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Bi Nai Ye 鼻奈耶

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鼻奈耶卷第二
姚秦涼州沙門竺佛念

[0857b05] ◎爾時世尊諸比丘:「向者 尊者解脫第二天 解脫解脫。」比丘:「
比丘 (祇洹僧伽藍) : 『世尊天問不生
所生無有。』世尊昨夜 我所一天:『尊者 解脫?』第二天:『尊者解脫
?』。」比丘佛教往詣 羅語比丘:「 著床出門不堪持刀
。」諸比丘著床出門大比丘眾 門外經行比丘經行比丘 :「比丘何所問訊。」比丘
:「比丘出門持刀刺死 問訊便。」比丘 比丘比丘:「
比丘。」即便比丘 教具乃至佛教 :「我所世尊我所
世尊是故無疑色有無常 乃至無常苦空變易及於 沙門我所非我其實
我所知者諸天我所見 故我無常乃至無疑宿 持刀。」便自刎
比丘:「我等波羅不受 。」:「 使波羅不受
慈悲隨意病者波羅 不受。」

[0857c07] 拘薩羅諸比丘止住比丘數數 國王比丘使殺人 波羅不受

[0857c10] 佛世尊羅閱城竹園迦蘭陀爾時調 達兜十二誦經學道受教無有其間說經盡皆諷誦親近
空處舍利弗目揵連阿那律 比丘調達世尊 惡意犯戒毫毛惡心
於是便犯戒坐具世尊 結戒不得爾時調達 比丘尼語調:「云何調達
世尊制戒不得。」調達:「弊惡 比丘尼?」力士拳打 比丘尼頭上比丘尼諸比丘
世尊世尊:「惡人得無 比丘尼阿羅漢道。」時世和合 結戒:「比丘 不受。」

[0857c26] 佛世尊舍衛國祇樹給孤獨園爾時尊者 目犍連執杖梵志 (所持人頭)
國人尊者目犍連 梵志身體竹筒 為人瞋恚熾盛毛衣
大力士執杖梵志佛觀比丘:「 句法 (四諦) 。」慚愧無顏
著地叉手向佛世尊:「我等罪重不敢 深法。」世尊慇懃乃至再三世尊 惡人深法因此
:「比丘殺人他殺波羅 不受。」 (越國西失利虎頭山水說法出水佛法
化佛:「深法?」便如是非一從弟)

[0858a11] 佛世尊舍衛國祇樹給孤獨園爾時尊者 比丘從弟二百五尊者跋陀 西從弟二百五
拘薩羅國舍衛國世尊問訊 祇洹門外談論世尊大聲世尊阿難:「門外何等談論
此間?」阿難世尊:「諸比丘論義 眾人雲集語聲。」阿難:「 跋陀:『世尊不得
衛國。』」阿難佛教 跋陀:「世尊不得舍衛國 。」尊者跋陀
江水廬舍結夏人民飢餓霜雹飛蝗乞求難得諸比丘 :「霜雹飛蝗乞求
難得我等鞞舍離長者 稱譽:『長者某甲比丘 第二禪第三禪第四禪慈悲
四空定止觀安般須陀洹果斯陀含阿那含阿羅漢果。』共同讚歎然後 供養國王大臣長者婆羅門
庶民乞食床臥醫藥。」 比丘鞞舍離長者相稱:「長者 某甲比丘須陀洹乃至
阿羅漢果。」長者得道隨時 眾僧衣裳飯食諸佛常法眾僧集會 時節
(外國三時三月一月二時) 往詣 說法吾等夏坐 夏坐三月納衣一日
往詣二時眾僧大會爾時 江水夏坐比丘三月納衣一日 舍衛國祇樹給孤獨園諸佛
比丘夏坐中善誦經 得無時世以此以此比丘 :「諸比丘誦經行道得無?」諸比丘
:「我等世尊無有。」江水夏坐 沙門身體血脈舍衛國夏坐 身體羸瘦顏色氣力江水
沙門舍衛國比丘:「何以羸瘦 ?」答曰:「不知乞求難得以是 身體光澤何以
?」諸比丘比丘所以:「云何上人 ?」諸比丘諸比丘:「云何比丘
無數方便妄語不妄語。」 諸比丘頭面禮一面以此 世尊世尊問曰:「諸比丘為此
?」諸比丘慚愧著地叉手向佛:「世尊!」世尊:「云何比丘不為 方便妄語不妄語云何
?」無數方便和合 十功德沙門結戒使沙門得知 :「比丘不知不見上人。『
我見善處無為。』比丘 有人:『阿羅漢?』答言:『 不知
不見妄語。』不淨除過比丘波羅夷不受。」

