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Mūlasarvāstivādabhikṣuṇīvinayavibhaṅga (Genben Shuo Yiqie You Bu Bi Chu Ni Pi Nai Ye) 根本說一切有部苾芻尼毘奈耶

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根本說一切有部苾芻尼毘奈耶 卷第一
三藏法師義淨 

毘奈耶

稽首大悲,  哀愍一切
滿如初,  青蓮
調伏,  弟子調伏
調伏,  敬禮
佛說三藏教,  毘奈耶為首
,  讚頌
樹根,  由是
佛說,  善法
譬如隄防,  瀑流不能
戒法如是,  
諸佛證菩提,  獨覺身心
阿羅漢,  
三世賢聖,  遠離有為
以律,  安隱
調伏,  安住世間
即是諸如來,  正法不滅
安立,  如來正法
即便,  安隱涅槃
世間,  隨處說經
不如,  故知值遇
群生,  
如是,  福智
佛說,  功德
奉持解脫,  惡趣
調,  
如是,  調善順
,  怨敵
如是,  破戒
譬如大海,  死屍
如是,  破戒
,  諸佛導首
苾芻商旅,  無價
破戒蛇毒,  阿伽
調,  以律
善道,  橋梁
惡趣,  船筏
,  善導
無畏,  
大師最勝,  
差別,  歸命
聖弟子,  
恭敬,  故我歸命
讚歎,  尊重
歸依,  吉祥成就
毘奈耶大海,  
差別無窮,  
大師,  甚深
,  
世尊涅槃,  大眾
滅後,  尊敬
故我讚頌,  毘奈耶
至心,  調伏

別解脫難得,  無量俱胝
讀誦受持如是,  行者
諸佛出現,  演說微妙正法
僧伽一心,  和合
聖人,  
不見愚癡,  名為
尸羅,  多聞
阿羅漢,  由於不生
河津,  戰勝
證得,  我慢
決定,  多聞
,  寂靜閑居蘭若

合十恭敬,  釋迦師子
別解脫調伏,  
正行,  大仙
,  勇猛
制止,  勇決相續
別解脫,  
軌則,  便
大士良馬,  煩惱
,  不曾喜樂
煩惱,  生死

波羅

[0907c24]

不淨不與取,  人稱
,  不共

不淨學處第一

[0907c28] 爾時菩薩天宮下生五事 觀察世間云何遠祖時節
方國六欲天 摩耶夫人夢見牙白 于時大地六種震動世間
大光照耀世界中間 不能大明其中有情 自身不能
何況互相奇特:「云何眾生?」乃至菩薩 降誕大地震動放光無異
三千大千世界有緣之類歡喜 希有

[0908a12] 四大國王太子梵授 子時大光便:「聖子 福德放大光明普照世界
。」王舍城大蓮子時 光明便:「希有初生 大光遍照猶如日輪熾盛又名
名為。」憍閃毘國大王子時光明便:「 大光普照世間名曰
。」國有輪王子時 光明便:「光彩猶如 燈明能破名曰燈光。」
神異豈知 乃是菩薩慈善根力廣大不可思議福德 所致釋迦難陀
五百童子耶輸陀羅鹿母 誕生童女五百闡陀 為首五百侍女同時五百
為首五百大地 忽然五百伏藏不臣 來賓

[0908b04] 釋梵大王諸天圍繞恭敬 親事菩薩王都城邑聚落一切長者 婆羅門瞻仰菩薩雲集
淨飯王如是:「宿 聖子來生我家成就一切 一切。」

[0908b10] 爾時摩揭陀國大城尼拘律安隱 人民熾盛城中婆羅門 拘律富有財產使金銀珍寶倉庫
大力毘沙門十八廣大 祿十六大邑使六十 摩揭陀大蓮
婆羅門 其一宿因業果成熟 麥子便果實滿二百
每日朝覲 無窮望族經歷 子息繼嗣稱心遂便一切
祈請不能遂意心懷憂苦掌頰: 「家資繼嗣 。」:「何故如是?」答曰
身心安隱資產豐贍希有 子息難保一旦壽終散失。」: 「且止方便我見世間子息
祈請重心。」 :「其事如何?」:「尼拘律樹 遂便竭力祈請 必當遂意。」

[0908c02] 時婆羅門奉母 畢鉢羅珍羞祈請:「伏惟 稱願此處
大會。」日日中常如是 發願:「不遂無依。」于時天神慇懃
無力如之何?」即便毘沙門白言: 「婆羅門求子住處 。」天王聞已無力
上天白帝:「我所 有人求子不能遂心斬伐既有 哀憐。」天主聞已輔佐:「
現前。」天命異時一天五衰相現即便 天主:「天子現前。」:「
尼拘律婆羅門 受生。」天子:「 羅門自恃尊貴放逸大師
化緣入涅槃我有宿願世尊 專修淨行障礙。」天主:「 憂慮一切時令放逸。」
便尼拘律受生

