次
淨行自言淨行第二 口腹真實 大眾故作妄語稱得上人法
三大復有 第四

[1002a13] 「四信比丘 村落不淨沙門 教授居士比丘比丘:『
某甲城邑村落不淨沙門 教化居士不能隨順 居士不得在此隨順 教化居士在此不能隨順
教化居士比丘羯磨 說戒自恣同一 迎逆禮拜問訊隨順 教化居士羯磨乃至
禮拜問訊。』四信居士居士

[1002a25] 「聖法不見聞言 不知聖法 聖法 () 。聖法不見聞言
不知 聖法 () 。

[1002a29] 「捨戒 和尚捨戒如是 佛法僧為首乃至沙門釋子 如是

[1002b03] 「如來出世 制戒攝取乃至正法久住 如是如來出世
比丘呵責羯磨攝取乃至正法 (如是) 。乃至如是。」

[1002b08] 爾時世尊王舍城比丘:「五法 人大解脫 見解五法人大
復有五法人大 () 。復有 人大 解脫見解不能
定慧乃至見解五法 大戒五法人大 () 。復有 五法人大不信無慚無愧懈怠
有如五法人大 法應人大。 (。) 復有五法 人大不知慧學不知
羯磨五法人大 法應人大 () 。復有五法 人大不知威儀不知淨行不知
波羅提木叉不知不知羯磨 人大五法人大 () 。復有五法人大不知
不知懺悔不知懺悔清淨不知 不知羯磨五法人大五法人大 () 。復有五法
人大不知不知 不知羯磨不滿五法 人大五法人大 () 。
復有五法人大不能 心學慧學不能病人不能 病人乃至不滿 五法人大五法
大戒 () 。復有五法人大 弟子威儀淨行波羅提木叉 弟子惡見不能方便教令惡見
善見不滿五法 人大五法人大 () 。復有 五法人大不知不知
不知不知二部毘尼 五法人大五法人大 () 。復有五法人大
波羅提木叉多聞不能弟子 毘尼阿毘曇不滿五法 人大五法人大 () 。
五法人大波羅 不能弟子毘尼阿毘曇弟子 惡見不能教令惡見善見 人大五法人大
() 。復有五法人大不能 弟子毘尼阿毘曇弟子惡見不能 惡見善見弟子不樂住處
至樂弟子疑悔不能 佛法開解五法人大五法人大 () 。復有五法
人大不能弟子毘尼阿毘曇 弟子惡見不能惡見善見不樂住處不能至樂不滿 五法人大五法
人大 () 。復有五法 大戒不知波羅提木叉不能 布薩不知布薩羯磨不滿
五法人大五法人大 () 。復有五法人大不善 不善懺悔不善入定不善
不滿五法人大五法人大 () 。復有五法 人大不知不知不知
不知不滿五法 大戒五法人大 () 。復有 人大波羅提木叉
多聞不能弟子戒學不能 不能病人乃至二部 毘尼五法人大五法 人大 ()
復有五法 大戒波羅提木叉多聞不能 弟子戒學弟子惡見不能 惡見善見不善毘尼
五法人大五法人大 () 。復有五法人大 波羅提木叉多聞不能弟子
戒學弟子不樂住處不能至樂 毘尼五法人大 五法人大 () 。復有
人大二百五十戒多聞不能弟子戒學弟子 佛法解釋不能決斷 人大五法人大
() 。如是心學慧學威儀 淨行波羅提木叉 (如是五五) 。比丘調 無畏堪能語言自有弟子
如是人大依止 沙彌教授比丘尼教授

[1003b09] 「不得大戒自言 賊心受戒內外黃門 大戒復有
大戒阿羅漢破僧惡心 佛身五法大戒 黃門黃門黃門黃門黃門半月
黃門黃門病人 大戒白癩乾枯癲狂如是 病人大戒清淨
大戒丈夫負債滿二十 如是清淨大戒五法 依止
自修不放逸依止依止善哉 依止
五法無依解脫見解五法 無依五法無依 ()
復有五法無依 不能修學 見解不能戒定慧解脫見解五法無依
五法無依 () 。復有 五法無依二百五 多聞不能自學毘尼阿毘曇惡見
不能開解善見五法 無依五法無依 ( ) 。復有五法無依
二百五十戒多聞不能毘尼 不滿五法無依 五法無依 () 。復有
無依不能自學毘尼 毘曇惡見不能善見不樂 不能至樂疑悔不能 開解五法無依
五法得無依止 () 。復有五法 無依不能 慧學有病不能不能為己
不滿五法無依 五法得無依止 () 。 五法無依不能
威儀不能淨行波羅提木叉 惡見不能善見不滿 五法無依五法得無 依止 ()
復有五法無依 不知不知不知 不滿五法 無依五法得無依止 ( )
復有五法無依不知 不知懺悔不善入定不善 滿五法無依 五法得無依止 ()
復有五法 無依不知不知不知 不知二部毘尼五法 無依五法得無依止 () 。