[0858c12] 佛世尊舍衛國祇樹給孤獨園爾時 比丘年少學道未定節度自稱上人大比丘
著衣入舍衛國分衛年少比丘 稱言上人諸比丘 年少比丘語言:「數數
稱言上人。」年少比丘答曰:「長老比丘 何不?」如是 長老比丘長老比丘往詣
世尊:「譬如比丘大空深山 中有龍象泉水選取洗泥 使食噉龍象飽滿
氣力強壯歡樂殺害無有死苦 小龍泉水 洗淨泥土氣力
是故共相殺害死苦如是長老 婬怒癡淨行檀越檀越不信
嫉妬 信施消化無邪 長老比丘眾中有年少比丘學道未解
自相稱譽上人到處不信 不信本心所得 著意嫉妬不解無常
光澤無有氣力以是故而 。」時世和合僧沙門結戒:「 比丘長者自稱上人比丘 波羅不受。」

[0859a11] 佛世尊羅閱城竹園迦蘭陀時調 沙門三百 調達著衣
服飾出家剔除鬚髮 捐棄國土入山行道誦經其間 說經上口大神比丘
閻浮樹故此地名閻浮提神足比丘 閻浮食噉閻浮樹不遠 (相去五十由旬) ,
自然粳米食噉兜術天 甘露食噉東方南方西方北方 變化虛空調達如是:「
何時大神往詣閻浮樹 乃至虛空無所罣礙。」便念言:「 往詣神足。」便
世尊調達為此 無益是故佛語調達:「不須神足 思念無常苦空無我。」調達
入神神足:「舍利弗 大智慧神足。」 舍利弗神足見佛不然
:「目揵連聲聞大神第一 神足。」便神足目揵連:「阿難小弟世尊
聲聞多聞第一神足 神足。」往詣阿難神足阿難 神通未盡所聞神足便
時調阿難神足便 深山處所晝夜 便世俗四禪便神足以前
往詣閻浮樹取果食噉乃至 甘露無數方便變化非一

[0859b13] 時調便 如來:「沙門瞿曇 種姓不能釋種釋種
所以供養神足 神足教化。」:「 婆娑沙門瞿曇阿惟越致聲聞
不能神足。」調達聰明天文 地理虛空星宿明達觀眾太子 阿闍世王:「太子無疑
神足太子使。」 調達化身阿闍世太子若干變化使阿闍世太子
調達化身出入無礙 珍寶寶冠阿闍世太子 太子便調達變化
化作小兒金銀瓔珞太子 太子 亦復調達變化阿闍世太子便嫉妬調達神足
便供養衣服飲食床臥醫藥五百調達五百乘車 調達五百比丘調達
大比丘眾到時著衣羅閱城 諸比丘阿闍世太子供養調達無能 乃至五百乘車調達調達
五百比丘諸比丘聞已往詣 世尊:「汝等調達供養興起何以毒藥不死
他人譬如比丘 如是比丘調達供養他人
譬如比丘大力人執?」比丘答言:「唯然世尊如是調達 供養熾盛愚人長夜太山。」
時調便:「供養如來如來 何以眾僧使供養?」調達 便失神

[0859c19] 爾時尊者目揵連 迦陵伽目揵連同學比丘浮陀長者子四等心梵天浮陀
天眼調達失神浮陀 目揵連迦陵伽 尊者目揵連:「尊者調達失神
目揵連世尊調達失神。」 便三昧調達目揵連 便三昧調達失神目揵連默然
便天上目揵連見天 三昧竹園不遠三昧整頓衣服頭面禮一面
世尊:「浮陀調達失神。」如是語 調達陀羅婆婆 陀羅、 [*] ()
世尊調達 世尊目揵連:「不須 自有。」目揵連便 :「三昧正受此間使調達不見
。」時調頭面禮一面世尊:「今世尊老大氣微弱 善哉世尊諸眾供養。」世尊
:「舍利弗目揵連大神 懷抱 眾僧?」時調便:「云何世尊舍利
目犍連我德?」時調便惡意舍利弗目揵連不辭 諸比丘:「信施比丘
不得證言 譬如力士兩頭徹骨
如是比丘信施亦復如是 不得不得證言 得證比丘信施味著以為
徹骨善哉比丘所得 信施味著以為 狐疑比丘當作。」時世因此乃至
十功德沙門結戒:「比丘 神足自稱上人比丘波羅 。」時世諸比丘:「比丘衣裳
飲食床臥醫藥阿羅漢阿羅漢比丘作賊導師二百三百 ?」比丘答曰:「
第二天上 沙門婆羅門衣裳飯食床臥 阿羅漢阿羅漢。」

[0860b06] 尊者優婆離問世:「波羅何所 ?」世尊答曰:「一切根力覺道道樹
是故譬如比丘過於 養生捐棄如是 波羅展轉犯事一切功德捐棄云何
說戒眾僧比丘不受 沙門釋種。」

鼻奈耶卷第二

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【經文資訊大正藏 24 No. 1464 鼻奈耶
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供伽耶山基金會提供北美大德提供大德提供新式標點
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