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Mahāprajñāpāramitāśāstra (Da Zhi Du Lun) 大智度論

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大智度論往生品第 之中 (三十九)
聖者龍樹

後秦龜茲國三藏鳩摩羅什

[0343a13] ◎【

[0343a13] 「舍利弗菩薩摩訶薩行般若波羅蜜 四禪四無量心四無色定遊戲其中 ——初禪初禪滅盡定滅盡定
四禪四禪滅盡定滅盡定 虛空空處滅盡定滅盡定 乃至非有想非無想處非有想非無想 滅盡定
舍利弗菩薩摩訶薩 般若波羅蜜方便力入超。」

[0343a20] 【

[0343a21] 問曰

[0343a21] 夫人不能滅盡定云何菩薩 初禪滅盡定

[0343a22] 答曰

[0343a22] 《阿毘曇鞞婆沙小乘如是說三藏

[0343a23] 菩薩聖人 不及何況凡夫譬如六牙白象 憐愍怨賊如是慈悲心阿羅漢
畜生如是何況作人離欲 不得滅盡定

[0343a27] 問曰

[0343a27] 菩薩滅盡 超越不能 乃至滅盡定」,無有

[0343a29] 答曰

[0343a29] 不能菩薩無量 智慧力深入禪定不著譬如人中力士不過天中


[0343b04] 小乘一者 禪定遠近隨意

[0343b05] 問曰

[0343b06] 若爾超越次第

[0343b06]

[0343b07] 所以者何初禪二禪無餘一念乃至滅盡定 初禪第三禪
乃至滅盡定逆順

[0343b10] 有人超越 無餘超越譬如 迴轉隨意



[0343b13] ◎【

[0343b13] 「舍利弗菩薩摩訶薩行般若波羅蜜 四念處乃至十八不共法 斯陀含果阿那含果阿羅漢果辟支佛
方便力度眾生八聖道分 八道須陀洹果乃至辟支佛。」

[0343b17] 舍利弗:「一切阿羅漢辟支佛菩薩 摩訶薩無生法忍舍利弗菩薩摩訶 行般若波羅蜜阿鞞跋致地中。」

[0343b21] 【

[0343b21] 問曰

[0343b21] 何以菩薩行六波羅蜜 四念處

[0343b22] 答曰

[0343b22] 菩薩六波羅蜜三十七品不行

[0343b24] 聲聞辟支佛道者大慈 深入方便力

[0343b25] 問曰

[0343b25] 不得 道果云何化人

[0343b26] 答曰

[0343b26] 因緣 聲聞辟支佛皆是菩薩法忍 道果名字無生法忍

[0343b29] 復次取證餘者

[0343b29] 菩薩道 阿鞞跋致」。

[0343c02] 【

[0343c02] 「舍利弗菩薩摩訶薩六波羅蜜 天道賢劫菩薩。」

[0343c03] 【

[0343c03]

[0343c03] 菩薩 各各各各各各菩薩修業因緣兜率天菩薩次第作佛 賢劫菩薩

[0343c07] 【

[0343c07] 「舍利弗菩薩摩訶薩四禪乃至 八不共法四諦菩薩一生補處。」

[0343c09] 【

[0343c09] 問曰

[0343c09] 一生補處菩薩兜率天 四禪

[0343c10] 答曰

[0343c10] 菩薩兜率天 離欲四禪

[0343c11] 復次補處菩薩離欲 具足佛法方便力補處

[0343c13] 「四諦取證 辟支佛成佛

[0343c15] 【

[0343c15] 「舍利弗菩薩摩訶薩無量阿僧祇劫 修行阿耨多羅三藐三菩提。」

[0343c16] 【

[0343c16]

[0343c17] 菩薩種善根阿耨多羅 鈍根 必得

[0343c20] 【

[0343c20] 「舍利弗菩薩摩訶薩六波羅蜜 精進利益眾生無益。」

[0343c21] 【

[0343c21]

[0343c22] 菩薩先有惡口菩薩心:「 口四。」

[0343c23] 復次菩薩般若 波羅蜜諸法無有不可不可說 如是利益皆是佛法
利益種種佛法譬如種種 不能名為 病者名為以是 無益

[0344a01] 【

[0344a01] 「舍利弗菩薩摩訶薩六波羅蜜 精進利益眾生一佛一佛 三惡道。」

[0344a03] 【

[0344a03]

