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Vinayavastu (Genben Shuo Yiqie You Bu Pi Nai Ye Po Seng Shi) 根本說一切有部毘奈耶破僧事

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根本說一切有部毘奈耶破僧事 卷第二十
大唐三藏義淨 

[0200c28] 苾芻:「過往 苦難提婆達多苦難之中汝等諦聽往古曠野
一部五百 猴王其中夢見五百猿猴 夢中大驚
便:『 所見不是我等居所 。』白言:『大王
。』菩薩大威德必當真實 第二:『如是 。』王難:『夢見
隨意境界 。』難信五百 中有
至此火燒 身上走入王家 抖擻便落草
草木 :『醫療?』 便:『往日
便當。』大王:『猿猴 塗身。』大王群臣:『汝等 。』獵師:『汝等
將來。』獵師捕捉 猴王五百繫縛將來 人為結怨猿猴等活
之中爾時諸天空中

「『不可,  
,  。』」

[0201a29] 苾芻:「汝等爾時猴王 我身難信猴王提婆達多 獼猴我語提婆達多
我語生死 解脫提婆達多言教苦難 所有隨順平安遠離苦難提婆達多苦難

[0201b06] 「汝等苾芻 往昔獼猴 眷屬其中獼猴五百眷屬遊行
聚落聚落 茂盛猴王:『 繁茂我等疲乏
。』爾時猴王

「『聚落,  童子
汝等可知,  不堪。』

[0201b15] 「獼猴即便第二獼猴 五百眷屬遊行人間至此 獼猴繁茂便獼猴:『
疲勞安穩。』獼猴: 『善哉!』爾時五百獼猴即食于時獼猴 致死汝等苾芻
獼猴我身第二獼猴 提婆達多隨順平安 離苦提婆達多苦難
有情隨順我語生死解脫 提婆達多言教苦難。」

[0201b25] 爾時提婆達多世尊于時婆羅門居士 :「我等提婆達多。」其中有人
提婆達多朋友提婆達多提婆達多 聞已安禪婆羅門 居士提婆達多在於安禪
:「汝等提婆達多大威德我等云何云何惡事。」苾芻提婆達多如是
婆羅門居士嗔怒殺害 苾芻佛世尊疑惑 白佛:「大德世尊可觀提婆達多非法
諸人修善。」苾芻:「 婆達多非但今世非法正法 老鼠汝等諦聽往昔
五百眷屬 名曰火焰少年所有 悉皆殺害後年老邁便:『
力強今年氣力 微薄不能捉獲何方便捉獲?』 五百
坐禪 遊行見老安然坐禪問曰:『 何所?』答曰:『少年氣力
無量修福。』 善心:『修行善法。』 右遶三匝便
末後多時 便:『漸漸 氣力有緣。』
即便觀察見老中有 :『。』 便見老
末後而立

「『,  積漸
實根,  
修禪不謂,  修善
安穩住,  。』」

[0202a06] 苾芻:「火焰 婆達多非法諸人示現修善。」

[0202a07] 苾芻佛世尊疑惑:「大德 世尊觀察世尊言教安穩得度
提婆達多言教苦難。」 :「汝等非但今世隨順言教得度 生死往昔亦復如是汝等苾芻諦聽諦聽
往昔導師五百 過於水草不得水草牛犢苦難一方
商人牛犢水草商人澡浴牛犢飲水便 五百之中牛王
:『青草我等恣意 飲食商人便 使。』第二牛王:『汝等
大氣調伏調依舊 隨順有損。』大牛 第二牛王:『
驅使非法有人。』 :『汝等言教不須相去。』于時商人 商人便瞋怒
商人穿流血 即令駕車爾時 諸天

「『牛王,  妄語行惡
,  飢渴流血
牛王,  正教
由此,  。』」

[0202b06] 苾芻:「汝等最勝牛王 正教我身牛王教令 苦難提婆達多昔時
安隱險難 提婆達多言教如是苦難非但 現今正見教誨安隱
度生煩惱大海隨順提婆達多 惡行如是苦難。」

[0202b13] 苾芻 白佛:「世尊 婆達多自身愚癡眷屬。」

[0202b16] 苾芻:「提婆達多非但今世愚癡往時 汝等諦聽往古 獼猴獼猴
遊行 猴王白言:『大王我等拔出依舊安置。』猿猴
:『!』便:『云何方便可能?』 :『不須我等拔出。』 獼猴其餘一一
手相獼猴樹枝低下 便 樹枝便一時諸天

