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Sarvāstivādavinaya (Shi Song Lu) 《十誦律》

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十誦律卷第一 (之一)
後秦印度三藏 弗若多羅羅什

四波羅夷法之一

[0001a09] 毘耶離聚落中有 長者子須提那富貴種種 成就三寶弟子厭世出家剃除
法服比丘遠離鄉土憍薩羅 安居時世乞食難得人民 飲食何況乞求須提那
:「乞求難得我等親里 財富布施正是。」 夏安居三月自恣著衣
毘耶離聚落晨朝時到著衣乞食至親比丘 種種飲食自行頭陀乞食乞食
:「來歸。」 便出去須提那:「須提那入門便。」
念言:「須提那入門愁憂 梵行教令還家自恣五欲 布施。」須提那:「
愁憂梵行捨戒便還家 欲樂布施。」:「愁憂 梵行沙門梵行。」
:「: 『淨潔時到。』」便:「如是。」 淨潔時到:「?」
時母:「須提那衣服嚴飾 。」受教衣服 須提那便:「愁憂
捨戒還家五欲布施佛法出家勤苦。」:「愁憂 不動樂修梵行五欲。」:「善哉
梵行捨戒時到 所有財物。」爾時 世尊須提那即便心動
。」便行婬如是 懷妊福德月滿名曰 年長信樂佛法出家學道勤行精進
阿羅漢須提那行婬 疑悔愁憂無有威德默然低頭 言說知識比丘問訊
須提那:「威德顏色和悅樂修 梵行何以愁憂默然低頭 作惡?」須提那
:「我身作惡愁憂。」 比丘漸漸便廣說因緣比丘 聞已種種因緣須提那:「愁苦
如是惡業沙門隨順欲樂心作不淨出家 應作不知佛世尊種種因緣
種種因緣稱讚 說法離欲 何況結縛根本不淨
?」比丘種種廣說以是 比丘常法 不問不問有益
不問因緣佛世尊 須提那:「?」答言:「世尊!」種種因緣呵責須提那:「
沙門隨順欲樂心作不淨出家應作愚癡不知 因緣種種因緣
稱讚說法 何況結縛 根本不淨惡業?」比丘:「愚癡
身分毒蛇以此 。」如是種種因緣比丘:「十利 比丘結戒極好安樂
折伏慚愧安樂 淨信增長今世 後世梵行
如是比丘比丘捨戒 比丘波羅夷。」

[0001c22] 舍衛國比丘跋耆捨戒 不出還家出家:「 比丘出家不得。」
比丘比丘以此白佛佛言:「 捨戒不出還家出家 比丘如是比丘
比丘戒捨戒不出 波羅夷。」

[0002a01] 舍衛國爾時憍薩羅國比丘 獼猴來往比丘比丘 飲食獼猴心軟便行婬比丘
知識問訊一面獼猴 一一比丘比丘 比丘獼猴獼猴
便比丘便 廣說因緣比丘種種因緣呵責: 「沙門隨順欲樂心作
不淨出家應作不知 因緣種種因緣 稱讚說法
何況結縛 根本不淨惡業?」比丘種種因緣呵責往詣廣說爾時世尊以是因緣
比丘比丘:「?」 :「世尊!」種種因緣呵責:「 沙門隨順欲樂心作不淨
應作愚癡不知種種 因緣種種因緣 說法離欲
何況結縛 不淨惡業?」如是種種因緣比丘: 「如是
比丘比丘捨戒不出 行婬乃至畜生比丘波羅夷 。」

[0002a27] 比丘一者名字比丘 自言比丘比丘四者煩惱 名字比丘名為自言比丘
白四羯磨受具比丘剃除 袈裟自言:「比丘。」自言比丘比丘乞食婆羅門
:「比丘。」名為比丘煩惱 結縛煩惱眾生後身生熱 生死往來相續因緣知見如是
根本多羅樹畢竟不生 煩惱比丘

[0002b08] 云何比丘具足戒云何具足戒 和合白四羯磨信受隨行 比丘具足戒具足戒 比丘

[0002b11] 學者三學戒學善心善慧 三學威儀毘尼波羅

[0002b13] 入學受戒比丘 受戒如是受戒 如是中一一說波羅
木叉同心波羅提木叉 比丘

[0002b17] 捨戒比丘捨戒 捨戒壞心狂人 亂心壞心捨戒
獨獨中國邊地邊地中國人 所知非人
睡眠入定 夢中不定不定如是捨戒捨戒捨戒
捨戒捨戒捨戒 比丘:「。」捨戒:「 捨戒和上 和上
阿闍梨比丘比丘尼式叉摩尼 沙彌沙彌尼優婆塞優婆夷。」捨戒:「汝等白衣若是沙彌比丘
沙門釋子乃至不復汝等同學。」 捨戒捨戒比丘 捨戒比丘欲棄白衣
白衣不須比丘在家 :「父母兄弟姊妹兒女 生活好處善知識。」
捨戒捨戒 比丘愁憂樂欲捨戒比丘欲棄白衣白衣不須比丘在家
:「父母兄弟姊妹兒女 生活好處善知識。」 如是語:「乃至
優婆塞優婆夷。」捨戒

