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Vinayavastu (Genben Shuo Yiqie You Bu Pi Nai Ye Po Seng Shi) 根本說一切有部毘奈耶破僧事

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根本說一切有部毘奈耶破僧事 卷第十一
大唐三藏法師義淨 

[0153b05] 爾時滿鄔波離世尊:「大德: 『僧伽破壞。』:『僧伽和合。』未知名為
未知名作和合?」世尊:「苾芻非法非法現有作別住心 羯磨名為破壞羯磨僧伽
法想和合眾和合羯磨名為僧伽和合何謂破僧若一苾芻 不能破僧乃至亦復
不能和合眾 方名羯磨何謂羯磨即如提婆達多苾芻教誨
:『汝等苾芻須知何謂具壽苾芻不居阿蘭若清淨 解脫出離苦樂得勝如是
常行乞食三衣具壽苾芻清淨解脫出離 苦樂得勝具壽苾芻
清淨解脫出離 沙門喬答摩與其 。』如是羯磨云何
即如提婆達多苾芻教誡 學處:『具壽勝法清淨解脫 出離超越苦樂得勝云何具壽
苾芻不住阿蘭若清淨解脫出離超越苦樂得勝如是 常行乞食三衣糞掃衣具壽苾芻
清淨解脫出離超越 得勝具壽苾芻 清淨解脫出離
喬答摩與其 。』提婆達多第五 。」

非一破僧,  方能
羯磨,  非法

[0153c10] 具壽鄔波離世尊:「大德且如破僧隨順 隨順破僧
隨順隨順破僧 人為破僧隨順乃至 隨順破僧
隨順破僧 隨順破僧隨順隨順
乃至隨順破僧 隨順隨順破僧 并非乃至隨順破僧

[0153c23] 「破僧 隨順隨順 破僧

[0153c26] 「隨順隨順破僧 隨順隨順 破僧

[0153c29] 「隨順隨順隨順破僧

[0154a02] 「隨順隨順隨順破僧

[0154a04] 「破僧

[0154a06] 「人為破僧

[0154a07] 「人為破僧

[0154a08] 「隨順人為破僧

[0154a09] 「人為破僧

[0154a10] 「人為破僧

[0154a11] 「隨順人為破僧?」

[0154a12] 世尊:「鄔波離諸人能破和合 不能破僧。」

[0154a14]

能破,  
,  

[0154a17] 具壽鄔波離世尊:「大德世尊:『 和合眾人定無間 業者。』大德未知苾芻名為和合
無間無間業?」

[0154a21] (無間墮在捺落迦受罪無間無間業人道無間泥犁無間
無間」。無間阿難」,」。無間不能
無間」。無間差別十八不同)

[0154a24] 世尊:「鄔波離苾芻非法非法 非法苾芻教誡破僧鄔波離名為和合眾
無間無間業

[0154a28] 「鄔波離苾芻非法非法 法想苾芻教誡破僧 鄔波離名為和合眾無間
不成無間

[0154b04] 「鄔波離苾芻非法非法 便猶豫苾芻教誡破僧 鄔波離名為和合眾無間
不成無間業

[0154b07] 「鄔波離苾芻非法 法想非法苾芻教誡 破僧鄔波離名為和合眾
無間無間業

[0154b11] 「鄔波離苾芻非法作法 法想苾芻教誡破僧 鄔波離名為和合眾無間
不成無間業

[0154b15] 「鄔波離苾芻非法作法 便猶豫苾芻教誡破僧鄔波離名為和合眾無間
無間業

[0154b19] 「鄔波離苾芻非法 非法苾芻教誡破僧鄔波離名為和合眾無間
無間業

[0154b23] 「鄔波離苾芻非法 法想苾芻教誡破僧 名為和合眾無間不成
無間業

[0154b27] 「鄔波離苾芻非法 便猶豫苾芻教誡破僧 名為和合眾無間
無間業

[0154c02] 「鄔波離苾芻作法 非法苾芻教誡破僧 名為和合眾無間不成
無間業

[0154c06] 「鄔波離苾芻作法 法想苾芻教誡破僧 名為和合眾無間
無間業

[0154c10] 「鄔波離苾芻作法便 猶豫苾芻教誡破僧 名為和合眾無間不成


[0154c14] 「鄔波離苾芻非法猶豫 非法苾芻教誡破僧鄔波離名為和合眾無間
不成無間業

[0154c18] 「鄔波離苾芻非法猶豫 便法想苾芻教誡破僧鄔波離名為和合眾無間
不成無間業

[0154c22] 「鄔波離苾芻非法猶豫 猶豫苾芻教誡破僧鄔波離名為和合眾無間
無間業

[0154c26] 「鄔波離苾芻猶豫 非法苾芻教誡破僧 名為和合眾無間
無間業

[0155a01] 「鄔波離苾芻猶豫 便生法苾芻教誡破僧 名為和合眾無間不成
無間業

[0155a05] 「鄔波離苾芻猶豫 猶豫苾芻教誡破僧 名為和合眾無間
不成無間業

[0155a09] 「鄔波離總有十八就中 非法心重 無間業十二不成
。」

[0155a12]

