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Mahāprajñāpāramitāśāstra (Da Zhi Du Lun) 《大智度論》

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大智如是我聞釋論 第三 (卷第二)
龍樹菩薩

後秦龜茲國三藏法師鳩摩羅什  

[0066a27] 「如是我聞一時」,

[0066a27] 問曰

[0066a27] 智人自然不受 不從說法何以如是 」?

[0066b01] 答曰

[0066b01] 一切智自然 應從聞法

[0066b02] 佛法非但 一切世間真實微妙 佛法

[0066b04] 毘尼中說:「何者佛法佛法 一者二者弟子 仙人四者諸天五者化人。」

[0066b06] 釋提桓因得道》,憍尸迦:「世間 真實微妙我法。」

[0066b08] 讚佛 中說

,  佛法;  善說
佛語。  ,  
一切,  佛法。  外道
設有,  ,  
初中,  共相,  
?  ,  牛頭栴檀
,  。  能信
,  經書,  
實語,  ;  栴檀
。  ,  栴檀
如是,  實語。」

[0066b21] 復次,「如是我聞」,阿難弟子入佛法相名為佛法

[0066b22] 般涅槃 那竭國薩羅入涅 爾時阿難親屬未離欲
不能爾時長老 :「佛法藏人凡人 一切有為法無常愁憂
愁悶受事: 『般涅槃我曹云何行道當作 車匿云何佛經何等?』如是 種種未來。」

[0066c02] 阿難 道力末後臥床以此

[0066c04] 阿難:「現前過去自依止法依止依止云何比丘自依止法依止依止於是比丘內觀
一心智慧精進世間內外如是法念處亦復 比丘自依止法依止依止
今日解脫戒經大師解脫戒經 身業口業如是車匿比丘涅槃 法治迦旃延
》,即可得道復次三阿僧祇劫 法寶應作:『如是我聞 國土某處樹林。』何以
過去諸佛經未來諸佛經 亦稱現在末後般涅槃 般涅槃如是 一時』。」

[0067a03] 是故自言 」。一切智自然 」。如是我聞」,有所不知
阿難佛教弟子 」,無有

[0067a07] 復次佛法住世 長老摩訶迦葉阿羅漢阿難:「 何處說法何等?」阿難:「如是我聞一時
波羅捺國仙人鹿五比丘 苦聖諦不從中正憶念。」廣說

[0067a12] 法經 廣說

[0067a13] 入涅槃 風暴四起掣電處處 師子惡獸諸天世人大號
諸天:「涅槃 世間!」當是時一切草木 一時須彌山盡皆海水
地大震動山崖崩落摧折四面可畏江河盡皆彗星啼哭諸天憂愁諸天哽咽
交流學人默然不樂無學 有為諸法一切無常如是夜叉羅剎 陀羅摩睺羅伽憂愁

[0067a25] 阿羅漢老病死海心念

凡夫恩愛,  老病
四大,  無餘涅槃!」

[0067a28] 大阿羅漢隨意山林流泉谿谷處處捨身般涅槃阿羅漢 空中譬如種種神力
眾人清淨然後般涅槃六欲天乃至 淨天阿羅漢取滅度心念: 「種種禪定解脫智慧弟子
諸眾生有種藥師 滅度無量智慧大海弟子 蓮華乾枯摧折法雲大智
法商過去求法 ?」

入涅槃,  過去
世界如是空無,  !」

[0067b12] 爾時諸天摩訶迦葉

,  譬如紫金
上下端嚴無比,  明清蓮華!」

[0067b15] 如是大迦葉:「大德迦葉仁者 法海法幢 法燈說法行道人
惡人大慈建立佛法!」

[0067b19] 爾時大迦葉大海不動良久: 「汝等善說世間不久。」 於是大迦葉默然爾時諸天大迦葉
忽然各自

[0067b22] 大迦葉思惟: 「云何使三阿僧祇劫難得佛法 ?」如是思惟,「使
結集修妬路阿毘曇毘尼三法藏 佛法未來世 佛世勤苦慈愍眾生
為人演說我曹應承佛教宣揚 。」

[0067b29] 大迦葉須彌山

弟子!  ,  報佛
入涅槃!」

[0067c04] 大迦葉語聲三千大千世界弟子神力來集 大迦葉爾時大迦葉:「佛法
三阿僧祇劫種種勤苦慈愍眾生 般涅槃弟子知法 佛滅度未來眾生
憐愍智慧愚癡大慈悲 眾生我曹應當佛教結集經藏 隨意滅度。」