[0344a03] 菩薩六神通 世界不善

[0344a05] 【

[0344a05] 「舍利弗菩薩摩訶薩六波羅蜜 為首安樂一切眾生飲食飲食衣服臥具瓔珞花香房舍燈燭其所給與
。」

[0344a08] 【

[0344a08]

[0344a08] 菩薩二種一者令眾生 離苦二者

[0344a09] 二種一者憐愍 惡道眾生二者憐愍

[0344a10] 菩薩眾生憐愍

[0344a12] 【

[0344a12] 「舍利弗菩薩摩訶薩行般若波羅蜜 地獄眾生說畜生餓鬼眾生說。」

[0344a14] 【

[0344a14] 問曰

[0344a14] 菩薩何以 變作佛身尊重

[0344a15] 答曰

[0344a15] 眾生見 佛身得度轉輪聖王 以是作佛

[0344a17] 復次世間稱佛 大悲世尊佛身地獄 閻羅王鬼神——我所尊者云何

[0344a20] 問曰

[0344a20] 地獄火燒常有苦痛 不得受法云何

[0344a21] 答曰

[0344a21] 菩薩 思議神通力滅火禁制獄卒放光 眾生心說法受持

[0344a23] 問曰

[0344a24] 若爾地獄眾生得道

[0344a24] 答曰

[0344a24] 得道得道善根因緣所以者何重罪 應得

[0344a26] 畜生道當分 不得阿那婆達多龍王龍王 菩薩道

[0344a28] 鬼神道中夜叉密迹金剛 見道大菩薩

[0344b01] 【

[0344b01] 「舍利弗菩薩摩訶薩六波羅蜜十方恒河沙諸佛世界眾生說供養諸佛佛世界
佛說十方淨妙國土而已 殊勝世界其中菩薩摩訶薩皆是一生補處。」

[0344b06] 【

[0344b06]

[0344b06] 菩薩六道說法佛身 十方眾生說眾生弟子 能信獨尊自在說法信受

[0344b09] 菩薩二事因緣供養諸佛莊嚴 莊嚴世界十方佛清淨

[0344b11] 行業因緣殊勝光明所以 國土一生補處菩薩

[0344b12] 問曰

[0344b12] 兜率天一生補處菩薩」,云何 世界菩薩一生補處」?

[0344b14] 答曰

[0344b14] 兜率天 補處三千世界常法不定

[0344b15] 所謂 第一清淨轉身成佛

[0344b17] 【

[0344b17] 「舍利弗菩薩摩訶薩六波羅蜜成就三十二相淨利淨利眾人 愛敬愛敬三乘度脫如是
舍利弗菩薩摩訶薩行般若波羅蜜 清淨清淨。」

[0344b21] 【

[0344b21]

[0344b21] 菩薩令眾生 眼見得度三十二相莊嚴

[0344b22] 「 淨利慧根 心數第一見者希有:「
!」愛敬菩薩信受世世具足 道法三乘入涅槃

[0344b26] 三十二相 口業因緣清淨以是 :「菩薩應當口業。」

[0344b29] 【

[0344b29] 「舍利弗菩薩摩訶薩六波羅蜜 以是自高不下。」

[0344c02] 【

[0344c02]

[0344c02] 菩薩淨行六波羅蜜 淨利愛敬心數法淨利無比度眾生世間常法
自高:「獨有!」以是因緣佛道

[0344c06] :「菩薩菩薩念念一劫佛道 佛道。」以是故而自高

[0344c10] 【

[0344c10] 「舍利弗菩薩摩訶薩初發心 尸羅波羅蜜乃至阿鞞跋致 惡道。」

[0344c12] 【

[0344c12]

[0344c12] 菩薩 功德

[0344c13] 「乃至阿鞞跋致中間墮惡道故作菩薩 :「三惡道不能
三惡道苦惱結使 惡業受苦如是無窮何時 修行佛道?」

[0344c18] 問曰

[0344c18] 持戒果報墮惡道 何以布施

[0344c19] 答曰

[0344c19] 持戒墮惡道 根本布施能不

[0344c21] 復次菩薩持戒墮惡道生人 貧窮不能自利以是

[0344c23] 波羅蜜其事

[0344c24] 【

[0344c24] 「舍利弗菩薩摩訶薩初發心乃至 阿鞞跋致不捨十善。」

[0344c25] 【

[0344c25]

