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Vinayavastu - Going Forth (Genben Shuo Yiqie You Bu Pi Nai Ye Chujia Shi) 根本說一切有部毘奈耶出家事

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根本說一切有部毘奈耶出家事 卷第二
大唐三藏義淨 

[1026a18] 舍利目連

[1026a19] 爾時教師名曰即便諸人 :「教師何處宴坐?」教師 便:「在此聞說宴坐
。」俱哩多:「宴坐我等 起動相見。」便爾時宴坐清淨
即便白言:「仁者法眼 殊勝梵行?」答曰: 「如是如是說不妄語不害眾生
不生不死不滅梵天。」爾時 問曰:「?」答曰:「不妄語名為出家不害一切法以為根本不生不死
不滅涅槃婆羅 梵行。」白言:「 我等攝受出家修行梵行。」
出家出家俱哩多等於 得出于時獲利:「種姓
種姓獲利莫不福德非我 。」先有五百弟子 二百五十弟子
教法便 :「求醫?」 :「智慧。」
求得根莖于時教師即便微笑白言:「大人無緣 微笑有何因緣?」便:「
名曰金主命終 自焚眾生愚癡 苦惱。」白言:「
日月有如?」答曰:「年月以時 。」其二弟子即便:「我所出家生死生死。」
答言:「出家 獲得十五褒灑陀諸天在於 如是語:『釋種童子雪山
名曰仙人 婆羅門天文占相 當作轉輪聖王出家如來
等覺名聞十方。』」弟子:「汝等 修持梵行自恃梵行調伏汝等妙果不受生死。」
伽他

積聚消散,  崇高墮落
會合別離,  。」

[1026c06] 爾時教師不久命終弟子青黃 繒綵于時 婆羅門名曰金髮王舍城
:「從何?」 :「。」「希有?」答曰:「不見 金主命終焚燒悲念自焚
。」便問曰:「日月?」答曰:「年月 以時。」誠如 俱哩多:「教師妙法
祕法我等天耳法眼 他方有如?」俱哩多便:「 聰明智慧教師應得妙法
。」便:「立誓:『 妙法度脫。』」遊人

[1026c20] 爾時菩薩二十九王宮五欲 生老病死生厭中夜往詣林藪苦行隨意喘息便美味
酥油塗身湯浴便往詣軍營 聚落歡喜歡喜牧牛十六乳糜菩薩黑色龍王:「善哉!」
人名常住授與菩薩吉祥草菩提 便右旋 結跏趺坐端身正念便:「
不盡。」

[1027a01] 爾時菩薩證悟便降伏三十六 惡魔鬼神眷屬爾時菩薩 鎧仗降伏便無上菩提
梵天世尊波羅痆斯三轉法輪 聽者大臣五十聞法 出家近圓

[1027a07] 爾時世尊聚落 [*] 六十 佛說便正信聚落名曰
聚落女人一字難陀 波羅佛說正信 大仙名曰弟子
一千佛說出家近圓 制底示現 圓寂杖林
大王真諦天眾 摩揭陀國婆羅門居士王舍城竹林

[1027a17] 爾時世尊竹林 俱哩多遊行人間王舍城 寂靜便:「二事大城
大威德沙門 羅門。」即行 漸次有無千萬隨後
異時漸次隨後無有 便:「有無人眾 隨從云何?」爾時諸佛常法
:「異學 過去諸佛多種善根修福猶如時節除愈
正是。」根器云何得度有緣具足 發心世尊即令苾芻
苾芻威儀庠序諸天人眾 發心:「攝受。」 默然頂禮佛足便爾時
食時著衣王舍城次第乞食威儀 牛王梵志出遊 威儀具足希奇未曾有于時
便:「所有城中出家 :『出家教師 ?』」便近路尊者于時
便問曰:「 出家?」答言:「 釋迦沙門喬答摩無上
剃除鬢髮 修行梵行讀誦教法。」爾時: 「具壽。」:「如來
甚深微妙難解出家不能 不能。」: 「。」爾時便伽他告之

諸法緣起,  如來
因緣,  大沙門。」

[1027b23] 即便離垢得法見法無疑無畏 便起立恭敬合掌如是:「
正法無憂 大劫未曾甚深。」具壽: 「大師世尊何處?」答曰:「大師王舍
。」 踊躍恭敬合掌三匝奉辭便 往詣俱哩多俱哩多
:「容貌異常清淨 甘露妙法?」答曰:「如是如是 。」伽他

諸法緣起,  如來
因緣,  大沙門。」

[1027c08] 爾時俱哩多:「具壽更為。」 為重

諸法緣起,  如來
因緣,  大沙門。」

[1027c12] 俱哩多便離垢得法 見法恭敬合掌歡喜頂禮 :「正法墮落
俱胝。」俱哩多 :「大師世尊何處?」答曰:「王舍城 。」:「
出家修行梵行。」答言:「!」 :「弟子共許?」:「 善哉所知弟子。」爾時
俱哩多弟子:「 佛世尊出家學道修行梵行汝等云何?」 弟子答曰:「我等鄔波馱耶
出家我等出家。」:「 正是。」爾時俱哩多二百 五十弟子王城竹林

