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Mahāprajñāpāramitāśāstra (Da Zhi Du Lun) 《大智度論》

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大智度論校量舍利品第 十七 (五十九)
聖者龍樹

後秦龜茲國三藏鳩摩羅什

[0475b07] 【

[0475b07] 釋提桓因:「憍尸迦滿閻浮提 佛舍利復有般若波羅蜜經卷 二分之中何所?」

[0475b09] 釋提桓因 佛言:「世尊滿閻浮提佛舍利般若 波羅蜜經卷二分之中般若
經卷何以世尊佛舍利不恭 尊重舍利般若波羅蜜 波羅蜜薰修舍利供養恭敬尊重讚歎。」

[0475b15] 爾時舍利弗釋提桓因:「憍尸迦 波羅蜜不可無色無形所謂 無相云何欲取何以般若波羅蜜
不為不為增減聚散損益般若波羅蜜佛法不捨 凡人辟支佛阿羅漢不捨
凡人無為不捨有為內空 乃至無法有法四念處乃至一切 不捨凡人。」

[0475b23] 釋提桓因舍利弗:「如是 舍利弗有人般若波羅蜜 佛法不捨凡人乃至一切種智不捨
凡人菩薩摩訶薩能行般若波羅蜜 般若波羅蜜何以般若波羅蜜不行 不二法相般若波羅蜜不二法相 禪波羅蜜乃至檀波羅蜜。」

[0475b29] 爾時 :「善哉善哉憍尸迦般若波羅 不行二法不二法相般若波羅蜜
不二法相禪波羅蜜乃至檀波羅蜜 得法二相人為般若 波羅蜜二相何以憍尸迦法性般若波羅
無二乃至檀波羅蜜如是 實際不可思議二相人為 波羅蜜二相何以般若波羅蜜不可思 無二。」

[0475c09] 釋提桓因白佛:「世尊一切 世間人諸天阿修羅禮拜供養般若 何以菩薩摩訶薩般若波羅蜜
阿耨多羅三藐三菩提世尊常在 法堂不在諸天供養 作禮諸天
釋提桓因三十三天說法。』 如是世尊般若波羅蜜經卷 演說十方世界諸天
夜叉揵闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅 禮拜般若波羅蜜供養已去何以般若波羅蜜一切眾生
佛舍利一切種智住處因緣以是 世尊二分般若波羅蜜

[0475c22] 「復次世尊受持般若波羅蜜深入 不見怖畏何以世尊般若波羅
無相無言世尊無相無言 般若波羅蜜乃至一切種智世尊般若波羅蜜無相
一切法無相無言阿耨多羅 三藐三菩提弟子諸法無相無言 世尊般若波羅蜜無相無言
一切諸法無相無言阿耨多羅三藐三菩提弟子諸法 無相無言以是世尊般若
波羅蜜一切世間諸天阿修羅應供 尊重讚歎華香瓔珞乃至幡蓋

[0476a06] 「復次世尊有人受持般若波羅蜜親近憶念 書寫供養華香乃至幡蓋地獄
畜生餓鬼道聲聞辟支佛地乃至 阿耨多羅三藐三菩提常見一佛 一佛供養恭敬尊重讚歎華香 幡蓋

[0476a12] 「復次世尊滿三千大千世界佛舍利 般若波羅蜜經卷二分 般若波羅蜜何以世尊
波羅蜜佛舍利以是舍利 恭敬尊重讚歎善男子善女人供養 舍利天上人中三惡道
所願三乘法入涅槃是故世尊 現在般若波羅蜜經卷無異 世尊般若波羅蜜無二。」

[0476a21] 【

[0476a21] 問曰

[0476a21] 七寶塔供養般若 具足何以舍利經卷

[0476a23] 答曰

[0476a23] 七寶塔舍利住處 舍利經卷舍利不及般若滿 般若經卷

[0476a25] 復次出家人 智慧智慧解脫因緣在家人福德福德因緣出家人意識所知
在家人五識所知釋提桓因 果報在家人最為 是故釋提桓因

[0476b01] 釋提桓因:「 般若波羅蜜經卷。」

[0476b02] 因緣: 「世尊不敢輕慢不恭舍利供養 芥子舍利功德無量無邊乃至得佛功德
不盡何況滿閻浮提世尊菩薩便 舍利成佛舍利般若 恭敬尊重供養是故二分 取勝。」

