NTI Buddhist Text Reader

Back to collection

Mūlasarvāstivādavinayavibhaṅga (Genben Shuo Yiqie You Bu Pi Nai Ye) 《根本說一切有部毘奈耶》

Scroll 46

根本說一切有部毘奈耶卷第四 十六
三藏法師義淨 

王宮學處第八十二

[0877c25] 「爾時頂髻正法 未經多時便非法大臣利益白言:『大王正法化人非法何以
國人果樹 [-+] 百姓亦復如是 賦稅。』非法不肯
如是不用便瞋恚 :『灌頂共相違逆 ?』白王:『理當。』

「『、  牙齒搖動
中和,  
大臣,  諸法
兵戎,  。』

[0878a10] 「:『如是二老 不忍 相見。』門人
以為輔相得寵

「『,  
,  。』

[0878a17] 「國中人眾如是嚴加國事 :『國政作者即為定量。』 便百姓商人
貨物摩揭陀國苾芻 便

「『頂髻,  大臣
恐怖,  法治?』

[0878a24] 「商人答曰

「『大臣,  安隱
恐怖,  非法。』

[0878a27] 「苾芻次第:『第一 大臣百姓?』答言:『聖者 大臣
常行國人不得安隱。』聞已 商人:『:「 三月夏安居。」』
苾芻 :『不久自來小王不許非法 苦楚人眾。』頂髻
昔日有心。』 :『出家王位?』大臣:『貪愛 追悔。』:『如何?』:『。』
云何?』大臣即便

「『父母兄弟,  
惡念怨家,  
假使,  
怨家,  諸子
,  一家
,  為己。』

[0878b17] 「如是種種 :『 。』戀慕發遣
如是再三金銀珍寶乃至聚落 悉皆賞賜不肯忿怒:『 眷屬。』
聞已眷屬 恐怖白言:『隨意所為。』 :『。』:『。』
利劍求覓摩揭陀國 夏安居頭面白佛 :『世尊。』世尊:『
思念業力。』 住房臥具執持 過半共相問曰:『
?』答曰:『如是。』『國王百姓 ?』問答廣說乃至非法治國大王相見聞已:『丈夫
如是。』

「『勇猛大王何處?  頂髻
我等共相,  。』

[0878c09] 「聞已:『丈夫頂髻 ?』答曰:『如是。』便:『世尊
思念業力。」事故。』 :『賢首汝等暫停所為 作出剃髮其事汝等
所為。』:『大王隨意。』 具壽結跏趺坐龍王佛言:『多聞利益云何
一者善巧二者善巧三者善巧四者 緣起善巧五者教誡教授 。』苾芻五事悉皆善巧五趣
輪迴一切無常善觀 煩惱阿羅漢果平等 無二心無罣礙大智無明
[-+] ,三明六通四無礙辯 具足三界所有愛著利養恭敬 棄捨解脫樂說

「『結縛,  
苾芻,  不免王法。』

[0878c28] 「:『賢首作者 所為隨情。』白言:『大王
歸國頂髻問言:「大王言說?」何以 。』答曰:『如是

「『「惡業,  
獲勝涅槃,  無間獄。」

[0879a05] 「『:「無間一者二者 阿羅漢無間獄
悔罪輕微。」』:『 。』正念 神通便迷亂乃至神通
記憶騰空 :『世尊業力逃避。』

「『假令百劫,  作業
因緣,  果報。』

[0879a15] 「利刀 中說

「『不思議業,  
果報成熟,  。』」

[0879a19] 時世竹林忽然微笑世尊 微笑五色光明 上昇無間餘地
炎熱清涼便溫暖 安樂:「汝等地獄 死生?」有情信心
見相:「我等 大聖威德身心 安樂。」便消滅地獄
人天勝妙法器見諦 色究竟天演說空無 我等

,  佛教精勤
降伏生死,  
法律,  不放逸
煩惱,  邊際。」

[0879b06] 光明周遍三千大千世界佛世尊過去未來地獄足下
足跟餓鬼人事輪王 手掌轉輪王右手
聲聞 獨覺眉間阿耨多羅 三菩提時光三匝
足下具壽阿難陀合掌恭敬白佛:「 如來正等覺微笑因緣。」

種種光明,  滿大千
周遍十方剎土,  日光虛空
眾生,  憍慢
,  微笑
安詳審諦牟尼,  樂欲
師子王,  我等疑心
大海山王,  因緣搖動
自在慈悲微笑,  渴仰因緣。」

[0879b26] 阿難陀:「如是如是因緣如來 等覺微笑!」

結縛,  
苾芻,  不免王法

[0879c01] 「阿難陀頂髻惡知識 先王阿羅漢無有橫加決定 無間獄。」阿難陀白佛:「世尊苾芻
阿羅漢?」佛言:「。」阿難陀 流淚傷感

[0879c05] 「 :『我見 。』
歡喜頂髻白言:『大王王國怨家。』:『怨家?』答曰: 『。』:『先王?』答曰:『
。』:『如何得知?』:『 。』頂髻問曰:『先王 ?』答曰:『出家苾芻
單身。』便 頂髻頂髻冷水良久 便大哭:『?』
答言:『大王先王白王

「『「罪業,  
獲勝涅槃,  無間獄。」

[0879c20] 「『:「一者二者阿羅漢無間獄
輕微。」』頂髻 容色枯萎即便 遣使:『人見
造作惡業遮止?』答曰:『 不得相見方便共相?』頂髻 便相見輔相
漸漸頂髻正法治國

