Back to collection

Vibhāṣāśāstra (Bing Po Sha Lun) 《鞞婆沙論》

Scroll 4

Click on any word to see more details.

卷第四
阿羅漢尸陀槃尼

符秦罽賓三藏僧伽跋澄

十門

[0439a07] 二十二十八界十二入五陰五盛陰六界色法無色可見不可見法對法 有漏無漏法有為法無為法過去
現在善法不善記法欲界繫 色界繫無色界無學 無學思惟四諦四禪
四等四無色定八解脫八除入十一切入 三三昧三結三不善根有漏 五蓋五結五下分結五見 使九結九十八使

鞞婆沙二十二第十六

[0439a18] 二十二眼根意根男根女根 命根樂根苦根喜根信根精進 定慧未知已知根無知問曰何以
二十二答曰 如是相違 是故二十二
問曰何以答曰 契經契經二十二 本末處所阿毘曇
不能二十二二十一二十二問曰何以答曰所謂 一切契經
不增不減如是 無邊無量無量義無邊無邊 大海無量無邊如是契經無量
無邊無量無量義無邊無邊 尊者舍利弗如是 不能
契經是故 問曰何以契經 二十二答曰佛世尊教化二十
二根應須二十二契經 本末有緣問曰契經本末答曰 梵志中食遊行世尊
世尊面相慰勞一面一面 梵志世尊瞿曇少有 世尊梵志
梵志瞿曇瞿曇云何瞿曇施設施設世尊梵志二十二眼根無知
如是如來施設施設梵志如是說沙門瞿曇施設施設
不知增益何以境界梵志 是故契經不必本末 何以不問沙門果道品
一說梵志不問梵志善能九十六 施設施設
是故冷水 問曰 意根復有命根如是說
命根復有施設二根復有 二根不見 波羅問曰何以波羅答曰
波羅波羅是故 波羅婆蹉婆羅婆如是 波羅是故波羅剎利
梵志波羅梵志剎利波羅名為梵志 波羅弟子多羅中食
世尊世尊慰勞 一面世尊多羅波羅 弟子多羅世尊如是
波羅弟子世尊多羅云何波羅弟子多羅 不見世尊
如是多羅多羅 不見尊者阿難在世 世尊於是尊者阿難多羅如是
多羅多羅 尊者舍利弗如是世尊 何以世尊阿難
世尊不止阿難答曰世尊阿難 咽喉世尊三阿僧祇劫苦行 不斷以是