[0908c23] 聰慧女人 何謂男子欲心 某人
既有心大歡喜:「仁者 大慶。」聞說 遍身高聲唱言:「善哉安樂
終日一心之子百年之後 福業功德資助 父母所生無盡我家有所
。」高樓敷設寶座安置使名醫調和衣服飲食合宜 一切冷暖之類輕重適時
得所遍身莊嚴瓔珞塗飾花鬘光彩 譬如天女歡喜床褥往來未曾耳目邪惡
聲色月滿姿容超絕光相炳耀 廣平具足三七日:「
?」相與:「孩子 畢鉢羅求得應名畢鉢羅氏族 迦攝波。」由此人稱畢鉢羅迦攝波便
孩子養母其所給以 資養便長大 出水童子技藝
典籍耳目記持淨瓶威儀 無不明察薜陀悉皆明了 薜陀耶樹薜陀娑摩薜陀 薜陀
(薜陀明智無不無不四明總有十萬相傳不合
其中廣明作業讚頌法式治國養身婆羅門無可為此
梵字即是咒術發端乃是神祇薜陀外道以為自然無始常住 虛空人口發出即是無常四圍陀)
諸世間在地 方法祭祀祭祀自習習誦布施 不明四明所有支派
智識分明 婆羅門五百

[0909a29] 其父:「迦攝波長成 婚禮。」答曰:「世間欲樂非我所願。」
為人家業敬事。」 :「豈不:『隱遁 究竟。』」:「嫁娶豈非?」
:「。」迦攝波即便 :「永劫 父母恩不可進退逃避。」
再三慇懃恭順不敢違命 思惟:「何方便?」:「 紫金。」
應時成就色相分明可愛迦攝波其父:「如此 。」愁惱
手掌歎息:「何處 得知美女?」學徒憂苦問曰:「 長者如是憂愁?」便:「端正
?」學徒:「求覓世間未見 迦攝波福德如斯 。」學徒

大地無邊,  如是必應
既是大福,  求婚

[0909b23] 「我等周遍四方 如斯美女。」學徒號曰 」,鼓吹供養周遍城邑
尋訪漸次劫比羅城中 婆羅門劫比羅富有資財使望族同居便
超絕樂觀于時父母 小女可愛端正無雙稟性賢善劫比羅應名

[0909c03] 于時長大 學徒城邑大聲 :「香花供養
大願一者富貴二者貴族四者 五者常隨。」少女
香花金神敬奉 :「諸人供養天神。」 答曰:「供養?」:「
滿富貴貴族不見 夫主隨意。」于時其父: 「不是貪欲天神?」
:「 。」不違以為 天神耀
金神學徒 共相:「神威向何處天龍 八部使然
紫金變成?」歸家 金色學徒 希奇諸人:「無雙
。」諸人:「乃是婆羅門 劫比羅名曰。」 驚喜遂便婆羅門稽首
:「長者南方尼拘律城中 婆羅門尼拘律富有財產使 珍寶庫藏盈溢大力毘沙門
十八廣大聚落祿十六大邑 使六十摩伽陀大蓮 婆羅門
有子迦攝波容貌希奇 薜陀閑雜 智識猛利炬火未有
。」時婆羅門劫比羅迦攝波 殷富諸人:「來意結親。」學徒還本
婆羅門:「我等迦攝波求得端正 無雙劫比羅婆羅門名曰。」 羅門大喜答曰:「 遂意。」

[0910a13] 迦攝波聞已便:「 傳聞殊勝何如 。」父母稽首白言:「
遊觀。」父母:「我等 遊觀歸還。」 父母劫比羅變形
巡行門首然而 施食少女于時 授與乞人迦攝波
希有遂便:「如斯美貌舉世無雙光華甚為。」聞已便:「 ?」迦攝波:「現在。」
若爾?」:「現在 不樂。」驚歎:「希有 善事至誠不樂。」迦攝波:「
如此盟誓父母 不可 所有身分。」迦攝波
宗親之後 床座男女同居隨處一邊修善 世事出道一念欲心

生死過患,  因緣
世人,  有海?」

[0910b08] :「賢首凡是女人初夜 安眠中夜消息。」異時 垂手迦攝波經行
思惟天帝釋如是:「 迦攝波名利 求解?」天下化作張口
可畏迦攝波 疾行舉手驚覺:「聖子
盟誓!」迦攝波:「不見毒蛇?」 于時答曰

使我身毒蛇,  
蛇毒一身,  染毒淪沒無邊。」

[0910b21] 迦攝波:「賢首至誠共修 。」

,  修行於是
,  世間希有。」

[0910b25] 迦攝波其事:「非我欲心