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Shi Zhu Pi Po Sha Lun 十住毘婆沙論

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十住毘婆沙論卷第十二
聖者龍樹

後秦龜茲國三藏鳩摩羅什

品第二十四

[0083c24] 如是四十不共四十 共法念佛偈讚現在 對面如是念佛三昧

精進  四十獨有
  稱讚
如意飛行  無邊
如意  無有
聲聞自在  他心智無量
善能調伏  隨意
大海  湛然安隱
世間無有  擾亂
諸佛  金剛三昧
胸中  直心
不定  四無色定
微細分別  無有
眾生已滅  
唯獨世尊  智慧通達
相應  色法
一切諸世間  悉皆不能
世尊威力  功德不可量
智慧無邊  
四問  超絕
眾生問難  一切
諸世間  有害
不成  
三時  有所
不虛  常有果報
有所說法  無非希有
義趣  何況言辭
聖弟子  差別
四雙八輩  第一大導師
身口意業  畢竟清淨
是故  不復防護
一切智  無有
  有所不知
漏盡  盡到無漏
無有  不盡
障礙  無疑
有用  不能障礙
八聖道  無有
有言八道  不能解脫
如實知  
一切智  名聞無量
三世所有  
果報  種種悉知
三昧  深淺
了知  無等者
先知眾生  差別
種種  隨宜說法
行道  化導
是以弟子  如實善利
宿命無量  天眼無邊
一切人天  無能
金剛三昧  煩惱
知人漏盡  漏盡
煩惱  一切法障礙
解脫  無礙解
四十不共  功德不可量
無能廣說  
世尊若一  稱說佛法
不可  
世尊大慈  無量
功德  得佛無量
世尊稱說  功德勝處
以此  稱讚如來
三十二相  福德
八十種妙好  三界
三千大千界  眾生所有
果報百倍  有如
如此福德  及其果報
以為百倍  白毫相
三十一一  福德果報
以為  肉髻相
世尊功德  不可得度量
尺寸  不可
發大心  度眾生
堅心無量劫  是故成佛
精勤成滿  如此大願
無量劫  苦行
往古  功德
無量劫  安住
  捨身親愛
財寶  是故具足
無量劫  見聞覺知
善思  而後為人
不見  及於中有
如實  無有
  
念常安慧  順化安隱
第一  涅槃
餘者虛妄  世尊具足
飲食臥具  
好象馬車  端嚴婇女
金銀珍寶  聚落諸城
國土  四天下
愛子  支節頭目
骨髓  
憐愍諸眾生  
出生  不以
虛空星宿  地上所有
世尊菩薩  布施
不以非法  布施
無有不知  惱人
不貪好物  
諂曲  
無疑  無邪
無不 [*] 布施
無有分別心  
悲心  平等
不輕眾生  以為福田
聖心恭敬  破戒憐愍
自高  卑下他人
不為稱讚  
無悔無憂  
  無法應當
無不  著地
無求  無垢勝施
戲弄  無不
不輕  自高
不以聲聞乘  辟支佛乘
一世  無有非時
世尊無數劫  希有
無上道  不為
諸佛  出家遠離
修習諸佛  諸人
如是施法  
猶如日光  星月殊勝
如是  超越諸天
世尊  一切世間
是故具足  如是
名聞無量劫  流布無窮
世尊無量劫  護持清淨
禪定  
  八解脫
三三昧  三解脫
世尊善分  六十五
無有禪定  不生
  不受
世尊  神通
以此度眾生  是故一切
世尊無量劫  等心
阿僧祇眾生  梵世
方便  善說禪定
世尊菩薩  無量
無貪煩惱  往來世間
過去  無量生天
過去諸菩薩  可行寂滅
世尊菩薩  無有
是故寂滅  勝處充滿
世尊菩薩  所有智慧
菩提  
一切  
世尊世世  惡道
常行十善道  
五欲五蓋  種種禪定
無量劫  不從他人
善哉大聖  勢力
眾生世尊  無量
梵世  慧力
世尊生死  苦樂
菩提心  皆是慧力
世尊生死  不樂常在
涅槃  皆是慧力
安坐道場  降魔
度脫群生  皆是慧力
菩提  無量
聞者  何況
世尊堪忍  皆是慧力
經書諸技術  世世自知
  皆是慧力
親近無量  甘露
種種請問  分別
經法智慧  未曾有
乃至  
世尊以是  勝處流布
世尊前世  求是菩提
一切眾生  大慈悲
第一智慧  大勢
無量  希有
一切諸世間  無量劫
不可  算數
如是諸事  超越人天
一切世間  奇特無有
大業  具足一切智
能破生死  安住法王

