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Prajñaptiśāstra (Shi She Lun) 施設論

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施設論卷第六
譯經三藏大夫祿 大師賜紫沙門惟淨  

對法大論施設門第

[0525b27] 一類一類 一類龍宮 一類龍宮

[0525c01] 寶物金銀赤土各別地獄居處
地獄由此因故 如是

[0525c07] 一類極大一類不大地方地界溫暖水界火界調風界極大地方溫暖
調不穩不大由此 因故其事如是

[0525c12] 一類極大一類不大樹木地界溫暖水界火界調風界樹葉樹木溫暖
調不穩不大由此 因故其事如是

[0525c17] 一類茂盛一類一類高聳茂盛一類 高聳由此因故其事
如是

[0525c21] 一類果實一類一類一類 由此因故其事

[0525c25] 一類妙香一類一類不為妙香 一類妙香由此
因故其事如是

[0525c28] 一類 一類無味一類 無味一類不為有味由此 其事如是

[0526a03] 香味有無

對法大論施設門第十一

[0526a05]

佛世尊聲聞,  化人四大種
隱沒,  最後空無表現

[0526a08] 佛世尊善能 端嚴大人相莊嚴 語言化人化人默然聲聞
弟子能化色相端嚴剃髮 沙門何故能化語言 能化
佛世尊常住三摩地自在 無礙一切不捨聲聞不然不同世尊一切智心得自在到彼岸
由此因故化人妙色端嚴 聲聞色相端嚴 剃髮能化 不自在

[0526a21] 問言聲聞聲聞 四大種 四大種

[0526a24]

[0526a26] 思惟思惟 二種一者二者 思惟思惟

[0526a29] 如何自在二種 一者二者 自在
自在

[0526b04] 中間分位四大種 四大種

[0526b06] 中間分位

[0526b08] 中間分位思惟思惟 思惟

[0526b10] 中間分位如何自在能化 自心自在

[0526b12] 如何以是 二種一者二者


[0526b16] 化人何時二種一者二者

[0526b19] 何時能化 惡相何故中間最後相去乃至自相


[0526b23] 聖人能化 自在其所由此 其事如是

[0526b26] 能化 自在其所由此因故 如是

[0526b29] 自身衣飾 他者能化自在 自身衣飾由此因故其事如是

[0526c03] 聖人虛空 無所有影像表現聖人 地方分位混一
火界虛空無所有影像 表現由此因故其事如是

對法大論施設門第十二

[0526c09]

大海次第深廣,  眾生
宿死屍珍寶,  大身眾生

[0526c12] 大海次第從小增廣本來 其事如是大海次第 從小增廣本來大洲
如是次第分位由此因故其事 如是

[0526c16] 大海深廣 其事如是大海深廣 海水
海水其所不能度量 由此因故其事如是

[0526c21] 大海中水失時 如是二種旦暮大時 旦暮大海所居眾生羸劣
飲食 由此名為旦暮大時大海所居眾生居人
十五神通月分 登岸月天有事日天 有事童子天人尊重優婆塞
依法歡喜眾生 大時

[0527a03] 大海中水同一 如是有海眾生大海大海 大海歿歿
大海中有山居經久大洲之中近海 草木枝葉 [/] 棄置
由此因故其事如是

[0527a10] 大海之中充滿 如是大海世界最上 最上最上分成須彌山
其中金山周匝圍繞大海中有 威力龍王是故大海珍寶由此 因故其事如是

[0527a16] 大海之中大身眾生其事如是大身眾生往昔 為人非法受用子息眷屬奴婢
飲食資身不行惠施罪業乃至 最後身壞命終墮在惡趣地獄地獄歿 宿未盡極大
畜類相大眾生食噉 地大不能容受宿昔不善業報 由此因故其事如是

[0527a25] 大海之中宿死屍 如是大海中有潔淨龍宮 最上龍王宮中死屍棄置
第二龍王宮中乃至第四宮中如是次第 岸上由此因故其事如是

[0527b01] 大海中有閻浮樹枝葉繁茂 虛空大海 之中海水不增不減其事
如是大海所居眾生受用 是故海水不增不減

[0527b06] 大海之中種種顯色 音聲眾生非一種類色相音聲其事如是諸眾生往昔為人
多種不善身語意惡行乃至 身壞命終墮在惡趣地獄生地歿 未盡大海畜類有種
顯色種種音聲非一種類色相音聲由此 因故其事如是

施設論卷第六

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【經文資訊大正藏 26 No. 1538 施設論
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供大德提供高麗藏 CD 經文,北美大德提供大德提供新式標點
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