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Abhidharmajñānaprasthānaśāstra (Apitan Ba Jiandu Lun) 《阿毘曇八犍度論》

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阿毘曇八犍度論卷第八
迦旃延子

符秦罽賓三藏僧伽提婆 竺佛念

阿毘曇結使犍度十門第四

使使,  ,  次第
相應,  成就,  成就
作證,  十門

[0802b10] 二十二根十八持十二入五陰五盛陰六大色法無色可見不可見法對法
有漏無漏法有為法無為法過去 現在善法不善欲界繫色界繫無色界無學
無學見諦思惟 四禪四等四無色八解脫八除入十一 八智三三昧三結三不善根有漏
五蓋五下分結五見 使九結九十使眼根使使乃至無色界思惟無明使使使 (一門) ?
眼根緣緣使使無色界思惟 無明使緣緣使使 (二門) ?眼根緣緣 使使無色界思惟無明使 緣緣使使 (三門)
意根次第 色界思惟無明使次第 (四門) ?眼根 使使使
無色界思惟無明使使 使使 () ?眼根使使使相應無色
思惟無明使使使使 () ?成就眼根乃至成就無色界 思惟無明使 () ?成就眼根乃至
成就無色界思惟無明使 () ?眼根 使乃至無色界思惟 無明使使 () ?眼根
使作證無色界思惟 無明使作證使作證 (十門) ? 演說

[0802c09] 眼根使使欲界色界 一切思惟身根亦復如是意根一切男根女根欲界一切思惟
命根三界一切思惟樂根 一切欲界一切思惟欲界 一切思惟喜根色界一切欲界
一切欲界無漏相應無明 欲界一切一切信根精進慧根三界一切思惟未知
已知根無知無有 眼識耳識身識色界 一切思惟
欲界一切思惟意識一切身入色聲 一切思惟香味欲界一切
思惟法入一切色陰色界 一切思惟識陰一切 色界一切思惟
一切乃至色界一切 思惟一切色法色界 思惟無色一切可見
色界一切思惟不可見法 對法一切有漏一切無漏法無有有為法一切無為法無有過去未來現在一切
三界一切思惟不善欲界 無色界一切欲界欲界 習諦一切欲界繫欲界繫一切
界繫色界繫一切無色界無色界一切無學無有無學一切見諦見諦一切思惟
一切一切無有苦諦 一切道諦無有色界一切四等色界一切思惟無色無色界
第二第三解脫八除入一切入色界 一切思惟解脫一切入無色 一切思惟法智未知智無有
他人心智色界一切思惟等智 見相無漏苦智盡智道智 無相無有身見苦諦一切
習諦一切苦諦一切 習諦 (一切四諦思惟) 一切道諦有漏 見諦有漏相應無明無漏
不善根貪瞋欲界有漏愚癡欲界 一切欲界無明無漏欲漏欲界 有漏無色界一切無明漏一切無明
無漏欲界一切無色界 一切無明一切無明無漏見諦 有漏見相無明無漏
欲界一切苦諦一切習諦一切道諦有漏見諦有漏見相無明無漏
無色界一切欲愛瞋恚欲界有漏苦諦一切習諦 一切道諦有漏我見
有漏貪欲瞋恚欲界有漏調欲界一切欲界一切思惟 欲界見諦有漏欲界
無明無漏瞋恚欲界有漏 憍慢三界有漏慳結嫉結欲界 思惟貪欲瞋恚欲界
身見苦諦一切習諦 一切苦諦一切習諦 道諦有漏見諦有漏
相應無明無漏身見邊見苦諦 一切習諦一切邪見見諦 有漏邪見相應無明無漏見諦
有漏苦諦一切習諦 一切道諦有漏 欲界一切思惟
色界一切思惟三界有漏 使貪欲使瞋恚使欲界有漏使無色界有漏憍慢使三界有漏無明
使一切無明無漏使見諦有漏 見相無明無漏使見諦 相應無明無漏瞋恚
有漏愛結憍慢三界有漏無明一切無明無漏見結見諦有漏見相無明無漏見諦
疑結見諦有漏相應無明 無漏慳結嫉結欲界一切思惟九十使欲界苦諦欲界苦諦
欲界習諦一切欲界習諦欲界習諦一切欲界苦諦 欲界欲界一切
欲界一切欲界道諦欲界道諦 一切欲界一切欲界思惟欲界 一切欲界一切無色界 如是 (使) 。