[1004a06] 「復有五法依止 依止戒場五法 依止復有五法依止
依止 五法依止復有五法依止依止和尚
五法依止復有五法依止依止和尚阿闍梨五法依止復有五法依止
依止和尚阿闍梨 五法依止復有五法 依止 和尚五法依止

[1004a18] 「五法 弟子和尚弟子:『
。』和尚五法驅遣弟子 五法驅遣弟子語言:『 依止
。』阿闍梨五法弟子

[1004a24] 「 五法和尚阿闍梨驅遣無慚無愧不可威儀不恭弟子 和尚阿闍梨驅遣復有五法無慚
無愧不可惡知識女家 五法和尚阿闍梨 (如是婦女童女
黃門比丘尼式叉摩那沙彌尼人間如是四事五五) 。

[1004b02] 「與欲一言與欲說欲 現身口語現身口語 與欲比丘
外道戒場 與欲清淨 自恣 (如是如是) 。

[1004b07] 「如來出世比丘 臥具

[1004b09] 「 非法弟子懺悔和尚 :『如法和尚不知不如法不知犯戒不知
懺悔不知。』和尚有如五法弟子

[1004b14] 「毘尼五事三重四修多羅隨順修多羅

[1004b15] 「五法 名為持律 復有五法
毘尼復有五法 不動 復有五法
善能除滅持律 四事十三不定三十 持律誦戒四事十三不定三十
九十第二持律誦戒毘尼第三持律二部毘尼第四 持律毘尼第五持律春秋
持律不依突吉羅 第五持律不依

[1004b28] 「 功德戒品堅牢善勝 決斷無畏疑悔開解毘尼 正法久住

[1004c02] 「賊心黑闇不善常有 復有決定
便倚託復有罪人 同業教授作賊 財物處所

[1004c08] 「復有波羅夷僧伽 波羅提提突吉羅制戒不知不見
愚癡波羅夷僧伽波羅提提突吉羅制戒如是如是不知
不見波羅夷僧伽波羅 提提突吉羅呵責羯磨 制戒如是如是復有
自心懺悔 懺悔懺悔犯重 懺悔有罪不可懺悔

[1004c19] 「五法 呵責羯磨破戒破見威儀 復有五法破戒破見威儀
復有破戒破見 毀法五法呵責羯磨如是羯磨白衣羯磨羯磨 如是

[1004c25] 「五法呵責羯磨非法 羯磨不成不得處所何等憶念自言非法
復有五法不可非法五法羯磨不成不得處所復有 如法羯磨成就處所 () 。

[1005a01] 「呵責 羯磨五事應作 (呵責揵度中說) 。舉人 五法比丘方便
無利無住界內 比丘禮拜供養無比五法羯磨復有五法 羯磨 () 。

[1005a07] 「比丘不見 五事觀察不見 比丘羯磨說戒自恣同一宿
同一大小次第 禮拜恭敬問訊不見羯磨 以此五事觀察懺悔羯磨惡見不捨 羯磨 (如是)
不見羯磨 以此五事觀察懺悔不捨惡見 (如是) 。

[1005a15] 「比丘五法 白衣羯磨不孝父母不敬沙門婆羅門不善五法
羯磨五法白衣 () 。復有五法白衣 羯磨白衣方便白衣
無利無住白衣 復有五法白衣佛法僧 作下調白衣五法

[1005a23] 「比丘 五法白衣不信 (白衣) 。比丘復有五法白衣不信 (上調白衣) 。白衣五法
不孝不敬沙門 羅門不事比丘白衣五法 () 。五法
比丘比丘無利無住比丘復有五法比丘佛法僧不淨 比丘尼

[1005b03] 「五事 毘尼 教授五事 復有不得
() 。

[1005b07] 「比丘五事大戒 名字種姓房舍五事

[1005b09] 「行婬 婦人童女二根黃門男子

[1005b10] 「 波羅夷自取指示遣使 重物本處復有五事
重物 復有重物本處

[1005b15] 「死人 不淨令人惡鬼 得便惡獸非人住處

[1005b17] 「犯戒 過失身口意業不淨死屍