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Sarvāstivādavinayavibhāṣā (Sapoduopinipiposha) 《薩婆多毘尼毘婆沙》

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薩婆多毘尼毘婆沙卷第三
譯人

因緣第二

[0517b06] 國中王舍城優填王國十六大國最為 第一閻浮提內中一切統攝 優填王國王舍國以此閻浮提
一切國法禮義王舍城阿闍世王 第一法王眾聖王舍 王制王舍國以上重罪
波羅夷如是閻浮 現有佛法得罪不用律師
欲取始發步步 偷蘭遮乃至選擇偷蘭偷蘭乃至
乃至偷蘭 遣使偷蘭 本處比丘波羅夷
使比丘亂心 壞心比丘不得遣使比丘得罪 取銀比丘不得波羅夷異教
偷蘭方便使 從此使若是比丘步步偷蘭比丘無罪僧物以上
以下偷蘭甚深 偷蘭比丘 偷蘭
出家步步偷蘭姊妹奴婢波羅夷兄弟偷蘭 波羅夷比丘冬夏
比丘所得遠近即為 僧房則是 在地無異
邊際邊際本處 一色 無主中有
本處本處 邊際本處流水 前頭本處中有
本處岸上 上岸本處 縱令上岸
比丘:「。」便 妄說言重比丘偷蘭受教比丘無罪語言
妄說言重比丘波羅夷受教 無罪中有
偷蘭出離波羅夷非人偷蘭 以下偷蘭畜生非人

[0517c24] 云何 無主國界中間各自其間空地無主異國
國王統攝爾時 無主無主 無主突吉羅有人
守護無我盜取物主波羅夷 得勝波羅夷不如偷蘭牛馬 珍寶得勝本處偷蘭
本處波羅夷勝負未定牽牛 偷蘭得勝波羅夷 本處比丘白衣田地出家
一切比丘不捨 比丘比丘
正使不得 死罪比丘律師違犯
突吉羅死罪重罰 本處波羅夷正使出家 出國死罪
出國突吉羅牛馬買賣滿得罪婆提三天下同比丘凡是三寶
衣服醫藥父母販賣一切

殺戒因緣第三

[0518a22] 魔天魔王第六一切欲界眾生 屬於內眷眷屬內眷眷屬不受天神

[0518a24]

[0518a25] 問曰:「阿難問曰一切智何故比丘如是 不知一切智。」

[0518a27] 答曰:「一切 爾時不但六十不淨觀佛法無有 深知
始終以此因緣大利 比丘迦葉佛不淨觀不能專修 惡行命終地獄佛出世
人間下賤出家入道本緣 命終生天聽法 得獲以是因緣。」

[0518b06] 大利 惡道三生天人善法增長下賤

[0518b08] 出息入息鼻頭六界 頂上不淨眉間所以
淨觀觀法貪欲

[0518b12] 結跏趺坐所以結跏趺坐正身所以正身正心 正身九十六外道
結跏趺坐外道為此睡眠生前信敬 異國罽賓界內比丘
山林結跏趺坐正身正意信敬 歸本道樹結跏趺坐利根 結跏趺坐以是諸緣結跏趺坐

[0518b21] 波羅夷

[0518b21] 問曰:「何以害人波羅夷?」

[0518b22] 答曰:「人中三歸五戒波羅提木叉 沙門四果人中辟支佛 是以害人波羅夷不得
波羅夷殺人弓箭突吉羅 殺人足步偷蘭乃至傷人 偷蘭不問深淺
偷蘭波羅夷殺人故作 未成突吉羅偷蘭 便急偷蘭
偷蘭遣使殺人 偷蘭使比丘波羅夷遣使殺人三心波羅夷遣使殺人
遣使殺人比丘誦經禮佛使 遣使比丘波羅夷善心得罪不善 心中可知遣使殺人
來者使者比丘 偷蘭不如本教方便偷蘭
使者使異人如是展轉乃至 最後波羅夷比丘 星曆陰陽興衰形勢
異國有所殺害財寶 波羅夷優婆塞同心 異國他國有所財寶
同心二戒人相 一時犯戒受戒 殺人刀刺
異人打死比丘 波羅夷比丘偷蘭遣使殺人使不問深淺前人遣使 使比丘偷蘭。」

[0518c23] 墮胎 成就以來種種因緣 墮胎

[0518c25] 死者

[0518c27] 乃至二根 父母其中身根命根爾時 因緣波羅夷
不可滅盡定無想定使 三昧

妄語第四

[0519a04] 利養名聞不淨觀阿那波那 乃至世間第一沙門果四禪 四無色定五神通波羅夷乃至自言
持戒清淨婬欲偷蘭遮 諸天乃至羅剎 波羅夷所以得罪
勝法諸天龍神恐怖 恐懼過人 人中結戒人中波羅提木叉
人中入聖修善法勝波羅夷 阿含自言阿含
阿毘曇自言阿毘曇律師自言律師坐禪阿練若自言阿練若 偷蘭遮而言而言有所 偷蘭遮