[0879c28] 「 失寵方便阿羅漢窣堵波一邊
小猫日日 教令 :『出來。』便
:『汝等世間信心 衣食活命惡業 窣堵波。』
如是日日窣堵波乃至 體解頂髻
白言:『羸瘦性命 不問?』王母:『如何 如是惡業。』白言:『
?』:『?』:『 開解阿羅漢我等 。』:『?』:『
阿羅漢後世以此阿羅漢。』 :『。』即便
頂髻問言:『愛子 ?』便:『身心 造作無間先王殺害
阿羅漢無間獄。』 :『。』:『 。』:『先王洗浴
外人交通。』 :『阿羅漢。』 :『智人虛實。』
:『所有 羅漢。』頂髻 即便智者
便問曰:『 羅漢其事如何?』大眾中有白王 :『大王阿羅漢?』復有:『
通明有害何不 ?』:『世間阿羅漢?』:『悉皆
阿羅漢虛空 神通無餘涅槃云何 ?』:『使得其事。』
:『?』:『虛偽世間 受生 之中?』:『如何得知?』:『
。』即便:『虛實。』 大眾千萬 便底邊大聲:『
出來。』便:『汝等 世間信心衣食 惡業
窣堵波。』:『 ?』:『我見。』:『世間阿羅漢
。』即便阿羅漢發起所有布施苾芻苾芻尼飲食供養悉皆 五眾飲食四散 苾芻尼

[0880b27] 「 苾芻晨朝執持行乞 頂髻遊獵尊者便
。』逢見 :『苾芻?』答曰:『 :「
。」』大怒兵士 苾芻尊者即便化作 端坐人眾塵土尊者便
利益忠臣非理便 問言:『大德利事 ?』苾芻:『日來塵土所有
城郭。』利益大臣授與 尊者侍者大臣 授與苾芻尼於是日天
珍寶乃至珍寶利益 忠臣珍寶滿 逃避勝地以為
名利第七時世 苾芻尼侍女神通力侍女瞿師羅長者養育尊者
第七城中塵土 業力不可救濟城中天女侍者童子滿城
至大聚落暫時停息整理 乞食稻穀自然滿 主見如是語:『稻穀
天女威神。』授與天女:『乃至重來。』便 :『中有天女
威力增多聚落 天女擁護安樂。』 聞已:『!』聚落
便利刀

[0881a02] 「 中共 天女:『前行不可。』
:『不得隨行?』尊者:『 未來信義。』須臾 香花供養天女:『
慈悲留神 供給。』天女:『 大德造立
神廟四事供養。』 :『。』即便 供養天女夜半秉持
尊者聽聞妙法人見便: 『云何神女苾芻非法?』神女聞已 瞋心
尊者 以為記念便童子執法 騰空神女人造
置於名為現在 童子 唱言:『 () 』經過
(印度現有) 。

[0881a23] 「尊者 命終繼嗣尊者 高遠童子君主尊者遂便
國務從此尊者國中賢善童女尊者 說法見諦錫杖記念
錫杖現今供養尊者從此中國 路過雪嶺北方諸天:『 住處少許記念。』尊者便:『
:「中方。」』即便 名曰 尊者
乞食飯食鬚髮 人見供養。」

[0881b07] 從此苾芻 :「善來大德所有安樂?」
答言:「具壽。」苾芻 :「隨處化人塵土。」苾芻尋問尊者
苾芻聞已如是語:「人生 如是現世未來苦果 ?」洗手頭面
一面爾時世尊:「安樂?」 世尊世尊聞已默然苾芻
白佛:「世尊慈悲 宣說苾芻緣故國主 快樂出家煩惱
阿羅漢不免?」苾芻:「汝等 苾芻因緣必須 廣說。」

假令百劫,  作業
因緣,  果報

[0881b27] 「汝等苾芻往古出世獨覺出現 世間哀愍濟貧知足 唯一福田林藪
鹿獵人 獲鹿所得 獨覺聖者哀愍
空界獵人聖者命終焚屍 牛乳其餘種種供養頂禮 悲哀。『因此三塗所有供養功德
大王貲財豐足如是功德 大師供養厭倦。』汝等苾芻往時 苾芻獨覺
多生地獄為人五百 願力阿羅漢 不免刀劍入涅槃。」

[0881c12] 苾芻復有 白佛:「世尊因緣王子頂髻 之類塵土利益
?」苾芻:「因緣 業果現前廣說乃至果報汝等 過去聚落中有長者娶妻
誕生長大娶妻未成女伴 之一 無人獨覺尊者出現廣說
獨覺人間遊行聚落乞食 童女聖者便身上 有人:『今朝有人
?』答曰:『向者苾芻。』 便同伴聞已 嫁娶投擲苾芻如是展轉
所有人民邪見聖者 眾人遂便復有五通 亦復
:『尊者。』 之上聚落長者 非法:『
苦果。』聚落邪見 惡心

[0882a05] 「汝等苾芻昔時長者頂髻 聚落中邪城中眾多 長者利益
大臣往時邪見 童女歡笑 喜笑汝等苾芻
無學致命是故 苾芻異熟廣說乃至 應當修學。」

[0882a13] 爾時長者名曰 金錢