[1027c27] 爾時具壽苾芻去世不遠 寂然宴坐俱哩多 :「世尊鄔波馱耶
聽法?」俱哩多:「聽法。」 尊者苾芻頭面禮退一面 如來中有婆羅門世尊
婆羅門伽他

,  無論
恭敬,  猶如月初。」

[1028a07] 爾時婆羅門世尊

,  無論
恭敬,  如火。」

[1028a11] 爾時俱哩多頂禮尊者 爾時世尊無量苾芻 前後圍遶說法世尊俱哩多
便苾芻:「汝等大眾圍遶 上首?」答言:「如是我等。」世尊 :「汝等我法出家
聲聞神通智慧最為第一。」 世尊頂禮佛足退 一面白佛:「世尊我等善法
近圓苾芻修持梵行。」

[1028a21] 爾時世尊:「善來苾芻修行梵行。」 鬚髮袈裟 剃髮已經威儀具足苾芻


世尊善來,  寂靜
衣著,  威儀

[1028a27] 眾多苾芻食時著衣王舍城 乞食弟子 苾芻共相譏笑伽他

王舍城,  摩揭陀最勝
,  ?」

[1028b03] 苾芻便威德歡喜 本處飯食 頂禮佛足退一面苾芻白佛
世尊我等食時王城乞食所有弟子 種種譏嫌說上我等默然無有 情懷不樂。」佛言:「如是語

如法,  世尊
汝等,  依法

[1028b11] 「威德默然。」苾芻 王舍城次第乞食 譏嫌伽他

王舍城,  摩揭陀最勝
,  ?」

[1028b16] 苾芻便伽他答曰

如法,  世尊
汝等,  依法?」

[1028b19] 弟子威德默然退 異時羅婆羅門夫妻 婆羅門舍利歿
無後世論 聚落守門人 問曰:「具壽?」答言:「如是 得知。」守門人:「婆羅門
?」答言:「。」:「。」 :「舍利子何處?」答言:「王舍城大師名曰出世間出家。」
便:「婆羅門出家 善事。」漸次王舍城 :「大師何處?」諸人答言:「大師
所有弟子沙門喬答摩 。」:「:『當作轉輪聖王 舍利子大臣。』」

[1028c04] 爾時梵志 如是語:「沙門喬答摩一切 我法所有所有如是
如是說:『我所見 相續。』沙門 喬答摩如是如是世人所見
相違如是見解此道 答摩如是如是:『 婆羅門如是
沙門婆羅門微妙 云何一者一切二者一切 一切乃至出家。』」

[1028c16] 苾芻:「聲聞弟子之中聰利苾芻最為第一。」

[1028c17] 具壽舍利子 煩惱阿羅漢果苾芻 世尊:「舍利子 無疑。」

[1028c20] 佛言:「苾芻汝等 舍利子作業自得廣說乃至果報往古
婆羅門娶妻便 復生長大父母身亡 童子憂慼山林
支持汝等苾芻大黑 過患云何一者二者 作惡四者五者
一者二者 四者五者云何名為女人 女人猛利童女
成人欲心:『不能 人間飲食。』 出山婆羅門行乞
主人:『隱居 ?』:『非我。』:『 ?』:『。』『如是何不?』
:『遠離世間。』女心: 『中食不能不堪 至人可以
羅門。』:『不能嫁娶 我所任情。』時婆羅門 大會宗親以為
:『。』:『 出家。』:『隨情。』 :『?』:『殊勝
相見。』:『善哉所願。』即便辭去 出家宿世善根力 十七菩提分法自悟獨覺便
:『。』便 上昇虛空神變火光下流 非一縱身凡夫人見神通
迴轉猶如大樹崩倒頂禮 :『如是。』答言:『。』 :『資身飲食
。』答曰:『自在。』 :『出家成就禁戒 妙果世間第一供養不敢自專
三月飲食。』答言:『賢首不出 出家殊勝 供養三月。』其三月中種種
供給三月滿以上 [*] 刀子 便刀子善利 迅疾便蹲踞如是:『
如此刀子乃至未來成就。』 于時獨覺善用針線無礙 便發願:『乃至未來智慧
智慧深遠通達無礙。』」

[1029b10] 爾時苾芻: 「往昔婆羅門異人 過去供養獨覺刀子 [*]
發誓由此善根聰明 汝等苾芻乃至廣說。」

[1029b15] 苾芻 世尊:「具壽舍利弗 貴族下賤處中數數出家。」

[1029b18] 苾芻:「汝等過去國王娶妻不久自恣乃至遊獵便 子長其父非法便
:『滅度地獄王位 善法出家修道乃至梵行。』 白言:『大王
。』告子:『所有種種天等富貴太子王位在即何故 出家?』種種呵責放出異時太子
遊觀乞食:『