[0803c09] 眼根使使答曰色界無色 一切思惟緣緣 (二門) (四諦 思惟)
身根亦復如是意根有為 緣緣有為男根女根欲界 (思惟) ,色界一切思惟緣緣欲界
色界無色界一切思惟命根三界緣緣樂根 色界有為無色界一切
緣緣欲界無色界色界有為欲界色界一切思惟 欲界色界無色界一切
思惟喜根色界有為無色界 一切緣緣色界有為無色 欲界有漏色界一切
思惟緣緣欲界有為色界無色界一切思惟有為 緣緣有為精進慧根
緣緣未知已知根無知 一切緣緣色界無色界
思惟緣緣眼識耳識身識 色界緣緣色界 色界一切
欲界色界一切思惟 欲界色界無色界一切 意識有為緣緣
一切緣緣有為 身入色聲色界 色界一切思惟緣緣
欲界色界一切思惟 緣緣欲界色界無色界 思惟有為緣緣
法入一切緣緣有為色陰 色界無色界一切緣緣 識陰有為緣緣
色界無色界 思惟緣緣有漏緣緣有為乃至
色界無色界一切思惟 緣緣有漏緣緣有為色法欲界色界無色界
一切緣緣無色一切緣緣有為可見對法色界 無色界一切思惟緣緣
不可見法對法一切 (四諦思惟三界) ;緣緣 有為有漏有漏緣緣有為 無漏法
(思惟) 一切緣緣有為有為法有為緣緣有為 無為法一切 (思惟) ;緣緣
有為過去未來現在有為緣緣 有為善法一切緣緣有為 善法欲界有漏色界一切思惟
緣緣欲界有為色界無色界 一切思惟欲界無色界有漏緣緣欲界無色
有為欲界繫欲界有漏色界 一切思惟緣緣欲界有為 無色界一切思惟色界繫
欲界色界有漏無色界 思惟緣緣欲界色界有為 無色界無色界色界
無色界有漏緣緣欲界色界 無色界有為無學 一切緣緣無學
道諦有漏緣緣有為見諦 有漏緣緣有為思惟 三界緣緣斷滅
一切緣緣有為習諦有漏緣緣有為 (思惟)
一切緣緣有為道諦 一切緣緣欲界色界有為無色界一切緣緣
欲界無色界色界有為四等慈悲 色界無色界一切思惟 緣緣欲界無色界
一切入亦復如是 色界緣緣欲界色界無色 一切第二解脫初四
如是無色空處不用欲界 色界無色界有為緣緣欲界 色界無色界有為無想
色界無色界有漏緣緣 色界無色界有為解脫 解脫解脫不用解脫欲界
無色界緣緣欲界無色 無想解脫解脫 三界緣緣欲界無色界
空處亦復如是 (無色) 。法智欲界欲界一切色界一切思惟 緣緣欲界色界無色界
一切思惟未知智無色界 無色界一切欲界一切思惟 緣緣欲界無色界
人心色界無色界 一切緣緣等智有漏緣緣有為苦智盡智道智空無無相
一切緣緣身見 三界緣緣三界 道諦有漏緣緣
有漏緣緣有為瞋恚愚癡欲漏欲界有漏色界一切思惟緣緣欲界有為色界無色界
思惟有漏欲界無色 有漏緣緣欲界無色界有為 無明漏有漏緣緣有為
欲界有漏色界一切思惟 緣緣欲界有為色界無色界 一切思惟欲界
無色界有漏緣緣欲界無色界 有為有漏緣緣有為 如是欲界有漏色界
一切思惟緣緣欲界有為色界 無色界一切思惟三界道諦有漏緣緣
有漏緣緣有為欲界無色界有漏緣緣欲界 無色界有為欲愛瞋恚
欲界有漏色界一切思惟 緣緣欲界有為色界無色界 一切思惟三界
道諦有漏緣緣我見有漏緣緣有為貪欲瞋恚調欲界有漏色界一切
思惟緣緣欲界有為色界 色界一切思惟緣緣欲界色界一切思惟緣緣欲界
色界無色界一切思惟 瞋恚欲界有漏色界一切 緣緣欲界有為色界無色
一切思惟嫉結欲界 色界一切思惟緣緣欲界 色界無色界一切思惟
有漏緣緣有為貪欲瞋恚欲界有漏色界一切思惟 緣緣欲界有為色界無色界
一切思惟身見三界緣緣 三界道諦 緣緣有漏緣緣
有為身見邊見三界緣緣 三界道諦 緣緣有漏緣緣
有為欲界 一切思惟緣緣欲界 無色界一切思惟
色界緣緣色界無色界一切有漏緣緣有為使貪欲瞋恚使欲界
有漏色界一切思惟緣緣 有為色界無色界一切思惟 使欲界無色界有漏
緣緣欲界無色界有為有漏緣緣有為瞋恚 欲界有漏色界一切思惟
欲界有為色界無色界一切 思惟嫉結欲界色界 一切思惟緣緣欲界色界
無色界一切思惟 緣緣有為九十使欲界苦諦 使欲界 (思惟) ,色界一切思惟
緣緣欲界色界 色界一切思惟習諦思惟 亦復如是欲界使欲界
欲界有漏色界一切 思惟緣緣欲界有為色界無色界一切思惟欲界道諦
使欲界欲界道諦有漏 色界一切思惟緣緣欲界 色界無色界一切思惟
苦諦使色界無色界 一切思惟緣緣欲界無色 習諦思惟亦復如是色界
使色界色界 有漏無色界一切思惟緣緣欲界色界有為無色界色界
使色界色界道諦 有漏無色界一切思惟 欲界無色界無色界苦諦
使三界緣緣欲界 無色界習諦思惟亦復如是無色 使三界無色界
有漏緣緣欲界色界無色界有為無色界道諦使 無色界道諦有漏緣緣欲界無色界
(三門) 。