念佛三昧品第二十五

菩薩以此  四十不共
諸佛法身  色身

[0086a09] 次第四十不共是故 行者色身法身佛何以 發意菩薩三十二相八十種好念佛
深入得中勢力法身念佛 深入勢力實相念佛 貪著

著色  法身不著
一切法  寂如虛空

[0086a17] 菩薩勢力不以色身法身貪著 何以信樂空法諸法虛空 無障礙障礙因緣須彌山
寶山鐵圍山如是無量 障礙因緣何以未得天眼 世界障礙是故新發意菩薩十號念佛

新發意菩薩  十號
念佛  如鏡中像

[0086a26] 十號相者所謂如來應供正遍知明行足 善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世 虛空
何以諸法本來無生寂滅如是 諸法如是名號增長 法則能緣爾時
殊異快樂般舟三昧 諸佛如鏡中像菩薩 三昧明鏡見面清澄 初時念佛
他方諸佛 諸佛障礙是故

未有神通  飛行
諸佛  聞法無障礙

[0086b11] 新發意菩薩須彌山無能 障礙神通天眼天耳未能飛行 從此以是三昧
他方諸佛世尊說法修習 三昧十方真實諸佛問曰如是 云何答曰

親近善知識  精進退
智慧堅牢  信力妄動

[0086b19] 以是四法三昧親近善知識 以是三昧教誨名為善知識 恭敬親近懈怠退捨離
三昧義利智通名為 信根沙門婆羅門天魔 世人無能傾動名為信力不可如是 三昧復次

慚愧恭敬  供養說法者
猶如世尊  三昧

[0086b28] 慚愧恭敬說法者慚愧 愛樂供養如是四法三昧 初四三月睡眠便
飲食三月乃至彈指不生 三月經行不息三月 利養四法 安慰三昧不貪
菩提心菩薩所行道法四法造作佛像乃至畫像 書寫三昧信樂誦讀三教 增上慢使得阿耨多羅
三藐三菩提護持諸佛正法四法語言在家出家 遠離空閑
初五無生忍法厭離 有為法不樂一切所生不受 外道一切世間乃至
何況二心修習無量諸法 諸眾生無有常隨順行四攝 成就慈悲喜捨不出 說法清淨身口意業
五法 無有慳心樂說深法 忍辱柔和歡喜惡口罵詈 業緣他人常樂
讀誦通利為人解說流布增廣勤行 四心自高不下他人 佛法僧信心清淨 深心供奉常住
真實復次

