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Saddharmapuṇḍarīkopadeśa (Miaofa Lianhua Jing You Bo Ti She) 妙法蓮華經憂波提舍

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妙法蓮華經憂波提舍
大乘論師婆藪槃豆

後魏北天竺三藏菩提留支 沙門

方便品

[0005b18] 如是妙法功德具足如來法師 成就何以舍利弗諸佛如來 自在成就如來成就功德
度眾生何等一者成就舍利 如來成就種種方便種種方便 兜率天退乃至示現入涅槃二者
成就種種知見種種知見 染淨因故功德畢竟成就 種種法成因緣
如法相應四者成就種種言辭種種言辭四無礙智何等何等 章句何等何等眾生

[0005c01] 種種方便種種方便示現外道 所有邪法如是如是種種過失種種方便 示現諸佛所有正法如是如是種種功德
舍利弗成佛言教無數方便引導眾生著處解脫無數方便方便善法
方便方便增上 方便四攝法攝取眾生 解脫著處處處
無色界三昧禪定初禪乃至
滅盡定 在家出家在家同類 種種邪見出家著名
利養種種煩惱聲聞 菩薩乘聲聞乘者小乘戒須陀洹斯陀含阿那含阿羅漢
利養供養恭敬分別 種種法相乃至佛地

[0005c21] 種種知見自身成就不可思議勝妙 境界聲聞菩薩舍利弗 知見方便彼岸到彼岸
一切諸菩薩

[0005c25] 種種舍利弗如來知見 深遠無礙無所畏不共菩提
禪定解脫三昧三摩跋提具足 第一成就化眾生善知識成就第二成就眾生解脫第三
自在降伏第四成就一者種種成就舍利弗諸佛如來深入 無際成就一切未曾有法二者言語
美妙音聲言語說法如來 種種分別諸法言辭柔軟相成舍利弗不須
有法眾生心滿足四者成就所有一切化眾生皆知如來成就希有 功德說法舍利弗成就
希有難解五者無量成就 舍利弗佛說諸佛如來 究竟實相實相如來
法身不變成就如來 一切諸法佛如來自證 佛如來一切法隨順眾生
修行法成何等如是舍利弗佛如來一切法第一 種種法門攝取眾生第二散亂
第三第四解脫第五 修行成就對治第六修行 成就第七修行不退
諸眾生自身作善成就 教化成就二種法令成就何等 證法說法證法
成就證法授與說法 成就說法二種 向前二法次第修行

[0006a29] 證法一者何等二者云何 何似四者五者何等聲聞辟支佛諸佛
起種諸事何似 清淨 無二無二 無量唯一佛乘無二

[0006b07] 何等所謂有為無為法 因緣因緣何似 常法無常三相
不生三相五陰五陰 何似無常有為法因緣可見相等
五陰可取五陰是苦集 道諦異義說法 所謂身等云何
如來說法何似教化 音聲音聲 假名法相

[0006b19] 自此示現一者決定 二者疑義疑義應當決定聲聞方便得證深法決定
聲聞道中方便涅槃如是 二種證法示現有為無為法爾時 大眾中有聲聞阿羅漢次第乃至
涅槃疑義聲聞辟支佛不能得知是故而今 不知疑義如來
聲聞解脫解脫是故 云何 如來數數甚深境界甚深
後說甚深不同聲聞如是爾時舍利弗四眾心疑次第乃至 」。

[0006c05] 自此以下示現一者決定 二者授記授記四者授記 云何決定心驚怖
以為利益二種是故如來決定 驚怖

[0006c10] 一者驚怖小乘眾生所聞以為 大乘如是如來 究竟涅槃畢竟如是涅槃是故
入涅槃如是驚怖

[0006c14] 二者多事驚怖大乘眾生菩薩道劫數 長遠種種苦行如是佛道長遠 無量無邊菩薩行勤苦如是
驚怖以是如是 驚怖

[0006c19] 顛倒驚怖分別我我所種種 不善如是驚怖

[0006c21] 四者驚怖大德舍利弗如是 修證如是小乘如是 即此名為驚怖

[0006c24] 五者驚怖增上慢聲聞如是云何如來我等如是驚怖

[0006c26] 授記舍利弗不須 一切世間諸天驚怖授記驚怖一者
大眾推求甚深境界二者 大眾尊重畢竟如來 增上慢聲聞捨離 第二示現過去無量
佛教化眾生無數次第乃至 敬信第三示現佛教 化眾生我等次第乃至
長夜安隱饒益授記舍利 授記舍利弗 諦聽如是

[0007a10] 授記一者二者 何等四者五者依法 舍利弗如是妙法
諸佛如來優曇如是

[0007a15] 舍利弗無數方便種種因緣 譬喻言辭演說諸法如是種種因緣 所謂三乘三乘唯有名字章句
非有實義實義不可說

[0007a19] 何等舍利弗諸佛世尊 大事因緣出現如是一大事 應當何等一者
如來一切智無餘知見令眾生清淨出現 知見如來如實知
二者同義聲聞辟支佛佛法 示眾生佛知見出現法身平等佛性法身差別不知
聲聞辟支佛不能真實 不知真實不知究竟唯一 令眾生知見出現
四者不退轉示現無量 令眾生入佛知見出現 諸菩薩疑心
如實修行悟入發心 發心 眾生覺悟聲聞 菩提