弟子說法  專心不斷
以是眾說  中間無能

[0439c28] 以是不止世尊阿難 比丘不增不減不增不減以是 不止異學世尊
異學自稱 弟子不能世尊 阿難異學勢力
弟子何況異學世尊 阿難滿異學意願 異學沙門瞿曇不可不可
大師不能 弟子世尊滿 是故滿異學
意願不止阿難異學 容色世尊以此 法應以是世尊
阿難異學令弟有所 使不如世尊 舍利弗所有術數不能
以是世尊不止阿難 嫉妬異學令弟有所 供養弟子世尊世尊所得
恭敬供養一切眾生不得 憂慼嫉妬不止 善說成就說法
異學不善不可 如是弟子弟子同義
乃至第一義善說 說法以是 阿難世尊不止阿難問曰
異學 答曰梵志極大一切世尊 出家
鬚髮梵行二根眼根耳根 以是梵志極大 復有施設五根香味眼皮耳根
者舌眼根身根 施設復有施設十一 五行身根五行
大便小便意根 十一復有施設二十問曰 異學施設二十答曰九十八使
十二如是說不論異學不能分別 如此問曰不能分別云何異學 二十答曰舌根身根
意根命根地獄二十畜生 餓鬼二十天上二十人間二十阿須羅 六趣二十異學施設二十
復有異學施設二十問曰云何答曰異學施設二十 因陀羅阿須羅
主人梵天如此一一 二十梵志聞已更生不知何者 第一義施設二十釋種
童男三十二相莊嚴八十種好金色 圓光梵音 洗浴梵志
在家轉輪王如法法王鬚髮 袈裟信樂捨家學道如來 等正覺世間出家學道降魔眷屬
無上最正覺一切智一切 一切一切何者 施設二十便世尊
世尊面相慰勞慰勞 世尊瞿曇有所 世尊梵志梵志
瞿曇瞿曇云何瞿曇施設施設施設問曰何以答曰
聞已世尊梵志 二十二眼根無知梵志 如是如來施設施設梵志
如是說沙門瞿曇施設 施設不知 何以境界問曰何以
梵志如是如來施設 施設答曰施設 二十一切智一切
不能增減二十二異學 成就以是梵志不問 沙門果道品緣起二十二眼根
無知問曰二十二阿毘曇 師說二十二十七 五根男根女根未知已知
無知問曰男根女根何以答曰阿毘曇云何女根身根 云何男根身根身根
男女問曰未知已知根無知何以答曰 未知已知根無知
意根三痛 未知已知根無知見道 未知思惟道中已知根無學道無知
堅信法意未知信解見到身證 已知根慧解脫俱解脫意中無知如此 未知已知根無知以是
二十二十七尊者曇摩 二十二十四尊者曇摩 多羅五根命根
問曰何以命根 命根相應行陰尊者曇摩 相應行陰問曰何以
答曰尊者曇摩多羅 不苦不樂痛不能 不能云何問曰契經云何
佛說三痛樂痛苦痛不苦不樂痛答曰 樂痛苦痛增上 痛苦樂痛苦痛樂痛苦痛
不樂離苦 何以答曰 契經云何答曰善意一心
曇摩多羅離心以是 二十二十四尊者佛陀提婆 二十二有為法
二分四大四大 以是二十二如是說二十二
十七如是名數名相 異種異名別名如是 瞿沙第一義意根
何以答曰 阿鼻地獄第一一切法眼根
身根男女五根 普及未知
已知根無知問曰答曰 眼根身根
命根 未知已知根無知問曰 女根答曰欲界
男根女根五事 一者生生二者欲樂四者 染污身識五者行婬生生胎生
欲樂此處欲樂 聖人眉間 如是此處欲樂
須臾染污身識 不善男根女根不善 身識行婬
五事一生欲樂 染污身識行婬以是 男根女根得名命根
第一義命根眼根身命問曰何以答曰根本眾生問曰根本眾生得名答曰
意根 以是得名問曰男根女根
答曰中轉生人生出要人轉生六師生出要人辟支佛 聲聞以是男根女根得名命根
第一義命根眼根 命根問曰何以答曰根本眾生 問曰根本得名
意根 三無漏根以是得名
根性所有自然何以答曰增上
勝義 問曰增上一切有為法 無為法有為法何以二十二
答曰增上緣增上 增上緣增上二十二增上 一切有為法
無為法有為法無有增上緣 如是如是如是如是如是如是 如是二十二
增上緣國中四天下轉輪王大千梵王三千大千世界佛世尊如是 一切有為法無為法有為法
無有增上如是如是如是如是 如是如是如是二十二是故 增上義宗勝義
問曰增上所為 增上緣答曰眼根四事增上緣一者 端嚴二者四者共事
端嚴具足一切 端正 端正端嚴
眼見好惡 眼生眼識 共事眼根耳根
四事增上緣一者端嚴二者 四者共事端嚴 具足一切耳根
耳根具足顏貌端正 端嚴耳聞
耳識共事 耳根眼根 生死增上緣

眼見  如實  存世
除去

[0442a22] 耳根法身增上緣

聞法    除非


[0442a25] 眼根耳根生死法身 增上緣生死法身眼根 善知識耳根聞法善知識聞法
思惟以是契經 梵摩梵志二根眼根耳根問曰 一切中說二根眼根耳根
二根入佛以是一切中說二根耳根舌根 身根四事增上緣一者端嚴二者
四者共事端嚴 具足一切三根 端正三根顏貌端正
端嚴 香味 三根三識
共事 意根二事增上緣一者二者自在
阿難名色阿難世尊自在 比丘世間心煩自在
意根復有二事增上緣一者二者清淨眾生清淨清淨眾清淨意根
二事增上緣女根男根二事增上緣 施設二者施設士夫不知不知生造
處所飲食去來 男根女根復有二事 增上緣一者二者清淨
增上無疑問曰若非 答曰二根威儀 善根一切種子破壞一切善根
不成男性不成無形不能清淨二根具足戒威儀 威儀無漏威儀欲界色界
斯陀含果阿那