「『獼猴,  導師
,  溺死。』」

[0202c02] 苾芻:「往昔獼猴提婆達多 昔時愚癡愚癡眷屬 愚癡眷屬。」

[0202c05] 爾時世尊王舍城竹林時世 難得苾芻:「三月不得 及長大德
。」舍利弗摩訶目乾連南山 三月安居提婆達多三月 飲食雜事滿三月提婆達多
大眾廣說妙法:「苾芻沙門喬答摩 讚歎寂靜煩惱解脫 一者乞食二者糞掃衣三衣四者
如是塵垢證得解脫有人 如是四種修不樂解脫籌出 。」于時大眾五百苾芻
提婆達多出離外行門首 五百苾芻:「云何如來隨逐 ?」苾芻羅怙羅:「三月安居
提婆達多供給雜物供養 我等。」提婆達多破僧 大地震動流星晃耀四方一切諸天
震響高聲唱言:「自今涅槃無有 得道無有漏盡無有讀誦蘇呾羅毘奈耶阿毘達磨不著阿蘭若
聲聞辟支佛道者阿耨多羅 三菩提人天三千大千世界法輪 眾生。」舍利子摩訶目揵連
奇怪入定覩見提婆達多 便:「我等諍論令和 。」三月滿三衣世尊漸漸
王舍城竹林安置三衣已往 世尊羅怙羅門外舍利子: 「鄔波馱耶提婆達多破僧。」舍利子
:「已知為此憂愁 。」便入眾世尊稽首頂禮一面 白佛:「惡人提婆達多破僧
和合世尊垂慈?」爾時世尊即便 :「善哉善哉如是和合僧無量。」 舍利子大目連奉辭世尊便
南山提婆達多提婆達多作佛 眾說右邊 左邊提婆達多見大舍利子
便:「一切智 。」左右侍從舍利 左右
瞋恨思惟:「我等 大過破僧。」便 舍利子左右
提婆達多舍利子:「 大眾演說妙法。」

[0203a23] 爾時舍利弗默然提婆達多便僧伽胝舍利子 通力覺知大眾:「汝等
孩兒。」舍利子目連:「大眾 神通迴心。」即便 虛空四威儀行住坐臥火光三昧
種種光明青黃身上出水 身上出水東西南北 神通神通本處
大眾見大目乾連神通心懷:「 神通道德。」舍利子大眾: 「苾芻汝等佛世尊所有赤心
我去。」舍利子往詣 迦利苾芻提婆達多舍利子舍利子提婆達多不見
徒眾必當懊惱遂便漸次緩緩 遊行使提婆達多我等于時提婆達 舍利子神通力
深坑提婆達多迦利 不覺迷亂不知出處思惟: 「徒眾尋覓歸本。」舍利
僧眾 竹林世尊極大羞慚不能舉目 思惟:「我等云何如是非法無慚?」
而立時世大慈憐愍慰問:「 苾芻極大疲勞我所人身難得 佛法難聞六根善惡
成就如來應供正遍知 善逝世間解無上 調御丈夫天人師世尊演說寂靜涅槃究竟菩提無明
行緣識識緣名色名色緣六入六入 觸緣受受緣愛愛緣取取緣有有緣生生緣老死憂悲苦惱無明滅則行滅
識滅則名色滅名色滅則六入滅六入滅則觸滅觸滅則受滅受滅則愛滅愛滅則取滅取滅則有滅有滅則生滅生滅
老死老死憂悲苦惱汝等苾芻修學自利利他自利利他 無利究竟不善及於四輩所得
衣服臥具湯藥自身不善應作 自身有利修學。」 于時苾芻生歡喜疑網 內外清淨

[0203c07] 苾芻等心疑惑:「 和合僧!」苾芻 過去:「聚集作業
苾芻有情作業還有無情。」

假令百劫,  作業
因緣,  果報。」

[0203c14] 爾時世尊苾芻:「過去清淨山林 大仙五百以為眷屬共修 其所主人如法供給
懊惱便和合誘引 :『種種道術五神通 。』大仙
。』善言生歡喜如是不息方便時世 辟支佛大慈悲少欲知足上勝福田
世間大仙辟支佛端嚴殊勝生歡喜供養恭敬發願:『以此供養 功德當來大智慧神通
一切智能破和合僧。』古今往時我身五百仙人中有大仙 提婆達多為此因緣業報
業報業報苾芻一切不善善業應當修學。」

[0204a02] 苾芻復有疑故而白佛:「 提婆達多何故?」 :「提婆達多
過去亦復如是苾芻諦聽 往昔饕餮遊行聚落處處 日至不覺藍色
擲地于時宛轉灰土 不淨便沐浴光澤 藍色時眾毛色尋常
問言:『何人?』答曰:『 帝釋天使禽獸。』 思惟:『。』時眾
師子師子便師子王師子王遂即 使令虛實使藍色 白象禽獸圍遶使
廣說師子王便大白 圍遶大蟲大力左右
遠避懊惱便方便 王母問曰:『 ?』答曰:『師子
。』:『。』

