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Sarvāstivādavinaya (Shi Song Lu) 《十誦律》

Scroll 36

十誦律卷第三十六 (第六之一)
後秦印度三藏弗若多羅

第一 (調達)

[0257a07] 王舍城爾時調達佛法信敬 三十萬金莊嚴出家調 十萬金錢莊嚴十萬
金錢調達衣服十萬金錢調達 出家比丘十二年中善心修行讀經誦經受法坐禪爾時說法讀誦
比丘大神勢力閻浮樹閻浮 比丘閻浮樹取果閻浮
自然 忉利天東西南北 種種神力調達貪心:「
大神勢力閻浮樹閻浮 閻浮樹取果閻浮樹
自然忉利 東西南北種種神力 何不神通?」
頭面禮佛神通 當作惡事是故語言:「調達神通無常苦空無我。」調達
不忍一心神通力: 「舍利弗第一中說智慧弟子 上第舍利弗神通
。」神通舍利弗 當作惡事是故語言:「調達 神通無常苦空
。」調達不忍一心神通:「目連第一中說神通 第一神通
。」神通目連 當作惡事是故語言:「調達神通無常苦空無我。」調達
不忍一心神通如是展轉 不滿五百弟子爾時 調達:「阿難第一中說
諸多弟子阿難第一何不 神通。」神通 阿難未離欲過去未來便 聞慧神通

[0257b17] 調達神通山林 曠野修習修習世俗四禪四禪神通力神通力閻浮樹
閻浮提閻浮樹取果閻浮 自然
忉利天東西 種種神力調達惡心 :「沙門瞿曇種姓不勝瞿曇
瞿曇清淨心 供養神通力神通力 攝取多人隨順?」:「國中
不退轉弟子正使神通力 不可。」調達種種星宿吉凶天地太子阿闍世王明了
神通力攝取決定檀越以是 多人隨從。」 太子
如是調達 入門如是調達
太子如是 調達端正小兒金寶 太子東西宛轉太子
如是調達以是神通 阿闍世太子邪見調達 通力愛敬供養衣服臥具湯藥
日日五百飲食五百乘車圍遶 調達手下

[0257c17] 爾時比丘王舍城乞食阿闍世太子如是供養調達衣服臥具 日日五百飲食五百乘車圍遶
調達手下調達五百弟子 聞已頭面一面 白佛:「世尊今日乞食
阿闍世太子如是供養調達衣服臥具湯藥日日五百飲食五百乘車圍遶調 手下調達五百比丘供養。」
佛語比丘:「汝等調達供養何以 調達供養芭蕉 懷妊調達供養如是
譬如。」爾時世尊

芭蕉,  
懷妊;  小人

[0258a04] 「亦復如是調達幾時如是 長夜苦惱。」 比丘:「譬如打破汝等
?」答言:「世尊!」佛言:「調 如是幾時供養 長夜受苦。」

[0258a09] 爾時調達供養 貪著供養如是惡心:「 眾僧。」如是退失神通
目連支提迦陵伽 比丘長老目連弟子比丘 捨離五欲梵行命終梵世
調達退失神通壯士 梵世目連禪定目連:「 調達退失神通以是
白佛。」目連:「何不入定調達?」 即時入定調達失神 默然梵天

[0258a21] 爾時梵天目連默然頭面 目連梵天禪定支提 迦陵伽王舍城

[0258a24] 爾時目連頭面禮佛 一面白佛:「世尊梵天調達退神通。」

[0258a27] 佛言:「調達梵天?」 目連如是語調達即時弟子 調達目連:「有所
來自其事。」目連:「何不 定於調達不見。」入定 調達不見調達頭面禮佛
弟子一面白佛:「世尊老耄 眾僧現法 。」佛言:「舍利弗目連大智慧神通
眾僧死人 付囑!」

[0258b09] 爾時調達佛說死人如是名字即便世尊垂下憂慼低頭 思惟即便念言:「
讚歎舍利弗目連毀呰我等使令 。」調達瞋恨舍利弗目連弟子爾時阿難
阿難:「比丘王舍城 講堂。」阿難受教比丘 王舍城講堂白佛:「
王舍城比丘講堂。」 即將侍者阿難講堂眾僧 教化比丘:「何謂
清淨持戒持戒清淨弟子 持戒清淨持戒清淨。『 云何
我等蒙師衣服臥具湯藥飲食好看 我等覺知。』如是弟子護持弟子護持世間
二師不淨淨命弟子 不淨淨命。『我等 云何我等蒙師衣服
臥具湯藥飲食好看我等覺知。』 弟子淨命弟子 淨命世間第二第三知見
清淨知見清淨弟子 清淨知見清淨。『我等云何我等蒙師
衣服臥具湯藥飲食好看我等 覺知。』如是弟子知見 弟子知見世間第三第四
不善記事記事弟子 不善記事記事。『 云何我等蒙師
臥具湯藥飲食好看我等覺知。』 如是弟子記事 記事世間第四第五
清淨言說清淨弟子清淨言說清淨。『我等 云何我等
蒙師衣服臥具湯藥飲食好看我等 覺知。』如是弟子清淨 弟子清淨 第五。」

[0258c22] 佛言:「如來清淨持戒 淨持弟子如來清淨持戒如來 弟子清淨持戒如來淨命
淨命弟子如來淨命如來 弟子淨命如來知見清淨 知見清淨弟子如來知見
如來弟子知見清淨如來 記事記事弟子 記事如來弟子記事
如來清淨清淨弟子 如來清淨如來弟子 清淨。」佛言:「如來實有何不
隨順譬如 如來真實 堅固堅固汝等如來 法語忍受。」