出家諸菩薩  三昧
在家菩薩  法應

[0087a02] 在家菩薩修習三昧 業果一切內外 歸命三寶淨持五戒無有具足
十善道斷除 毀呰五欲嫉妬妻子 不生愛著十一出家十二
十三寺廟十四具足慚愧十五 淨戒比丘恭敬十六 說法者深愛十八說法者 父母大師十九說法者
供養二十報恩如是在家菩薩 如是功德三昧出家菩薩 修習三昧所謂
持戒持戒四清淨戒 不依八不 不退十一
十二波羅提木叉十三具足威儀 十四乃至微小怖畏十五 意業十六淨命十七所有受持十八
信樂甚深十九無所得能忍 無相中心二十精進二十 一念常在二十二信心堅固二十三具足
慚愧二十四不貪利養二十五嫉妬 十六頭陀功德二十七行法二十 八不樂說世間俗語二十九遠離
報恩三十一報恩三十二 和上阿闍梨所生恭敬三十三 破除憍慢三十四降伏三十五善知識 供給三十六法處
經卷所生父母 善知識大師慚愧愛敬三十七 阿練若三十八不樂城邑聚落三十 不貪檀越善知識四十不惜身命
四十一四十二利養四十 中心四十四渴愛四十五守護正法四十六不著衣鉢四十 四十八乞食四十九
乞食五十知慚常有五十一 金銀珍寶錢財不善五十二 五十三常行慈心五十四除斷
瞋恚五十五常行悲心五十六除斷愛著五十七常求利一切世間五十八憐愍 一切眾生五十九常樂經行六十
出家菩薩如是修習 復次

三昧  如是

[0087b19] 般舟三昧修習何等 一緣在前散亂三繫在前守護根門飲食
初夜後夜三昧煩惱障 禪定不受壞色十一不淨十二不貪五陰十三不著
十八界十四十二入十五十六憍慢十七一切法空寂 諸眾生親族十九二十
不分二十一二十二以是 學而憍慢二十三諸法無疑二十 不違諸佛二十五二十六
二十七賢聖二十八遠離凡夫二十九出世間三十六和敬三十 修習解脫三十二
十三懈怠三十四精進三十五 三十六大人三十七 禪定三昧三十八禪定 無所得三十九聽法專心四十五陰
四十一不住事相四十二怖畏 四十三五陰怨賊四十四 生空四十五四大毒蛇 四十六涅槃寂滅安隱
四十七五欲出離 十八不違佛教四十九一切眾生 諍訟五十教化眾生安住一切功德

如是三昧  菩薩應當

[0087c18] 菩薩行般舟三昧果報問曰 三昧果報答曰無上道 退轉復次果報佛語
菩薩譬如有人摧碎三千世界 微塵三千大千世界所有草木 一切微塵 婆羅一微塵
一佛世界世界滿 布施跋陀婆羅云何 布施因緣甚多世尊佛言
婆羅實語善男子 現前三昧不畏無量何況信受 諷誦為人解說何況定心修習 牛乳
婆羅福德尚無 何況三昧 婆羅善男子善女人受持讀誦
婆羅三昧怨賊 惡獸毒虫夜叉羅剎 毘舍闍人非人
無有讀誦為人 除業必應受者復次 菩薩受持讀誦三昧
口齒風寒如是種種以是 病故壽命無有除業必應 受者復次 婆羅受持讀誦
諸天守護夜叉摩睺羅伽人非人 四天王帝釋梵天王諸佛世尊護念 諸天愛念乃至諸佛 愛念復次諸天稱讚乃至
稱讚復次諸天菩薩 其所乃至諸佛菩薩 復次菩薩受持三昧聞經 自然復次菩薩三昧乃至
夢中如是利益 婆羅菩薩 一劫一劫受持讀誦三昧 功德不可得何況成就 婆羅
不休息東方西北方四維上下云何十方有人
婆羅不可數 如來舍利弗阿惟越致不能 善男子善女人以是所行滿 布施有人三昧
迴向阿耨多羅三藐三菩提多聞過去諸佛行菩薩道隨喜三昧 如是如今現在菩薩隨喜三昧 如是未來諸佛行菩薩道隨喜
如是過去未來現在菩薩所行 三昧隨喜多聞如是 多聞隨喜三昧 婆羅隨喜
福德福德百分不及千萬億 不及乃至算數譬喻不能三昧 如是無量無邊果報復次