「『山谷歡喜,  隨時冷水
,  上身安樂。』

[0204a26] 「使者同類:『王種 山中。』:『。』即便
法爾若一 墮落鳴叫:『 便落地他殺
。』即便鳴叫脚踏空中見說伽他

「『在內,  居中
不合,  。』」

[0204b06] 苾芻:「汝等往時 提婆達多 過去顛倒如是和合僧
居中。」

[0204b09] 提婆達多舍利弗 還本大忿怒便迦利 徒眾:「汝等徒眾。」
苾芻:「提婆達多緣故舍利 徒眾無辜便?」苾芻:「非但事業
過去別人他人過去 夫婦居住
澡浴:『沒水 不出?』:『。』便沒水 奔走多時一度
不見沒水如是再三便 遂便出水不見處處因此無量眾生爾時空中諸天

「『,  智慧甚微
,  。』」

[0204b27] 苾芻:「提婆達多 如是別人作業別人。」

[0204b28] 苾芻 疑問:「世尊一切智舍利子目乾連云何如是善巧方便勸化五百
苾芻歸正?」苾芻:「 目連非但過去 過去丈夫常在
山居善能後生長養 人心:『男子我相。』不久
男子一者 不得遂便 不成便忿恨捨離便
劫道伴侶要路 不久眷屬 商人便:『汝等
諸人何故不過?』答言:『。』:『 畏懼。』諸人:『不畏 我等諸人隨後。』便
遙望: 『。』使:『不須 此處大有健兒。』:『
。』于時 致死三七 同學最後
交戰賊人 不能五百一箭遷延 問曰:『何以?』便:『
在此所以然 防護。』婦人 即便起舞運轉之間樂觀
即便便命終

「『車主,  
染心,  便失命。』」

[0205a04] 苾芻:「汝等車主異人 舍利子目乾連 提婆達多過去車主
便舍利子目乾連善能提婆達 便亦復如是。」

[0205a09] 爾時世尊王舍城王子菴沒羅園未生怨王五月十五日夜安居 明月天光后妃
高樓諸人:「可愛何所其事。」 應聲:「大王人生不可虛度
良宵可以遊戲恣情五欲 。」:「大王王舍城 道俗會同欲樂。」
太子鄔陀夷白言:「大王大王 四兵不臣靜謐戰勝 。」大臣外道白言:「大王明月
觸目十五安居尊者 脯剌拏六大 五百隨逐現在王舍城
安居我等足下 供養。」王子 告之:「何故默然?」
白言:「大王澄淨 安居佛世尊大威德 慈悲世導師最上福田
安居供養王業。」未生怨 威嚴香象五百 宮人五百持明眷屬

[0205b04] 中路心驚便:「 誘引 ?」:「佛世尊幾多
?」:「二百五苾芻。」問曰:「 異心既有許多人眾何不 ?」答曰:「佛世尊三業寂靜
弟子以是。」 便決定無疑便見佛世尊大眾寂定湛然
便五體投地頂禮佛足合掌白佛:「世尊 大慈三業寂靜誘導得令 。」

[0205b16] 爾時如來慈善:「善哉大王 疑難其所。」坐定白佛 :「世尊世間中有種種業行花鬘
作者販賣調伏 乞求勇力 縫衣如是求覓資財
修福五欲世尊頗有如是眾生之類現世沙門果?」:「大王如是?」白佛:「世尊
如是外道 答曰:『中說如是善惡善惡 施與父母父母恩
無有無有修道聖果無有 羅漢果四大依止有人 :「今世後世業因業果真實皆是妄言
智慧愚人。』」未生怨王 白佛:「世尊六師種種實義 菴沒羅便報答
便菴沒羅邪見六師 外道如是種種 種種隨喜
六師外道 :『在世一切眾生種種種種 種種技藝養父供養三寶供給悲田
如是眾生因此得道 聖果?』答曰:『如是說 無有煩惱無有無有
無有得者三世之中所有因果空無一切皆是自然智者自然自然無有無有得者自利無利
一切眾生。』如是 如是妄說善說非理作東西 如是種種邪說
隨喜領受退 亦作如是種種:『眾生種種行業 種種技藝生死頗有眾生
如是煩惱證聖?』答曰:『大王 我所眾生自行殺生他殺 自行偷盜偷盜
自行婬欲婬欲妄語妄語 飲酒飲酒自行劫盜劫盜破家眾生空中悉皆殺害
無邊眾生恒河此岸無邊眾生 無邊恒河彼岸供養無量無邊眾生 無邊功德二眾無因無果無得
。』世尊正義如是種種 妄說作東西 隨喜便
如是說:『物體自然 化生不從
自然何等 無人善於不樂七事無記
無有死者四千 三業二業 種種解脫生死苦。』」

根本說一切有部毘奈耶破僧事卷第二十

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【經文資訊大正藏 24 No. 1450 根本說一切有部毘奈耶破僧事
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供伽耶山基金會提供北美大德提供法師提供新式標點
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