[0259a09] 王舍城爾時調達和合僧受持 僧事方便:「不能 瞿曇和合僧轉法輪。」調達同黨
弟子 提舍聞達調達 :「汝等沙門瞿曇和合僧
法輪我等如是名聲沙門瞿曇和合 轉法輪我等能破。」語調: 「沙門瞿曇弟子大智慧大神通力
知見我等沙門瞿曇 轉法輪我等云何能破?」調達 :「沙門瞿曇年少弟子出家
我等五法比丘:『 納衣乞食 受一食法露地坐
比丘五法泥洹。』長老 上座比丘梵行得佛法味 :『老耄閑靜
法樂。』我等如是方便能破沙門瞿曇和合僧轉法輪。」比丘: 「如是調達!」調達年少比丘
比丘:「納衣乞食受一食法 露地坐汝等
泥洹。」長老上座比丘:「 閑靜現法 。」

[0259b06] 爾時調達非法說法非法 所行
非常所行非常所行所行說教比丘調達 和合僧轉法輪頭面禮佛
一面白佛:「世尊調達和合 受持破僧因緣非法說法
所行非常所行非常所行 所行說教。」佛語比丘
汝等調達破僧因緣。」 佛語調達:「和合僧受持破僧和合和合
無諍一心水乳安樂 破僧因緣。」時調爾時 調達比丘:「汝等調達
何以說法我等 我等 欲樂。」如是比丘再三調達不能
便頭面一面 白佛:「世尊我等調達:『汝等調達
說法我等 我等欲樂 。』比丘再三。」爾時
:「調達能破和合僧 轉法輪調達。」 調達:「和合僧
受持破僧因緣和合和合 歡喜無諍一心水乳安樂 莫非說法非法
所行非常 所行非常所行所行說教
破僧因緣。」爾時調達

[0259c14] 王舍城爾時 太子所有大臣信敬調達 調達比丘供養
年少比丘出家不久調達 大小衣鉤 比丘調達
比丘二百三百四百五百比丘恭敬 王舍城供養上座長老比丘得佛法味梵行
比丘乞食宿不得 不得如是中有 知足行頭種種
:「云何比丘二百三百 五百比丘恭敬圍繞供養 上座長老比丘得佛法味
梵行比丘乞食宿不得 不得如是?」種種 因緣廣說以是比丘
:「?」答言:「世尊!」 種種因緣:「云何比丘二百三百四百五百比丘恭敬圍繞供養
上座長老比丘得佛法味 梵行比丘乞食宿 不得 不得如是?」
種種因緣比丘:「因緣 守護檀越憐愍比丘
作法。」

[0260a13] 王舍城耆闍崛山婆羅夜叉石窟 早起王舍城乞食 耆闍崛山婆羅夜叉石窟坐禪爾時
調達方便 耆闍崛山婆羅夜叉石窟 佛經石窟石窟
經行惡人調達爾時婆羅夜叉念佛兩手 碎石令眾生
生厭果報以是因緣 入定經行東方碎石南西 北方亦復如是爾時大海碎石
須彌山隨逐四天王 隨逐四天王忉利天 兜率陀天化樂天他化自在天梵眾
梵輔天大梵天少光天無量光天光曜 淨天無量淨天遍淨天福德 見天見天阿迦尼吒
隨逐爾時世尊神足經行 佛足生苦精進

非空,  入山
天上地中,  業報
非空,  入山
天上地中,  宿。」

[0260b09] 爾時調達:「說法。」 頭面一面佛種說法
示教利喜示教利喜語言:「從來。」 調達佛見 語言:「說法。」頭面
一面佛種說法示教利喜示教 利喜語言:「童子從來。」爾時調達 十六語言:「
口舌。」十六語言:「年少 說法。」頭面一面佛種 因緣說法示教利喜示教利喜語言:「
從來。」調達三十二語言:「 十六口舌。」三十二 語言:「年少說法。」頭面
一面佛種因緣說法示教利喜 利喜語言:「。」爾時比丘 四邊調達佛見
阿難:「比丘何故石窟四邊 ?」答言:「世尊調達是故 比丘石窟四邊調達
。」佛語阿難:「調達無有為他因緣。」爾時佛語阿難: 「比丘王舍城巷陌多人
唱言:『調達 法事僧事調達弟子。』」阿難 受教即將比丘王舍城巷陌
住處唱言:「調達 法事僧事調達弟子。」如是 阿闍世太子
沙門瞿曇調達:『上人調 可作。』」調達沙門瞿曇 王舍城巷陌多人住處唱言:「調達
佛事法事僧事調達 。」聞已倍增瞋恨阿闍世太子 :「摩竭
當作摩竭便 !」阿闍世太子深入調達

[0260c18] 有時馬車林園中遊爾時太子利劍爾時 伎樂
馬車 不害即便圍繞 太子:「何等?」
:「。」問言:「?」答言:「上人 調達。」爾時大臣:「一切沙門釋子 打殺。」:「一切沙門釋子何等調
及其弟子。」:「調達弟子何等 調達。」:「何以沙門釋子何以調 弟子何以調達大王
云何沙門出家人我等何不 白王我等 用力?」因此事故大臣
官屬來朝一面:「起事云何?」答言:「大臣:『一切沙門釋子 打殺。』:『一切沙門釋子何等
調達及其弟子。』:『調達弟子何等 調達。』:『何以沙門釋子何以 調達弟子何以調達大王
云何沙門出家人我等 以此白王 用力?』」:「沙門釋子
:『調達佛事法事僧事調達弟子。』事先唱說。」 大臣:「一切沙門釋子打殺。」
可是:「沙門釋子何等調 及其弟子。」不可:「調達 何等調達。」不可