[0344c25] 佛說 持戒墮惡道布施隨逐不知云何 尸羅波羅蜜乃至阿鞞跋致是故 常行十善」。

[0344c28] 復次菩薩持戒牢固布施 持戒牢固不捨十善 惡道

[0345a02] 【

[0345a02] 「舍利弗菩薩摩訶薩檀波羅蜜 波羅蜜轉輪聖王安立眾生十善 財物布施眾生。」

[0345a04] 【

[0345a04]

[0345a04] 因緣轉輪聖王尸羅波羅蜜 令眾生信受十善檀波羅蜜 財寶眾生不可

[0345a07] 問曰

[0345a07] 一切菩薩 波羅蜜轉輪聖王

[0345a08] 答曰

[0345a08] 必然何以如此諸菩薩種種 入佛菩薩轉輪聖王在此 利益眾生故作菩薩轉輪
聖王因緣作願轉輪聖王

[0345a12] 波羅蜜轉輪聖王一切 十善道自行布施

[0345a14] 聞者:「 世世?」以是——

[0345a16] 【

[0345a16] 舍利弗:「菩薩摩訶薩波羅 尸羅波羅蜜無量千萬轉輪聖王值遇無量諸佛供養恭敬尊重讚歎。」

[0345a19] 【

[0345a19]

[0345a19] 菩薩轉輪聖王眾生 便轉輪聖王自知亦作

[0345a21] 復次世間法供養 聖王

[0345a23] 【

[0345a23] 「舍利弗菩薩摩訶薩眾生 照明乃至阿耨多羅三藐三菩提照明舍利弗菩薩摩訶薩佛法
尊重舍利弗以是菩薩摩訶薩 般若波羅蜜不淨。」

[0345a27] 【

[0345a28]

[0345a28] 菩薩行尸波羅蜜轉輪聖王菩薩分別讀誦憶念思惟分別 諸法以求佛道以是智慧光明自利
利益眾生道中然燈

[0345b03] 「因緣智慧 光明乃至阿耨多羅三藐三菩提

[0345b04] 復次 清淨法施名利供養恭敬不貪 智慧自高 十方諸佛慈心眾生
學佛說法依止 眾生諸法實相如是清淨說法 智慧光明乃至阿耨多羅

[0345b11] 「尊重諸菩薩如是 眾生尊重

[0345b12] 「不淨清淨法施起身惡業所以者何起身聞者不信
意業不淨智慧不明智慧不明不能 善行菩薩道

[0345b16] 復次不但菩薩上來菩薩 能行尊重佛教菩薩 菩薩道罪行一切罪業
行者行道不能成佛罪業因緣福德

[0345b21] 【

[0345b21] 舍利弗白佛:「世尊云何菩薩身不淨口業不淨意業不淨?」

[0345b22] 【

[0345b22] 問曰

[0345b22] 舍利弗智慧 第一何以不識惡業

[0345b23] 答曰

[0345b23] 舍利 聲聞菩薩不知 菩薩聲聞辟支佛菩薩 以是舍利弗不知何者菩薩


[0345b27] 復次舍利弗三不善道口四不善 三不善道:「 菩薩菩薩身。」

[0345b29] 因緣舍利弗

[0345c02] 【

[0345c02] 舍利弗:「菩薩摩訶薩:『 。』如是舍利弗 舍利弗菩薩摩訶薩般若
不得不得不得舍利弗菩薩 摩訶薩行般若波羅蜜得意慳心犯戒瞋心懈怠
亂心癡心菩薩行六波羅蜜 。」

[0345c09] 【

[0345c09]