[0805c18] 意根次第 十五樂根次第十一 (三界無色界) 。喜根次第 (欲界二禪)
次第五心 信根精進定慧次第十五未知 次第 (十五) 。已知根無知次第
三心眼識耳識身識次第 (欲界 習諦思惟) 。次第五心 (欲界) 。
意識法入識陰 無色不可見法對法有漏有為法次第十五無漏法次第 三心
(三界思惟) 。無為法次第過去次第 二心 (未來現在二世思惟) 。未來次第現在
善法欲界繫無色界次第 十五不善次第五心無學次第三心無學見諦
次第十五次第 苦諦習諦次第十五次第 道諦次第三心次第十五四等次第
(思惟) 。無色次第十五第二解脫初四次第解脫一切入次第五心 (四大) 。空處
解脫空處解脫次第 (無色五色) 。不用解脫無想解脫次第 五心解脫次第法智次第
未知智次第三心他人心智次第 (五欲) 。等智次第十五苦智 空無無相次第三心身見
次第十五瞋恚愚癡欲漏次第 五心十五次第五心十五如是次第
十五欲愛瞋恚 五心十五五蓋瞋恚嫉結 五心五下貪欲瞋恚
五心五見十五 次第五心次第 次第十五使貪欲瞋恚
使次第五心十五瞋恚 次第五心十五九十使欲界 次第五心色界無色界十五 ( 次第)