十三

[0519a21] 比丘結戒

[0519a21] 問曰:「一切善法 結戒?」

[0519a22] 答曰:「結戒 一切所以 誹謗世人外道
:『沙門釋子不淨俗人無異。』 生天善神信敬 天龍善神一切平等不問親疎
有事佛法惡行法應。」

[0519a29] 僧伽僧殘 中有除滅四事 滅罪僧殘

[0519b02] 問曰:「 何以?」

[0519b03] 答曰:「 不一三十三事 九十七事
十三一切波利 婆沙摩那埵出罪 僧殘
僧殘比丘尼。」

[0519b09] 問曰:「何以 不同?」

[0519b10] 答曰:「二眾差別女人 煩惱深重眾生女人
不同比丘方便 變為然後無罪 方便比丘一心變為
清淨比丘六夜摩那埵未竟 清淨波利婆沙未竟 清淨比丘尼變為比丘如是
如是云何比丘僧殘 變為然後成事比丘偷蘭遮 僧殘比丘尼變為比丘
比丘僧殘一念變為乃至十年 然後變為一種十五除罪比丘尼僧殘一念乃至發露
十五中一變為比丘 摩那埵然後出罪犯罪 變為比丘波利婆沙。」

[0519b27] 夢中 三事煩惱因緣方便 眾生善業富貴婬欲 生天亦復如是人天婬欲
方便見聞女色後方便思惟 方便境界女色 欲心境界比丘富貴家子
得出因緣夢中以是 事因緣故聚落好色方便思惟以是因緣夢中

[0519c07] 一面阿難

[0519c08] 問曰:「舍利弗目連恭敬何以?」

[0519c09] 答曰:「恭敬阿難 是以不同阿難使 佛法比丘。」

[0519c11] 持戒折伏破戒持戒善根 多聞智慧精進破戒 愚癡懈怠佛語無二
如是說持戒加持愚癡眾生 智慧懈怠眾生精進是故持戒

第二

[0519c19] 迦留陀夷婬欲女人解釋欲心

[0519c20] 問曰:「 欲心何不大事破戒?」

[0519c21] 答曰:「 應得舍衛城具足 是故大事。」

[0519c23] 女人何以 來看世間多事出家人 寂靜安樂親近善知識聞法
眾僧種種嚴飾房舍臥具觸目可樂是故來看

[0519c27] 何故後來無有定義前來何以後來進退俗人多事
飲食奴婢夫婿兒子隨緣然後 共相登山僧坊所以 僧坊親近善人聞法
比丘乞食隨緣不在僧坊是故 後來

[0520a05] 「女人何以比丘房舍?」

[0520a05] 答曰: 「出家清淨信敬無疑。」

[0520a06] 默然

[0520a07] 問曰:「何故?」

[0520a07] 「欲心默然欲心默然 知識默然知識默然 人性不同罪過默然
無有父母兄弟夫婿 無所畏默然父母兄弟夫婿兒女 默然。」

[0520a13] 比丘女人說法 佛法眾僧福田可信可敬 緣故善根讚歎迦留陀夷
功德智慧大利 因緣自失敬信所以 女人出家飄然依止
作伴有所 根本女人 嫌疑比丘女人人見不謂
而已是故 女人 正念親近女人
正念增上比丘出家 心事女人 世人

[0520a27] 比丘僧殘比丘尼波羅夷比丘 女人變作無罪
方便清淨比丘 僧殘變作清淨波羅 變作比丘清淨比丘女人
女人變為男子女人不得 方便偷蘭遮僧殘 男子變為變為
波羅夷方便偷蘭遮

第三惡語

[0520b10] 比丘惡語僧殘比丘尼惡語 偷蘭遮式叉摩尼沙彌沙彌尼突吉羅 有種十三初五三十
親里羊毛 十五女人 日沒次第十戒前後二戒
女人宿道行悔過第四眾學法眄視種類 三事二房三十種種
販賣使 迴向九十 五眾
悔過第三眾多學戒 淨水如是種類十三 三十敷具九十
使 取用二戒比丘比丘二戒 畜生悔過眾學
淨水如是殺戒種類十三 破僧相助三十 一二居士大臣遣使
初十悔過第二眾多 說法如是妄語種類二百五 十戒而言種類而言 偷蘭遮

[0520c05] 十三房舍

[0520c06] 鬼神 住處因之

[0520c07] 比丘二種一世 比丘第一義諦比丘波羅提木叉世諦比丘無漏第一義諦比丘

[0520c10] 大迦葉迦葉 長者所生富貴出家能行頭陀知足大法四國
天龍鬼神供養世間 利養知足行乞舍利弗 大智慧大目連成就大神通
大功知足頭陀 迦葉不足名為不知 供養名為 不知足

[0520c19] 比丘結戒以為 為止誹謗三不惱害眾生 增長知足行善
比丘僧殘比丘尼偷蘭 突吉羅檀越主多事惱亂在家人

[0520c24] 凡人

[0520c26]