[0345c09] 舍利弗:「 空中菩薩不見三業無罪 三業。」

[0345c11] 聲聞不善 摩訶衍有身 作者見者皆是虛誑

[0345c14] 離欲五欲五蓋初禪善覺無罪 初禪二禪覺觀二禪
無罪乃至非有想非無想處如是 諸法實相一切諸見諸法名為

[0345c19] 小乘三惡道不善 一切三解脫 相違名為以是名為大乘

[0345c22] 三業牢固不見三業根本牢固 菩薩法空不見三事三事
犯戒瞋恚懈怠散亂愚癡無故如是

[0345c27] 問曰

[0345c27] 罪業何以

[0345c28] 答曰

[0345c28] 罪業無異 即是名為

[0345c29] 復次聲聞 善業名為不善名為瞋恚邪見 結使名為結使名為
三惡所謂名為國土不死名為善覺名為微細—— 摩訶衍盡皆以是

[0346a06] 【

[0346a06] 舍利弗白佛:「世尊菩薩摩訶薩云何 ?」

[0346a07] 舍利弗:「菩薩摩訶薩 不得不得如是菩薩摩訶薩 復次舍利弗菩薩摩訶薩
發意十善道不生聲聞不生辟支佛如是菩薩摩訶薩。」

[0346a11] 【

[0346a11]

[0346a12] 何等相違

[0346a12] 答曰

[0346a13]

[0346a13] 復次凡夫聲聞 聲聞大乘

[0346a14] 復次生苦因緣不生 苦受因緣

[0346a17] 復次乃至知者見者不見乃至知者見者三業五眾十二入十八界

[0346a19] 復次有所見者名為 所見名為

[0346a20] 以是舍利 :「菩薩不得。」

[0346a22] 復次初發意畢竟空中一切法不可得常行十善道聲聞辟支佛 一切善根迴向阿耨多羅
三菩提菩薩名為 清淨

[0346a27] 【

[0346a27] 「舍利弗菩薩摩訶薩行般若波羅蜜 佛道檀波羅蜜尸羅波羅蜜羼提 毘梨耶波羅蜜禪波羅蜜菩薩
。」

[0346b01] 舍利弗白佛:「世尊何等菩薩摩訶薩佛道?」

[0346b02] 舍利弗:「 道者菩薩摩訶薩不得不得不得 不得檀波羅蜜乃至不得般若波羅蜜
不得聲聞辟支佛不得菩薩不得舍利 菩薩摩訶薩佛道所謂一切諸法 。」

[0346b07] 【

[0346b07]

[0346b07] 菩薩六波羅蜜 佛道

[0346b08] 問曰

[0346b08] 舍利弗三惡 即是佛道何以

[0346b09] 答曰

[0346b09] 清淨一切法清淨 不得三業不得六波羅蜜 賢聖菩薩佛道一切法不可
不得乃至不得般若波羅蜜 法空不得聲聞乃至眾生菩薩 二空一切不可得不可得
即是諸法實相不可得十八 中說

[0346b18] 【

[0346b18] 「舍利弗菩薩摩訶薩六波羅蜜 。」

[0346b19] 舍利弗白佛:「世尊云何菩薩 六波羅蜜無能?」

[0346b20] 舍利弗: 「菩薩摩訶薩六波羅蜜有色 乃至有色乃至
眼界乃至法界四念處乃至 八聖道分檀波羅蜜乃至般若波羅 十力乃至十八不共法
乃至阿羅漢果辟支佛乃至 阿耨多羅三藐三菩提舍利弗菩薩摩訶薩 如是增益六波羅蜜無能。」

[0346b28] 【

[0346b28]

[0346b28] 舍利弗種種分別諸菩薩 發心時無有

[0346c01] 舍利弗驚喜恭敬 諸菩薩是故:「菩薩結使實相 作證因緣不可破壞?」

[0346c03] :「菩薩 有色乃至阿耨多羅 菩提法空眾生若是法空
觀空無礙般若波羅蜜 。」

[0346c08] 【

[0346c08] 「舍利弗菩薩摩訶薩般若波羅蜜具足智慧以是智慧墮惡道不生弊惡 人中貧窮身體不為
憎惡。」

[0346c11] 【

[0346c11]