[0067c12] 眾會受教爾時 迦葉阿難盡皆阿羅漢 六神通解脫無礙解三明
自在逆順三昧無礙誦讀 內外經書外道十八大經 論議降伏異學

[0067c17] 問曰

[0067c17] 有如 無數阿羅漢何以正選

[0067c19] 答曰

[0067c19] 頻婆娑羅王得道 官屬得道宮中常設 飯食供養阿闍貰王不斷
大迦葉思惟:「我等乞食 法事王舍城常設 供給結集經藏。」以是選取不得

[0067c25] 大迦葉 王舍城耆闍崛山告語阿闍世 :「我等日日我曹結集 經藏不得。」

[0068a03] 中夏安居三月初十 說戒和合僧大迦葉禪定天眼 煩惱未盡逐出
阿難不盡九百九十九 清淨無垢大迦葉禪定 阿難:「清淨眾結集經藏 未盡!」

[0068a09] 阿難悲泣 念言:「二十五隨侍世尊供給左右 如是苦惱大德慈悲。」
大迦葉:「有力得道佛法阿羅漢不得供給左右使令以是 不盡。」

[0068a14] 大迦葉:「有罪 女人出家慇懃勸請 以是正法五百衰微
突吉羅!」阿難:「憐愍瞿曇彌 佛法四部釋迦文佛云何 ?」

[0068a19] 大迦葉:「涅槃 漚多羅: 『。』供給突吉羅!」阿難
:「五百乘車渾濁 是故。」大迦葉:「正使 神力大海清淨何以
突吉羅懺悔!」

[0068a25] 大迦葉 :「:『有人四神足 一劫一劫四神足一劫
一劫。』默然 :『四神足一劫 一劫。』佛世尊入涅槃
突吉羅!」阿難:「是故無言 惡心。」

[0068b03] 大迦葉:「 僧伽梨突吉羅。」 :「爾時大風無人
腳下不恭。」

[0068b06] :「般涅槃女人 可恥突吉羅!」阿難:「爾時
:『女人見佛相者便羞恥 人形男子修行福德。』 以是女人不為無恥破戒。」

[0068b12] 大迦葉:「突吉羅 悔過!」阿難:「長老大迦葉!」 阿難長跪合手偏袒
突吉羅懺悔大迦葉 阿難:「然後 未盡!」如是語便閉門

[0068b17] 爾時阿羅漢:「結集毘尼法藏?」 長老:「舍利弗第二 弟子憍梵波提 ()
柔軟 閑居住心毘尼法藏在天 尸利沙樹遣使。」

[0068b22] 大迦葉 比丘:「使。」比丘:「 使?」大迦葉:「使天上尸利沙樹
憍梵波提阿羅漢住處。」比丘歡喜 踊躍大迦葉:「 阿羅漢陳說?」大迦葉:「
大迦葉阿羅漢 閻浮提大法!」

[0068b29] 頭面禮右繞三匝金翅鳥 憍梵波提頭面作禮
:「大德知足常在禪定 迦葉問訊大法 觀眾。」憍梵波提覺生
比丘:「無有破僧滅度?」比丘:「 大師已滅。」憍梵波提:「佛滅
世間轉法輪 和上舍利弗何所?」答曰:「入涅槃。」 :「大師各自別離奈何
摩訶何所?」比丘:「滅度。」 憍梵波提:「佛法大人過去眾生 。」:「長老阿難何所?」比丘:「
阿難佛滅度憂愁啼哭不能 。」憍梵波提:「阿難懊惱愛結 離生羅睺羅云何?」答言:「羅睺羅
羅漢無憂諸法無常。」 :「無憂。」憍梵波提: 「離欲大師於是尸利沙樹
何所和上大師已滅 閻浮提般涅槃。」

[0068c22] 禪定虛空放光出水日月種種神變自心火燒
出水道流至大迦葉中有

稽首,  第一大德
佛滅度,  大象!」

[0069a07] 爾時比丘衣鉢

[0069a07] 中間 難思諸法坐禪經行 求道阿難智慧定力是故
得道後夜 廓然 見道阿難如是金剛定
煩惱三明六神通解脫 阿羅漢

[0069a14] 僧堂敲門 問言:「敲門?」答言:「阿難。」大迦葉 :「何以?」阿難:「今夜。」
迦葉:「開門!」 阿難答言:「!」神力 禮拜懺悔:「大迦葉!」

[0069a19] 阿難:「使得道 嫌恨如是譬如 阿羅漢如是一切法
。」

[0069a23] 復議:「 取滅度結集法藏?」 :「長老阿難弟子
聞經能持阿難 經藏。」長老大迦葉阿難:「 法藏應報何處
最初說法弟子守護法藏 滅度佛心憐愍 佛法。」阿難師子 大迦葉