初六非法,  法應
初三非法,  法應
初六非法,  三法須知
中間,  中間猶豫
最初,  非法法想猶豫
五處,  是故便十八

[0155a19] 非法非法非法非法非法 非法非法 非法 非法非法 非法非法 非法
非法 非法 非法 非法非法 非法


[0155a23] (長行猶疑區分題目使長行初心十八分明
譯文綿四部
至於破僧句數未詳致使後人懷疑
懷疑濟人決擇是非補闕
惶惑龍華之後得法初心無疆。)

[0155a28] 鄔波離世尊:「大德若是破僧皆是僧伽 擾亂若是擾亂即是破僧?」佛言:「自有破僧
擾亂四句云何破僧擾亂 不受十四破壞云何 擾亂破僧自有十四破壞
破僧云何擾亂破僧 破僧 。」

[0155b08] 「大德破僧有別破僧?」

[0155b09] 「四句。」

[0155b10] 爾時世尊阿若憍陳如天子 法味充足爾時苾芻請問 :「憍陳如諸天法味 ?」

[0155b13] 苾芻:「汝等諦聽往昔不定 大海異時五百商人
種種還本其中 非理商人 叫聲
商人:『汝等勿怖 得出身命。』於是一時 人眾精進
不退轉既已便於岸上 不遠其中漸次 香氣
廣大不動搖即速至於 同時 不覺皮膚
始覺遍身便: 『動搖迴轉必當乍可棄捨 。』支節穿
便發願:『今世血肉 充足當來證菩提 法味充足。』」苾芻:「
往昔我身引導 如是憍陳如血肉 使充足諸天過去血肉
充足今世成佛法味充足苾芻如常 二業應當白白應當 。」

[0155c11] 爾時世尊苾芻說法充足 生死海究竟涅盤爾時苾芻 請問世尊:「苾芻得法
具足大師哀愍生死海方便 究竟涅槃。」

[0155c15] 苾芻:「 生老病死憂悲苦惱 解脫一切智一切種智一切智智
自在苾芻法味具足生死海強令 出離安置究竟涅槃昔時生老病死解脫為此
充足五戒希有汝等諦聽往昔 波羅痆斯城中國王金剛正法 國土安樂人民熾盛五穀
稟性賢善自利慈悲心大威德 正法憐愍眾生財物 安住修習慈悲晝夜六時
慈悲入定所有不得 群臣:『四門 財物沙門婆羅門貧窮
。』群臣波羅痆斯 四門積貯財物飲食衣服臥具金銀摩尼真珠琉璃珊瑚馬瑙璧玉
真珠右旋物資安置其中充足貧窮異時多聞藥叉 王城人精藥叉
遊行波羅痆斯城外牧牛 柴草諸人:『 豈不?』諸人:『何故?』藥叉
何故?』諸人:『大慈悲 利樂意樂晝夜六時慈悲。』藥叉 即便化身婆羅門
整衣威儀 藥叉舉手讚歎:『大王福壽 。』白言:『大王飢渴慈悲布施飲食。』
種種飲食藥叉 白王:『食肉。』 :『眾生求覓血肉
。』藥叉白王:『。』聞已:『 我身熱血
。』 :『我身五處出血藥叉。』 便:『藥叉至極下品不忍
出血。』醫術明了針刺 五處血流飽滿說法 授與五戒。」苾芻:「
我身藥叉苾芻往時 血肉說法授與五戒 正法見諦究竟涅槃苾芻 。」

[0156b03] 爾時世尊苾芻說法充足 生死海見諦究竟涅槃苾芻 疑念白言:「世尊苾芻
世尊正法充足生死海 安住究竟涅槃。」

[0156b07] 苾芻:「 生老病死憂悲苦惱 解脫一切智一切種智一切智智
自在苾芻法味充足生死海 究竟涅槃往昔老病 憂悲苦惱解脫為此
充足五戒希有汝等諦聽 波羅痆斯大王如法 人民熾盛五穀成安本性
大慈悲大威德有情恒常憐愍 異時多聞藥叉 精氣藥叉處處遊行波羅痆斯
不見諸人瞋怒國中 疾疫死者爾時群臣白王:『 國內死者。』便:『汝等
:「汝等有情利益專心勤求日夜不斷汝等諸人有情 大慈寂靜。」』諸人
有情大慈藥叉 不能有情慈心藥叉城外處處遊行不能不能
牧牛柴薪 :『汝等?』答曰:『 ?』藥叉:『何故?』諸人答曰:『
每常思惟思惟。』藥叉答曰:『 思惟?』眾人答曰:『有情慈心以是思惟我等。』藥叉便
:『我等以此諸人慈悲 城中不能損害。』藥叉四門遊行 異時王因城外
藥叉即便婆羅門舉手福壽長遠白言:『大王飢渴慈悲飲食。』:『種種
飲食。』藥叉白王:『 食肉。』