[0346c11] 菩薩先世愛樂 智慧一切經觀察思惟諸法 智力推求一切法實相一切法
實相諸佛深心愛念無量智慧 因緣身心具足無諸不可

[0346c16] 【

[0346c16] 舍利弗白佛:「世尊何等菩薩摩訶 智慧?」

[0346c17] 舍利弗:「菩薩摩訶薩智慧成就十方恒河沙諸佛聽法 嚴淨佛土菩薩摩訶薩以是智慧作佛
菩薩聲聞辟支佛 作佛智慧檀波羅蜜 不得檀波羅蜜乃至行般若波羅蜜不得
般若波羅蜜四念處不得四念處乃至 十八不共法不得十八不共法舍利弗菩薩摩訶薩智慧智慧具足 不得一切法。」

[0346c26] 【

[0346c26]

[0346c26] 佛說 二種智慧一者分別破壞諸法二者不著相見十方諸佛聽法

[0346c28]

[0346c29] 云何檀波羅蜜不得

[0346c29] 答曰

[0346c29] 若一和合 緣生於是令眾生 以是不得。「不得

[0347a04] 乃至十八不共法如是菩薩智慧 具足一切法不得諸法」。

[0347a06] 【

[0347a06] 「舍利弗菩薩摩訶薩行般若波羅蜜 五眼肉眼天眼慧眼法眼佛眼。」

[0347a07] 舍利 白佛:「世尊云何菩薩摩訶薩肉眼?」

[0347a09] 舍利弗:「菩薩肉眼由旬菩薩 肉眼二百由旬菩薩肉眼閻浮提菩薩肉眼天下三天四天下
肉眼見小世界菩薩肉眼 菩薩肉眼三千大千世界舍利弗菩薩摩訶薩肉眼。」

[0347a14] 【

[0347a14] 問曰

[0347a14] 何以 行般若波羅蜜五眼說淨五眼

[0347a16] 答曰

[0347a16] 菩薩先有肉眼 結使不清照明 不見照明菩薩行波羅
清淨

[0347a19] 肉眼業因緣故 清淨天眼禪定業因緣故清淨 無量智慧福德因緣清淨

[0347a21] 大菩薩肉眼 最勝三千大千世界

[0347a22] 問曰

[0347a22] 三千大千 須彌山鐵圍樹木障礙云何
不能云何三千大千 」?

[0347a26] 答曰

[0347a26] 不以障礙無障礙 三千世界如觀無異

[0347a27] 復次有人: 「菩薩天眼二種一者禪定二者先世行業果報業報生天常在肉眼
以是三千世界所有不能天眼肉眼是故肉眼得名 生天現在不待攝心。」

[0347b03] 問曰

[0347b03] 世尊周遍何以三千大千世界不能

[0347b05] 答曰

[0347b05] 肉眼三千大千 有所見者天眼肉眼不能 修學天眼

[0347b07] 復次三千大千世界初一 一時世界之外由旬 虛空空中常有肉眼相違
不能世界菩薩 三千世界他方 世界

[0347b12] 問曰

[0347b12] 菩薩何以無量清淨 福德肉眼有所

[0347b13] 答曰

[0347b13] 肉眼因緣 虛誑不淨天眼因緣清淨天眼 肉眼強令遠見

[0347b15] 復次中說遠見 世界佛法不可思議經法甚多遠見

[0347b17] 遠見佛道菩薩 世界不能清淨業因緣故不如 見小世界不如四天下須彌
一日三天天下一天 由旬乃至由旬最小肉眼

[0347b21] 問曰

[0347b22] 何以九十八十由旬以為

[0347b22] 答曰

[0347b23] 轉輪聖王所見過於先世然燈 因緣堅固眼根有所 不能由旬以是菩薩

[0347b26] 問曰

[0347b26] 日月由旬 何以不能由旬由旬

[0347b28] 答曰

[0347b28] 日月自有光明 不然日月 所以者何日月方圓五百由旬而今所見
不過見小顛倒菩薩肉眼 不然

[0347c03] 問曰

[0347c03] 菩薩既得肉眼

[0347c03]

[0347c04] 可見。「,「廣說

[0347c05] 【

[0347c05] 舍利弗白佛:「世尊云何菩薩摩訶薩 天眼?」

[0347c06] 舍利弗:「菩薩摩訶薩天眼 四天王天所見三十三天夜摩天兜率 化樂天他化自在天所見梵天王
乃至阿迦尼吒天所見菩薩天眼所見四天王天乃至阿迦尼吒天不知 舍利弗菩薩摩訶薩天眼十方
河沙諸佛世界眾生舍利弗菩薩摩訶薩天眼。」