[0476b08] 問曰

[0476b08] 舍利弗釋提桓因世諦 般若波羅蜜何以

[0476b09] 答曰

[0476b09] 在家煩惱五欲 般若波羅蜜希有以是舍利弗 質問釋提桓因深義

[0476b12] 舍利弗答言:「如是!」

[0476b13] 釋提桓因 一切法無二不以舍利不以般若波羅蜜般若波羅蜜無二無分別利益新發意菩薩致以
世諦如是說:「般若波羅蜜令眾生 無分別以是利益般若。」

[0476b18] 釋提桓因:「善哉善哉!」分別諸法 善說般若所謂無二是故讚歎

[0476b21] 譬喻:「分別法性實際 二分人為分別般若波羅蜜 二分。」

[0476b23] 帝釋般若 深信歡喜一切世間禮敬

[0476b24] 帝釋 因緣:「一切菩薩般若 多羅三藐三菩提。」

[0476b26] 身為 般若經

[0476b27] 有人 般若舍利

[0476b28] 「是故二分般若。」

[0476b29] 「復次世尊受持般若乃至 怖畏何況怖畏所以一切 無相無言般若波羅蜜令人
無相無所畏。」

[0476c03] 受持供養般若三惡趣二乘世世 供養十方諸佛是故般若波羅蜜一切世間 應供

[0476c06] 復次舍利滿 帝釋二事勝負一切眾生三千大千世界因緣:「
般若波羅蜜見佛無異。」



[0476c10] ◎【

[0476c10] 「復次世尊佛住三事示現十二部 修多羅祇夜乃至婆提復有善男子善女人受持般若波羅蜜無異
世尊般若波羅蜜三事示現 十二部經修多羅乃至提舍

[0476c14] 「復次世尊十方諸佛三事示現十二部經 多羅乃至提舍復有般若波羅蜜
他人無異何以般若波羅蜜 十二部經修多羅乃至

[0476c19] 「復次世尊供養十方恒河沙 恭敬尊重讚歎華香乃至幡蓋 有人般若波羅蜜經卷恭敬尊重讚歎華香
乃至幡蓋何以十方諸佛 般若波羅蜜

[0476c23] 「復次世尊善男子善女人 般若波羅蜜受持憶念 地獄道畜生餓鬼道
聲聞辟支佛地何以善男子 阿鞞跋致地中般若波羅蜜 一切苦

[0476c28] 「復次世尊善男子 女人般若波羅蜜經卷受持親近供養恭敬尊重讚歎恐怖世尊譬如
負債親近國王供給左右債主 恭敬不復畏怖何以世尊國王憑恃有力如是世尊
佛舍利般若波羅蜜薰修供養恭敬世尊般若波羅蜜舍利 負債負債供養舍利
波羅蜜供養世尊 種智般若波羅蜜成就 是故世尊二分般若波羅蜜何以
世尊般若波羅蜜佛舍利三十二 般若波羅蜜生佛十力四無所畏 無礙智十八不共法大慈大悲世尊般若
波羅蜜使得波羅蜜名字般若 波羅蜜一切種智

[0477a15] 「復次世尊所在 三千大千世界受持供養恭敬尊重讚歎般若波羅蜜若非不能
便漸漸入涅槃世尊般若波羅蜜 大利如是三千大千世界作佛 世尊所在般若波羅蜜
世尊譬如無價摩尼寶住處非人不得 便男子女人熱病以是 熱病即時有風
身上除愈 住處時節和適無諸
男子女人毒蛇 除滅