三昧住處  差別
如是種種  論義

[0088b15] 三昧住處相中如是應分 應當解釋住處三昧 初禪第二禪第三禪第四禪
初禪中間得勢三昧 人勢名為名為 佛世界名為 三昧
相應相應 不樂相應出息出息 有漏無漏欲界繫色界
無色界欲界色界 色界繫三昧心數法相應隨心行法生法能緣業相
業行先世業果可知身證不可 應斷無漏不可知見如是
七覺如是一切分別三昧 中說復次修習三昧諸佛

諸佛  供養
善根增長  化眾生

[0088c06] 供養心意清淨恭敬歡喜念佛有無 種種讚歎口供敬禮華香 名身供養是故福德增長穀子
生長教化令眾生三乘如是菩薩增長善根

初二  攝取諸眾生
二攝  未盡能信

[0088c13] 初二布施愛語利益同事名為 菩薩初地不能解故能信

爾時善根  迴向佛道
  調

[0088c17] 智慧菩薩所行善根 任用

譬喻品第二十

菩薩  相得
  勤行精進

[0088c22] 相者相貌得知成就以是 成就修行 有事成名菩薩十地
相得聞者諸佛菩薩 所聞 勤行精進初地相者

菩薩初地  所能堪受
不好諍訟  喜悅
常樂清淨  悲心眾生
無有瞋恚  七事

[0089a03] 是故堪受喜悅清淨悲心無瞋七法初地成就堪受七法名為 堪受七法即是初地

種善根  善行
資生  供養諸佛
善知識  具足深心
悲心眾生  信解無上
八法  自發
自度  度眾生
十力  必定
生如來家  無有
轉世間道  出世
以是初地  此地歡喜

[0089a16] 是故菩提所得決定心名為 初發心乃至諸佛現前 其中功德
增長名為初地 處處若干福德迴向聲聞辟支佛地菩薩初地菩薩數百
初地所有諸法合成初地名為 名酒因緣 諸法初地名為初地所謂

信力轉增  成就大悲心
慈愍眾生  修善
喜樂妙法  善知識
慚愧恭敬  柔軟
樂觀無著  一心多聞
不貪利養  諂誑
諸佛  
薩婆若  不動大山
常樂修習  妙法
出世間法  不樂世間法
歡喜地  難治
是故一心  勤行諸法
菩薩成就  如是妙法
安住  菩薩初地

[0089b10] 問曰菩薩初地相等答曰 菩薩初地相等方便是故 問曰菩薩方便
中善方便答曰諸法 方便方便問曰若爾 答曰

有法  有法
有法生地  有法
  地中
清淨  一地
住地轉增  無能退
菩薩淨地  無量佛地
諸事  方便
請問善人  憍慢

[0089b24] 初地所謂精進 諸法隨順初地 違法不信破戒慳貪懈怠
隨順不能初地 此地退失障礙 何者所謂菩提心
生地初地所謂 菩提心相得果地 清淨初地所謂

[0089c05] 初地七法

菩薩初地  所能堪受
不好諍訟  喜悅
常樂清淨  悲心眾生
無有瞋恚  七事

[0089c10] 如是七法初地一地一地 初地三地 如是初地諂曲
三地信樂 如是種種種種一地 住地轉增如初地中檀波羅蜜 第二地中尸波羅蜜諸法得勢
第三地中多聞布施持戒 勢力餘地如是無能退 沙門婆羅門天魔世間無能
何以大功德深入法性 信解菩薩淨地無量佛地菩薩具足清淨一切得佛
諸事方便請問善人成就正法名為善人正法精進律儀
無貪無癡憍慢 勝人名為 自高名為憍慢不如不如 問曰於是諸法
便方便答曰

菩薩  地中相得
不得成佛  初地

[0090a04] 七法得名相違 八法菩薩 得佛不退轉



十住毘婆沙論卷第十二

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【經文資訊大正藏 26 No. 1521 十住毘婆沙論
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供大德提供高麗藏 CD 經文,北美大德提供
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