師子王,  阿難佛子
師子座,  觀眾無有
如是大德,  威神
空無,  宿
大智,  佛子
何處,  !」

[0069b10] 長老阿難一心合手涅槃

說法,  爾時不見
如是展轉:  波羅
五比丘,  甘露門
四真諦:  苦集滅道
阿若憍陳如,  最初見道
諸天,  入道!」

[0069b18] 阿羅漢上昇虛空 :「無常我等眼見佛說 !」便

我見佛身,  猶如紫金山
,  唯有
是故方便,  出於三界
善根,  涅槃最為!」

[0069b25] 爾時長老

世間無常!  芭蕉
功德滿三界,  無常!」

[0069b28] 爾時大迦葉

無常,  貧富
得道,  一切無能
巧言,  欺誑
如火萬物,  無常。」

[0069c04] 大迦葉阿難:「轉法輪經大般涅槃》, 四阿含:《增一阿含》、《中阿含》、《長阿含》、《相應
阿含》。修妬路法藏。」

[0069c06] 阿羅漢:「 明了毘尼法藏?」:「長老 五百阿羅漢持律第一我等。」
師子座何處 結戒?」師子座: 「如是我聞一時毘舍離爾時須提那
迦蘭陀長者子婬欲以是因緣 二百五十戒三部七法八法 毘尼婆利如是 八十毘尼藏。」

[0069c15] 阿羅漢思惟: 「明了阿毘曇?」念言:「長老阿難 阿羅漢修妬路第一我等
。」:「師子座何處 阿毘曇?」阿難師子座:「如是我聞一時婆提爾時
比丘:『不滅因緣心受無量後世 惡道有無因緣
今生種種心受後世生天何等一者二者邪婬 妄語五者飲酒。』」如是阿毘曇

[0069c26] 法藏諸天鬼神天女種種供養雨天華香幡蓋天衣供養於是

憐愍世界,  集結三藏
十力一切智,  無明!」

[0070a06] 問曰

[0070a06] 《犍度阿毘曇》、阿毘曇從何

[0070a07] 答曰

[0070a07] 在世佛滅度 百年阿輸迦 大會大法論議有別
名字是以展轉迦旃延 羅門道人智慧利根三藏內外經書 佛語智經犍度》,
第一弟子後人不能犍度婆娑》。

[0070a14] 有人阿毘曇 第三分別處分〉 ( 第三) ,目犍連
須蜜菩薩罽賓阿羅漢 五分論議

[0070a18] 有人舍利弗 佛語故作阿毘曇犢子道人讀誦 至今名為舍利弗阿毘曇》。

[0070a20] 摩訶迦旃延 佛語 () ,乃至 南天竺

[0070a22] 廣解佛語五戒 有色無色可見不可 有漏無漏有為無為
不善 阿毘曇

[0070a26] 復次使欲染使瞋恚 使使憍慢使無明使使使使幾欲界繫色界繫無色界見諦
思惟見道使使

[0070b01] 十智法智比智世智他心智苦智集智滅智道智盡智無生 十智有漏無漏有為無為
有漏無漏有為無為 欲界色界無色界 無礙道解脫道四果

[0070b07] 如是等分一切法阿毘曇

[0070b07] 阿毘曇一者阿毘曇 十二萬言二者三十六萬言 三十二萬言

[0070b10] 諸事 相從阿毘曇

[0070b11] 如是我聞

大智婆伽婆釋論第四

[0070b14] 【

[0070b14] 婆伽婆

[0070b14] 【

[0070b14]

[0070b14]

[0070b14] 云何 婆伽婆

[0070b15] 婆伽婆,「」,「」,

[0070b16] 復次,「分別」,「」, 分別諸法婆伽婆」。

[0070b17] 復次, 「名聲」,「」,有名」, 得名轉輪聖王護世
無有何況所以轉輪 聖王相應轉輪聖王 轉輪聖王
愛奴轉輪聖王處在世間曠野 災患轉輪聖王處在無明 第一轉輪聖王四天
無量世界轉輪聖王自在 自在轉輪聖王貪求天樂乃至 貪著轉輪聖王內心
以是因緣轉輪聖王護世亦復如是轉輪聖王

[0070c01] ,「」,「」,能破 稱為婆伽婆」。

[0070c03] 問曰

[0070c03] 阿羅漢辟支佛

[0070c04] 答曰

[0070c04] 阿羅漢辟支佛 三毒不盡譬如 如草薪火
不盡火力三毒無餘譬如 火燒須彌山一切無煙舍利弗瞋恚難陀婬欲
譬如不便

[0070c11] 經行羅睺羅 經行羅睺羅:「何以羸瘦?」羅睺羅

食油得力,  好色
無色,  大德世尊!」

[0070c16] 羅睺羅:「上座?」羅睺羅: 「和上舍利弗。」佛言:「舍利弗不淨。」爾時舍利弗即時作誓
今日不復。」波斯匿王長者 須達多舍利弗舍利弗:「 大德舍利弗不受
我等白衣云何清淨?」舍利弗:「 大師佛言:『舍利弗不淨。』不得 。」於是波斯匿等至白佛:「