[0477a28] 「復次世尊男子女人 即時除愈 身上除愈

[0477b01] 「復次世尊 摩尼寶所在一色 即為
如是種種 種種世尊 即為如是!」

[0477b06] 阿難釋提桓因:「憍尸迦摩尼寶 天上閻浮提?」

[0477b08] 釋提桓因阿難: 「天上閻浮提功德 具足天上寶清不可以譬喻

[0477b11] 「復次世尊摩尼寶 愛敬如是世尊住處般若波羅蜜經卷
摩尼寶著處世尊 泥洹舍利供養般若波羅蜜 波羅蜜乃至檀波羅蜜內空乃至無法有法
四念處乃至十八不共法一切智法相 法性實際不可思議一切種智 功德善男子善女人:『佛舍利
一切智一切種智大慈大悲一切結使 不錯佛功德住處。』以是 舍利供養世尊舍利功德波羅
住處不淨波羅蜜住處不生不滅 波羅蜜不出波羅蜜波羅蜜不住波羅蜜佛舍利諸法
波羅蜜住處以是諸法波羅蜜薰修 利得供養

[0477b27] 「復次世尊三千大千世界滿 舍利恒河沙世界滿其中舍利 有人般若波羅蜜經卷二分
般若波羅蜜何以般若波羅 佛舍利般若波羅蜜 利得供養世尊善男子善女人供養
恭敬尊重讚歎功德不可得 天上所謂剎利大姓婆羅門大姓 大家四天王天乃至他化自在天
以是福德因緣 般若波羅蜜憶念具足 禪波羅蜜乃至具足檀波羅蜜具足
念處乃至具足十八不共法聲聞辟支 佛地菩薩位菩薩位菩薩神通一佛一佛菩薩眾生
其所成就眾生轉輪聖王 剎利大姓婆羅門大姓成就眾生以是 世尊不為輕慢不恭取舍
善男子善女人供養般若波羅蜜供養

[0477c17] 「復次世尊有人十方無量阿僧祇 世界現在佛法色身 般若波羅蜜憶念他人廣說
善男子善女人十方無量阿僧祇 佛法色身善男子善女人 波羅蜜法相念佛三昧復次
男子善女人現在應當般若 波羅蜜乃至憶念。」