[0007b09] 舍利弗一佛乘 說法

[0007b11] 依法舍利弗過去諸佛無量無數 方便種種譬喻因緣方便說法 一佛乘如是譬喻
醍醐五味 醍醐第一小乘不如猶如大乘猶如醍醐大乘無上聲聞
大乘無上聲聞示現 佛如來法身凡夫聲聞辟支 法身平等差別皆是譬喻
因緣小乘 無我大乘真如實際法界法性 無我法無我種種方便
小乘中觀陰界離苦解脫 大乘波羅蜜四攝法攝取自身 利益對治舍利弗十方
尚無二乘何況如是無二 無二所得涅槃唯有如來 究竟滿足一切智慧大涅槃聲聞
辟支佛涅槃唯一佛乘一佛乘應當如來 是故何等云何何似
如是示現何等未曾 種種言辭譬喻何似所謂一大事眾生
諸佛所謂唯有一乘 一乘所謂諸佛如來平等法聲聞辟支佛乘平等法 因果不同

[0007c10] 自此以下如來說法疑心 何等何時疑云 增上慢疑云疑云何如
不成妄語何時諸佛如來何等 起種方便說法舍利弗諸佛出於五濁惡世所謂劫濁如是
增上慢如來不為增上慢 諸法云何增上慢比丘阿羅漢不信
無有如是云何 聞法如來不堪云何 不堪佛滅度
現前如是云何如來不成妄語 如來說法說法云何如來 不成妄語舍利弗汝等
一心信解受持佛語諸佛如來 無有唯一佛乘

[0007c27] 「乃至童子佛塔如是諸人 成佛發菩提心菩薩行者 善根證菩提凡夫決定聲聞本來
發菩提心所能如是乃至低頭 如是

譬喻品第三

[0008a04] 尊者舍利弗說偈言

金色三十二,  十力解脫
一法,  不得
八十種妙好,  十八不共法
如是功德,  。」

[0008a09] 示現尊者舍利弗呵責 不見諸佛諸佛 說法供養恭敬諸佛無利眾生
得法退尊者舍利弗如是呵責 不見示現不見諸佛如來大人 不生恭敬供養心示現 教化眾生金色光明示現見佛
自身獲得無量功德聞說示現一切眾生利益示現 眾生供養
教化眾生十八不共法示現 遠離障礙恭敬示現出生無量 如來解脫無我
一切諸法悉皆平等是故尊者舍利弗 呵責如是得中 退

[0008a25] 自此以下具足煩惱眾生 對治增上慢

[0008a27] 復次煩惱三昧解脫身 對治平等。 (丹本)

[0008b01] 何者具足煩惱眾生一者勢力 二者聲聞解脫大乘四者 五者功德
功德

[0008b05] 何等增上慢云何譬喻對治 顛倒功德增上慢世間 增上天人勝妙境界有漏
對治火宅譬喻

[0008b09] 二者聲聞一向決定增上慢自言 如來差別如是對治 窮子譬喻

[0008b12] 大乘一向決定增上慢如是聲聞辟支佛乘如是對治雲雨譬喻

[0008b15] 四者無謂增上慢世間三昧 跋提涅槃涅槃如是 化城譬喻

[0008b18] 五者散亂增上慢無有過去 大乘善根不覺不覺大乘心中虛妄第一乘如是
對治寶珠譬喻

[0008b22] 實有功德增上慢大乘 如是對治輪王 明珠譬喻

[0008b25] 功德增上慢第一乘不曾 善根第一乘心中以為 第一如是對治醫師譬喻
第一世間種種善根三昧 方便然後大涅槃第二 大乘第三
種種諸佛如來平等說法諸眾生 種子第四方便入涅 涅槃所謂三昧 然後大涅槃第五
過去所有善根憶念然後 三昧第六大乘以此 十地滿諸佛如來授記
如是示現 涅槃如來譬喻何者 煩惱所謂顛倒
何等一者種種二者 涅槃彼此對治 平等

[0008c15] 何者名為平等云何對治一者平等聲聞菩提唯一大乘無二平等差別二者世間涅槃平等
多寶如來涅槃世間涅槃彼此平等 差別平等多寶如來入涅槃 示現自身身法平等差別
煩惱彼此 差別不知彼此佛性法身平等 人我不得對治 聲聞授記

[0008c25] 問曰聲聞成佛授記 成佛授記成佛菩薩何故 無量種種功德不成云何
虛妄授記答曰聲聞授記決定心聲聞成就法如來 平等一乘法佛法聲聞法身
無異授記具足修行功德 菩薩功德具足聲聞功德

[0009a04] 授記六處示現菩薩如來記者舍利弗大迦葉所知名號不同富樓那五百
等同學無學 一號所知如來 提婆達多記者示現如來 比丘尼諸天記者示現
女人在家出家菩薩行佛果 授記菩薩記者如下不輕菩薩品示現 。「禮拜讚歎如是不輕汝等
作佛示現眾生皆有佛性

[0009a15] 聲聞授記聲聞一者 聲聞二者增上慢聲聞退菩提心 四者應化聲聞二種聲聞如來授記
退發菩提心決定增上 二種聲聞未熟授記 授記方便發菩提心

[0009a21] 佛說三乘名為一乘同義聲聞大菩提同義佛法聲聞法身彼此平等差別聲聞
不同差別二乘 如來我身無上一切 聲聞辟支佛二乘 如實解故以是