[0002c15] 行婬梵行梵行二身交會

[0002c16] 波羅夷不如深重 比丘沙門釋子比丘

[0002c18] 不得比丘所謂羯磨 羯磨白四羯磨布薩自恣不得十四人數波羅夷

[0002c21] 黃門二根非人畜生非人畜生黃門二根
畜生比丘行婬波羅夷 便小便非人畜生二根 行婬波羅夷大便
非人畜生黃門如是復有畜生 行婬波羅夷

[0002c29] 舍衛國乞食比丘名曰難提晨朝 時到著衣乞食尼師壇 尼師壇端身
魔天比丘三昧化作 比丘三昧 世俗禪定不能堅固退失
女人漸漸便隨逐 中有 比丘婬欲便共死
行婬:「退 比丘釋種比丘 不復清淨法衣。」
袈裟往詣爾時 千萬恭敬圍遶說法 :「勞問
面孔。」比丘來到佛言: 「善哉難提比丘?」: 「善哉難提!」歡欣便:「
比丘。」如是思惟答言:「世尊比丘。」爾時佛語比丘:「汝等 難提比丘難提比丘
一心和合僧難提比丘偏袒胡跪合掌如是:『大德 比丘捨戒不出
憐愍。』第二第三如是中一比丘:『大德 難提比丘
比丘憐愍 時到忍聽難提比丘 如是。』如是白四羯磨。『難提比丘
默然如是!』沙彌行法 一切比丘 授與大比丘飲食湯藥自從沙彌白衣
飲食不得大比丘宿 白衣沙彌宿具戒比丘 自恣羯磨沙彌不得布薩 自恣羯磨一切羯磨不得。」
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[0003b08] 王舍城爾時眾多比丘安居 房舍比丘所知草木 比丘乞食
乞食憂愁如是:「我等辛苦行乞年少便 知識草木
。」時眾中有比丘 家子便 牛頭象牙衣架草木火燒
比丘:「二月遊行 飲食。」爾時阿難 阿難:「
何等物色?」阿難答言:「王舍城眾多 比丘安居房舍比丘所知 草木乞食
便乞食愁憂:『 辛苦行乞年少便 。』中有比丘家子
便草木火燒如是。」 阿難:「比丘赤色 使外道譏嫌呵責現在如是
緣法。」阿難受教比丘二月 遊行破壞比丘:「?」 答言:「大師教令。」心念:「
不得王舍城 知識可作。」過夜時到著衣 乞食乞食:「摩竭
韋提希阿闍世王。」 :「隨意。」中有 出入乞人
見大守護 驚怖:「得無怨賊?」:「守護
?」答言:「比丘 :『阿闍世王。』答言:『 隨意。』即便自取
。」心念:「云何比丘?」 :「大王有餘云何 比丘?」:「。」:「
。」「?」答言:「。」:「 。」受教中道 比丘語言:「因緣。」比丘
隨後。」即將: 「大王。」比丘隨後 便:「比丘。」
比丘:「比丘 云何?」答言:「大王不與取 。」:「。」比丘答言:「
。」:「云何?」答言:「 如是:『我國草木持戒沙門婆羅門取用。』」:「無主草木。」
:「。」比丘答言:「出家人 王國云何?」:「比丘 如是。」時眾唱言:「希有比丘
呵責便。」比丘 眾僧比丘:「今日。」 廣說比丘種種因緣呵責:「
沙門隨順欲樂心作清淨 出家應作不知佛世尊 因緣呵責種種因緣稱讚
何況?」 因緣廣說以是比丘:「比丘?」
:「世尊!」種種因緣呵責:「 沙門隨順欲樂心作清淨 出家應作。」佛言:「不知
種種因緣呵責種種因緣稱讚 何況 ?」種種因緣阿難:「一下
王舍城街巷多人眾人不信賢者賢者大臣大官 官屬:『幾許摩竭國主阿闍世王
?』」阿難受教一下比丘王舍城街巷多人眾人:「幾許 國主阿闍世王便?」眾人答言:「大德
阿難便。」阿難 作禮:「阿闍世王便。」
比丘:「十利比丘結戒 如是比丘聚落空地 王臣繫縛
:『小兒!』 如是不與取波羅夷。」

[0004b03] 他人黃門二根盜取不與取

[0004b05] 身受吉水灌頂名為 灌頂婆羅門居士女人身受 名為王國灌頂

[0004b08] 名為奪命

[0004b09] 杻械枷鎖名為

[0004b09] 出國

[0004b10] 贖罪

[0004b10] 二種

[0004b11] 小兒未知

[0004b11] 所知

[0004b12] 波羅夷不如 深重比丘沙門釋子

[0004b14] 比丘比丘所謂 羯磨羯磨白四羯磨說戒自恣不得 十四人數波羅夷

[0004b16] 重物波羅夷一者自取二者 他人遣使自取自取手舉
波羅夷比丘奪取比丘 遣使比丘:「某甲
?」:「。」盜取 比丘波羅夷

[0004b23] 復有 重物波羅夷一者用心二者 用心發心思惟奪取 身分他人
所在

[0004b27] 復有 重物波羅夷一者二者重物 黃門二根
重物 所在

[0004c02] 復有 重物波羅夷一者二者重物 重物

[0004c05] 復有重物波羅夷 二者重物黃門二根重物
復有重物波羅夷一者二者重物 主人重物
黃門二根重物

[0004c12] 復有重物波羅夷一者 重物四者

[0004c14] 復有重物波羅夷 重物