[0347c13] 【

[0347c13]

[0347c13] 菩薩 二種一者果報二者修禪果報 肉眼合用天眼

[0347c15] 諸人 果報天眼四天下欲界諸天 菩薩所得果報天眼三千大千

[0347c18] 禪定離欲天眼所見十力天眼

[0347c19] 菩薩天眼十方恒河沙世界 眾生生死善惡善惡業因 障礙一切四天王天乃至阿迦尼吒天
所見諸天不能菩薩天眼 所見何以菩薩三界得法生身菩薩十力如是因緣菩薩天眼

[0347c25] 菩薩天眼論議菩薩五神通中說

[0347c26] 【

[0347c26] 舍利弗白佛:「世尊云何菩薩摩訶薩 慧眼?」

[0347c27] 舍利弗:「慧眼菩薩有法有為無為世間出世間 無漏慧眼菩薩無法不見無法
無法不知無法不識舍利弗菩薩摩訶 慧眼。」

[0348a02] 【

[0348a02]

[0348a02] 肉眼不能外事不能遠見是故天眼天眼虛誑一異男女樹木
和合虛誑以是慧眼慧眼如是

[0348a06] 問曰

[0348a06] 若爾何等

[0348a07] 答曰

[0348a07] 有人八聖道中正慧眼 五受實相顛倒

[0348a08] 有人能緣涅槃名為慧眼不可破壞智慧虛妄

[0348a10] 有人三解脫門相應 慧眼何以慧能涅槃

[0348a11] 有人 智慧現前實際了了深入通達悉知慧眼

[0348a13] 有人通達法性無礙

[0348a14] 有人定心諸法相如慧眼

[0348a14] 有人 法空慧眼

[0348a15] 有人不可得空中 無法慧眼

[0348a16] 有人十八空皆是

[0348a17] 有人非一世間法不異 世間出世間法不異世間世間法即是出世 出世間法即是世間所以者何不可
心行一切 語言世間法相如涅槃不異如是智慧 慧眼

[0348a22] 復次:「慧眼菩薩一切法 有為無為世間出世間 無漏。」慧眼菩薩有為
有漏無為出世間 有無二見戲論 中道慧眼慧眼無法
無法無法不知無法不識所以 慧眼邪曲諸法無明諸法如是

[0348b01] 問曰

[0348b01] 阿羅漢辟支佛 慧眼何以無法不見無法無法 不知無法不識」?

[0348b03] 答曰

[0348b03] 慧眼二種一者 二者聲聞辟支佛諸法所謂 無常慧觀諸法
辟支佛慧眼有限

[0348b06] 復次聲聞辟支佛慧眼諸法實相因緣慧眼 不能遍照法性譬如 不能廣照

[0348b09] 諸佛慧眼諸法實性 以是無法不見無法無法 無法不識譬如火燒三千世界 無不

[0348b12] 復次聲聞辟支佛慧眼無法 知者一切智何等菩薩世世 福德智慧苦行何所施用

[0348b14] 問曰

[0348b14] 佛眼無法不知慧眼云何慧眼無法 不知」?

[0348b16] 答曰

[0348b16] 慧眼成佛佛眼無明 煩惱一切法明了 中說:「無法不見。」以是肉眼
慧眼法眼成佛本名佛眼譬如閻浮提四大大海 何以肉眼煩惱有漏虛誑
佛眼天眼禪定因緣 虛誑不能如實慧眼法眼 未盡畢竟清淨佛眼

[0348b25] 以是阿羅漢辟支佛 慧眼不能畢竟清淨不能無法不見

[0348b27] 問曰

[0348b27] 果報肉眼云何

[0348b28] 答曰

[0348b28] 肉眼眼識不以 自在神通中說阿難:「所見 好色生厭惡心眼見
不生污穢污穢捨心。」 肉眼施用

[0348c03] 復次有人聖道 清淨

[0348c04] 復次諸法畢竟諸法 通達無礙慧眼



大智度論卷第三十九

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【經文資訊大正藏 25 No. 1509 大智度論
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
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