[0477c25] 【

[0477c25] 復次,「佛住三事示現十二部經

[0477c26] 問曰

[0477c26] 一切說法人中佛說 二部無不云何善男子受持 讀誦般若無異

[0477c28] 答曰

[0477c28] 般若十二部經般若 所以般若波羅蜜 十二部經三乘不以
功德無量說法菩薩 般若勸導大乘雜說勸導三乘

[0478a05] 復次三事示現十二部經根本所謂般若波羅蜜

[0478a06] 供養十方恒河沙復有供養般若經無異

[0478a07] 般若所以福德因緣所謂般若能破 一切苦怖畏負債般若負債舍利舍利先世
業因因緣般若 薰修宿命因緣飢渴寒熱 不能諸天世人所見供養 負債債主

[0478a14] 無諸 怖畏摩尼寶非人 便供養般若波羅蜜
今世後世心病盡皆 隨意

[0478a18] 般若波羅蜜大寶無諸怖畏譬如無價寶珠所願

[0478a20] 問曰

[0478a20] 摩尼寶珠頗梨 馬瑙琉璃珊瑚琥珀金剛何等

[0478a21] 答曰

[0478a22] 有人寶珠龍王不能不能有如功德

[0478a24] 有人帝釋阿修羅 閻浮提

[0478a25] 有人過去久遠 滅盡舍利變成眾生

[0478a26] 眾生福德因緣自然譬如 因緣地獄自然治罪

[0478a28] 寶珠 如意無有清徹四天下 如意珠一切
寶物衣服飲食隨意 病苦

[0478b03] 寶珠二種天上 如意寶有人如意寶諸天福德 具足福德具足

[0478b05] 房舍之中威德

[0478b06] 「般若波羅蜜 如是

[0478b07] 如意寶珠在家人今世 隨意般若波羅蜜出家求道 三乘解脫隨意所願

[0478b09] 如意寶珠 非人不得便般若波羅蜜如是 相應羅剎不能心中
道意智慧復次般若波羅蜜所在 地神夜叉惡鬼不能 便

[0478b14] 寶珠四百根本般若波羅蜜四千根本等分婬欲萬一
瞋恚萬一愚癡萬一 萬一不淨觀貪欲 悲心瞋恚因緣愚癡 不淨慈悲因緣等分

[0478b20] 寶珠黑闇般若如是三界

[0478b22] 寶珠般若如是婬欲瞋恚

[0478b23] 寶珠般若如是 無明不信不恭懈怠

[0478b24] 日月 俱利 不能名為如意

[0478b26] 寶珠所在 毒蛇不能般若如是貪欲不能

[0478b28] 有人毒蛇 寶珠即時除愈有人貪欲毒蛇 般若波羅蜜 摩羅

[0478c02] 有人寶珠 即時除愈般若波羅蜜如是有人 無明疑悔顛倒邪見慧眼般若 即時明了

[0478c05] 寶珠即時除愈般若如是五逆 即時消滅

[0478c07] 種種寶珠 一色般若如是行者般若力柔軟隨信五根
四禪四無量心背捨勝處一切入復次須陀洹斯陀含阿那含阿羅漢辟支佛地隨順違逆第六虛空
行者般若諸法隨順不著如是種種一切諸法隨順無礙

[0478c15] 渾濁雜色不淨清淨一色般若如是有種煩惱邪見戲論 渾濁般若清淨一色

[0478c17] 如意珠有無 功德般若功德如是

[0478c18] 般若 功德如意珠惡鬼不能魔天般若二事般若
心病治病般若 鬼神不能治病治世 治病般若世界未曾治病如是種種差別

[0478c24] 住處 一切煩惱相應無明黑闇 一切法不了黑闇

[0478c26] 能破住處 不能般若力乃至無量世界 大火何況

[0478c28] 形質般若三毒

[0478c29] 風雨般若十方無量世界眾生 不信不恭懈怠

[0479a02] 四大毒蛇般若畢竟二種

[0479a04] 不能邪見般若

[0479a04] 肉眼般若慧眼

[0479a05] 般若 遠見

[0479a06] 肉眼肉眼般若 慧眼慧眼般若

[0479a07] 肉眼 復發般若慧眼畢竟清淨

[0479a08] 般若

[0479a09] 問曰

[0479a09] 一切何以」、「癩病

[0479a10]

[0479a11] 第一是故 癩病宿命因緣難治是故

[0479a13] 般若隨順心數

[0479a14] 不能人心般若一切眾生

[0479a15] 著處非一 般若力即時清淨 龍王鬼神清淨

[0479a18] 使房舍威德般若力 十方無量世界阿僧祇眾生威德

[0479a20] 功德不能隨意 功德舍利般若薰修有人供養 般若成佛

[0479a22] 凡夫 舍利凡夫聖人

[0479a23] 世間 舍利出世間世間

[0479a24] 般若 如意寶珠舍利舍利 般若供養

[0479a26] 復次聖法般若第一無可譬喻世間人寶珠

[0479a28] 人見如意寶珠所願住處行者如是 般若波羅蜜入佛般若
舍利供養今世後世無量 得道

[0479b03] 如是應當

[0479b03] 問曰

[0479b03] 般若 有如功德何以舍利波羅 乃至一切種智住處供養」?

[0479b05] 答曰

[0479b05] 一切諸法般若波羅蜜為首譬如餘者

[0479b08] 般若波羅蜜

[0479b09] 【

[0479b09] 「復次世尊二種法相有為諸法 諸法云何有為諸法所謂內空 智慧乃至無法有法空中智慧四念處
乃至八聖道分智慧佛十力四無所畏四無礙智十八不共法智慧善法不善 有漏無漏法世間法出世
智慧有為諸法法相云何 無為諸法法相無生無住無異 諸法自性云何諸法
諸法無所有諸法自性無為 諸法。」

[0479b19] 爾時釋提桓因:「如是如是 過去般若波羅蜜阿耨多羅 三藐三菩提過去弟子般若波羅
須陀洹乃至阿羅漢辟支佛未來現在十方無量阿僧祇般若 阿耨多羅三藐三菩提未來現在 弟子般若波羅蜜須陀洹
辟支佛何以般若波羅蜜廣說 無相無生滅法無垢 不出
第一義何以 般若波羅蜜 無相世間出世間非有
無漏非有無為不善過去 未來現在何以憍尸迦般若波羅 聲聞辟支佛不捨凡夫。」

[0479c05] 白佛:「世尊菩薩摩訶薩般若波羅 一切眾生不得眾生乃至知者
不得菩薩不得不得 乃至不得乃至不得因緣 乃至因緣生不得