[0806a28] 男根女根使使使 未知已知根無知 三行眼識耳識身識
三行 色法無色可見不可見法
對法對法有漏有為法過去未來 善法色界繫三行不善 界繫無色界
無學無學四諦思惟 三行斷滅苦諦習諦三行 初禪
四等三行無色初二解脫初四三行解脫 切入法智未知智他人心智
等智三行苦智道智空無無相 三行貪瞋欲漏 三行三行
如是三行 欲愛瞋恚三行五蓋瞋恚嫉結三行
貪欲瞋恚五見三行 三行使
貪欲瞋恚使三行瞋恚嫉結三行九十使欲界 色界三行無色界 () 。

[0806b26] 眼根使使使相應 身根亦復如是意根男根女根 樂根命根樂根
樂根喜根樂根 精進定慧未知已知 無知使使意識
身入 色法無色可見 不可見法對法對法有漏有為法
無漏法無為法過去未來現在善法 善法欲界繫色界繫 無色界無學
無學四諦思惟 斷滅苦諦習諦 初禪二禪喜根
三禪樂根四禪四等 慈悲喜根 第二解脫初四喜根
解脫一切入法智 他人心智等智苦智道智空無無相身見
瞋恚樂根愚癡 無明漏有漏 無明
如是 瞋恚 樂根貪欲
瞋恚樂根調樂根 瞋恚樂根愛結憍慢嫉結樂根貪欲
瞋恚樂根身見 使貪欲使憍慢使 使使瞋恚使樂根使
無明使瞋恚 樂根愛結憍慢見結疑結 無明嫉結樂根九十
使欲界見諦樂根思惟 瞋恚樂根憍慢樂根 無明色界無色界
(根門第六) 。

[0807a07] 成就眼根答曰色界欲界 舌根亦復如是成就身根答曰色界成就意根答曰一切眾生成就
男根女根答曰欲界成就命根答曰一切眾生成就樂根答曰遍淨天遍淨天聖人成就答曰
欲界成就喜根答曰光音天 聖人成就答曰欲愛 答曰一切眾生成就信根精進
定慧答曰不斷善根成就未知已知 無知答曰成就 答曰色界欲界成就
色聲答曰色界成就眼識 答曰梵迦夷天梵迦夷 現在成就答曰
欲界成就意識 一切眾生成就答曰 欲界成就身入色聲
答曰色界成就答曰欲界成就法入答曰一切眾生成就 答曰色界聖人無色界 (法身) 。成就
識陰答曰一切眾生成就答曰色界成就答曰 眾生成就乃至答曰色界
成就答曰一切眾生成就色法 色界聖人無色界成就無色答曰一切眾生成就可見對法答曰
色界成就不可見法對法答曰一切 眾生成就有漏無漏法有為無為法過去 未來現在答曰一切眾生成就善法
不斷善根成就不善答曰欲愛成就答曰一切眾生成就欲界 答曰色界成就色界繫答曰
色界成就無色界答曰一切眾生成就無學答曰成就 無學答曰一切眾生成就見諦
答曰未知智成就思惟 斷滅苦諦習諦答曰一切眾生 答曰成就道諦答曰
成就初禪答曰梵迦夷天 聖人成就二禪答曰 聖人成就三禪
遍淨天聖人成就 答曰果實果實聖人 成就四等答曰無色成就
空處答曰生空空處聖人 成就答曰 聖人成就不用答曰
不用不用無垢 (聖人) 成就無想答曰一切眾生 成就解脫一切入答曰
法智未知智答曰成就他人 答曰成就等智答曰一切 眾生成就苦智道智空無無相
成就身見答曰未知智 成就答曰未知智 成就貪欲瞋恚愚癡欲漏答曰欲愛
成就有漏無明漏答曰無色界 成就答曰欲愛成就 無明答曰無色界成就
未知智如是成就 答曰欲愛成就答曰未知智成就答曰無色界
成就欲愛瞋恚 欲愛成就我見 未知智成就貪欲瞋恚
調答曰欲愛成就 欲愛道法成就 瞋恚嫉結答曰欲愛成就愛結
慢結答曰無色界成就 瞋恚答曰欲愛成就身見答曰未知智成就答曰未知
成就身見邊見答曰未知 成就邪見答曰未知 成就答曰欲愛
成就答曰梵天 成就答曰無色界使 成就貪欲瞋恚使答曰欲愛成就
憍慢無明使答曰無色界 成就使使答曰未知智 成就瞋恚嫉結答曰欲愛
憍慢無明答曰無色界 成就見結疑結答曰未知智九十使成就欲界苦諦使答曰
欲愛苦法智成就欲界習諦 使答曰欲愛法智 成就欲界使答曰欲愛
法智成就欲界道諦使答曰欲愛道法成就欲界思惟 使答曰欲愛成就色界苦諦
使答曰未知智成就色界習諦使答曰 未知智成就色界使
未知智成就色界 道諦使答曰未知智 成就色界思惟使答曰
成就無色界苦諦使答曰 成就無色界習諦使 未知智成就無色界
使答曰未知智成就無色界道諦 使答曰未知智成就無色界 思惟使答曰無色界 (成就第七) 。

[0808a23] 成就眼根答曰無色界欲界 便舌根亦復如是成就身根 無色界意根成就成就男根
答曰無色界欲界便 成就成就樂根答曰凡夫 遍淨天成就答曰無色界
成就喜根答曰凡夫人生光音天 成就答曰欲愛 成就精進定慧答曰善根
成就未知已知根無知答曰便成就答曰無色界欲界便
色聲答曰無色界成就 眼識耳識身識答曰梵天現在成就答曰
色界成就 答曰無色界欲界 便成就身入色聲答曰
無色界成就答曰無色界法入成就成就色陰答曰 夫人無色界識陰成就
成就答曰無色界 成就成就乃至答曰 色界成就成就色法答曰
夫人無色界無色成就成就 可見對法答曰無色界不可見法 成就有漏無漏有為無為過去未來
現在成就成就善法答曰善根 成就不善答曰欲愛 成就成就欲界繫答曰
色界成就色界繫答曰無色界 色界繫成就成就學無學 便無學
成就見諦答曰未知智 思惟斷滅苦諦習諦成就成就答曰便
成就道諦答曰成就初禪 凡夫人生梵天成就二禪答曰 夫人光音天成就三禪答曰凡夫
人生遍淨天成就四禪答曰凡夫 人生無色界 (譯人) 。成就四等答曰 便無色成就空處答曰
凡夫人生空處成就答曰凡夫 人生成就不用答曰凡夫 不用無想成就
解脫一切入答曰便成就法智未知智答曰成就 他人心智答曰便等智
成就成就苦智道智空無 答曰成就身見答曰 成就答曰未知智
成就貪瞋愚癡欲漏答曰欲愛 成就有漏無明漏答曰無色界 成就答曰欲愛
成就無明答曰無色界 成就答曰未知智如是 成就答曰欲愛
答曰未知智成就 答曰無色界成就欲愛 瞋恚答曰欲愛成就
我見答曰未知智 成就貪欲瞋恚睡眠調答曰欲愛成就答曰欲愛欲愛
道法成就瞋恚嫉結答曰欲愛成就愛結憍慢答曰無色 成就貪欲瞋恚答曰
欲愛成就身見答曰未知智成就答曰未知智 成就身見邊見答曰未知智
邪見答曰未知智 成就答曰欲愛 成就答曰梵天
成就答曰無色界使 成就貪欲瞋恚使答曰欲愛成就 使憍慢使無明使答曰無色界
成就使使答曰未知智 成就瞋恚嫉結答曰欲愛 成就愛結憍慢無明答曰無色界
成就疑結答曰未知智 十八使成就欲界苦諦使答曰欲愛欲愛苦法智成就
欲界習諦使答曰欲愛欲愛 法智成就欲界使 欲愛欲愛法智
欲界道諦使答曰欲愛欲愛 道法成就欲界思惟使答曰欲愛成就色界苦諦使
答曰未知智成就色界習諦使答曰未知智成就色界
使答曰 未知智成就色界道諦使答曰未知智
色界思惟使答曰 無色界苦諦使答曰未知智 成就無色界習諦使答曰未知智
成就無色界使答曰 成就無色界道諦使答曰未知智成就無色界思惟使答曰無色界
(成就) 。

[0809b07] 眼根 凡夫三十使得 聖人使 (色界使)
如是身根色聲 身入色聲色陰 乃至色法可見對法
界繫第四禪慈悲解脫 一切入他人心智凡夫 三十使聖人使
意根無色界 使得三結如意如是命根精進定慧意識
識陰 無色不可見法對法有漏有為法過去未來現在善法無色界
無學思惟苦諦習諦 無想無想解脫解脫等智 無色界使三結
女根凡夫欲愛三十六使 三結聖人使三結 男根女根如是
不善欲界繫 夫人欲愛三十六使三結 使三結樂根
樂根結使喜根 光音天喜根結使 眼識耳識身識梵天
三識結使見諦 未知智現在 使三結未知智
在前使三結初禪 初禪初禪結使第二禪第二禪
二禪結使第二禪第二 解脫初四亦復如是三禪 三禪三禪結使無色
空處空處空處 結使空處解脫空處亦復如是 處斷結使
解脫亦復如是不用不用不用處斷 使不用解脫亦復如是身見
未知智現在十八使 未知智現在使身見如是
身見邊見未知 現在十八使未知智現在使
未知智現在十四 使三結未知智現在 使三結如是
我見 邪見使使使疑結未知
現在十四使三結未知智現在使三結貪欲 瞋恚愚癡欲漏凡夫欲愛
十六使三結聖人使三結 如是欲愛瞋恚 貪欲瞋恚睡眠調瞋恚
嫉結貪欲瞋恚使 貪欲瞋恚使瞋恚嫉結 夫人欲愛三十六使三結
使三結有漏無明漏 無色界使三結如是 無明無明愛結憍慢
使憍慢使無明使愛結 慢結無明無色界使 三結凡夫欲愛
三十六使三結聖人道法現在 使 梵天結使
九十使欲界苦諦使 夫人欲愛三十六使三結 苦法智現在使欲界
習諦使凡夫欲愛三十 使三結聖人法智現在 使亦復如是欲界
道諦使凡夫欲愛 十六使三結聖人道法現在使欲界思惟使
凡夫欲愛三十六使三結 聖人使三結色界苦諦 使凡夫三十使
無垢未知智現在十八使 色界習諦使 夫人三十使得
無垢未知智現在十二使 使亦復如是色界道諦 使凡夫三十使
無垢人道未知智現在十四 使三結色界思惟使凡夫三十使得
無垢使無色界苦諦 使未知智現在十八使未知智
現在使無色界習諦 使未知智現在 使未知智
在前使使亦復 如是無色界道諦使未知智現在十四使三結
未知智現在使三結無色界思惟使無色界使三結 () 。

[0810b24] 眼根作證凡夫三十使作證 無垢使作證阿羅漢
九十使作證九結眼根如是 身根色聲 身入色聲色陰
乃至色法可見對法色界繫第四禪慈悲解脫一切入他人心智作證凡夫
十一使作證無垢使 阿羅漢九十使作證 意根作證阿羅漢九十使
作證九結如意如是命根 精進定慧意識法入識陰
色法不可見法對法有漏有為法過去 未來現在善法無色界 無學思惟苦諦習諦無想
無想解脫解脫等智作證阿羅漢九十使作證九結男根 女根作證凡夫欲愛三十六使
作證三結阿那含果九十使 作證 () ,阿羅漢九十使 作證九結男根女根如是
不善欲界繫作證凡夫欲愛三十 使作證三結阿那含果九十
使作證阿羅漢九十使 作證九結樂根作證遍淨天 樂根作證結使
九十使作證九結喜根 光音天喜根作證結使 阿羅漢九十使作證九結
眼識耳識身識作證梵天三識作證結使阿羅漢 九十使作證九結見諦
作證須陀洹果八十使作證三結 斯陀含果八十使作證三結 阿那含果九十使作證
阿羅漢果九十使作證九結 初禪作證初禪初禪 結使阿羅漢九十使作證
二禪作證二禪 作證結使阿羅漢九十使 作證九結第二解脫初四
如是三禪作證三禪 作證結使阿羅漢九十使 作證九結無色空處作證
空處作證結使 羅漢九十使作證九結空處解脫空處亦復如是作證
作證結使阿羅漢 九十使作證九結解脫 亦復如是不用作證不用
不用作證結使 九十使作證九結不用解脫 亦復如是身見作證未知智
在前十八使作證須陀洹 阿那含阿羅漢果九十使作證 身見身見邊見作證
未知智現在十八使作證 須陀洹斯陀含阿那含阿羅漢果九十 使作證九結作證
須陀洹斯陀含阿那含阿羅漢果九十使 作證九結如是我見
使使使見結 疑結作證須陀洹果斯陀含阿那含阿羅漢果九十使作證九結
愚癡欲漏作證凡夫欲愛三十六使作證三結阿那含果九十 使作證阿羅漢果九十
使作證九結如是欲愛欲愛瞋恚貪欲瞋恚 調瞋恚嫉結貪欲瞋恚
使貪欲使瞋恚使 瞋恚嫉結作證凡夫欲愛三十六使作證三結阿那含果
十二使作證阿羅漢果九十 使作證九結有漏無明漏作證 阿羅漢果九十使作證九結
中有無明無明愛結憍慢 使憍慢使無明使愛結憍慢 無明作證阿羅漢果九十使
作證九結作證凡夫 欲愛三十六使作證三結無垢 道法現在使作證
乃至阿羅漢果九十使作證 作證梵天 作證結使
九十使作證九結九十使 欲界苦諦使作證凡夫 三十六使作證三結無垢
法智現在使作證 乃至阿羅漢果九十使作證九結 欲界習諦使作證凡夫
三十六使作證三結無垢 法智現在使作證 乃至阿羅漢果九十使作證九結
使亦復如是欲界道諦 使作證凡夫欲愛三十六使 作證三結無垢人道法智現在使
作證須陀洹乃至阿羅漢果 九十使作證九結欲界思惟 使作證凡夫欲愛三十六使
作證三結阿那含果九十使 阿羅漢果九十使作證 色界苦諦使作證凡夫
三十使作證無垢 未知智現在十八使作證 須陀洹果乃至阿羅漢果九十使
作證九結色界習諦使作證凡夫三十使作證無垢未知智現在十二使作證
須陀洹果乃至阿羅漢果九十使 作證九結使作證亦復 如是色界道諦使作證凡夫
三十使作證無垢 未知智現在十四使作證三結須陀洹果乃至阿羅漢果九十使作證
九結色界思惟使作證凡夫 三十使作證 使作證阿羅漢果
十八使作證九結無色界苦諦 使作證未知智現在十八使 須陀洹果乃至阿羅漢果
十八使作證九結無色界習諦 使作證未知智現在十二使 須陀洹果乃至阿羅漢果
十八使作證九結亦復 無色界道諦使作證須陀洹 乃至阿羅漢果九十使作證九結
無色界思惟使作證阿羅漢 九十使作證九結 (十門) 。

[0812a13] 結使犍度十門第四 (一千六十十二) 。

阿毘曇八犍度論卷第八

* * *

【經文資訊】大正藏第 26 No. 1543 阿毘曇八犍度論
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
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