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Śāriputrābhidharmaśāstra (Shelifu Apitan Lun) 《舍利弗阿毘曇論》

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舍利弗阿毘曇論卷第十四
姚秦罽賓三藏曇摩耶舍 曇摩崛多

品第

[0619c27] 因緣具足因緣不能 有如因緣比丘愛護解脫成就 行處愛護戒懼金剛受持
邪命正命善知識 根門飲食知足勤行精進睡眠障礙 如此比丘五蓋智慧離欲
不善離生喜樂成就初禪乃至苦樂不樂 第四禪云何愛護解脫隨順
放逸善法具足 成就以此名為持戒以此不放逸 持戒護持威儀愛護解脫

[0620a10] 云何成就威儀一切不善一切 善行一切不善威儀一切 善行一切善行一切善行成就
復次恭敬和尚和尚同學恭敬 阿闍梨同學恭敬上下威儀 云何行處行處
寡婦童女不能比丘尼 行處佛說比丘 行處他國行處便
比丘何謂他國行處五欲 五欲行處云何行處威儀行處捨離捨離捨離親近
親近親近行處佛說 行處比丘行處不得 便比丘何謂行處四念處
行處以此威儀正受威儀成就

[0620a27] 云何愛護戒懼金剛微細戒 起意和合 金剛

[0620b01] 何謂受持比丘一切 常住一切親近持戒 不懈受持一切受持

[0620b04] 云何邪命正命云何邪命沙門婆羅 邪命占相吉凶使 現相激動以此非法衣鉢
臥具受用食噉以此貪著 他人堪忍非法不見過患不知出世比丘 如是邪命如法衣鉢醫藥臥具
受用食噉不以貪著他人 堪忍非法過患出世邪命 正命

[0620b13] 云何善知識沙門婆羅門持戒賢善 放逸忍辱成就調入涅槃 乃至乃至
不止不受 意業清淨正命清淨慚愧多聞精進修行八道具足戒定慧解脫解脫知見
衣食知足何謂 究竟 云何凡夫持戒凡夫持戒
堅信堅信法人 法人乃至阿羅漢阿羅漢 如是善知識
隨順相親善知識

[0620b27] 云何持戒持戒 傾向乃至解脫 知見解脫知見傾向


[0620c02] 云何根門比丘眼見色相 眼根不放逸不善 持戒守護眼根眼根乃至
取法起意不放逸 不善持戒守護意根 成就 根門

[0620c09] 云何飲食知足不生貢高不為養身不為嚴飾安身瞋恚梵行不生活命
金剛處中勤力樂行 比丘不生貢高乃至勤力樂行

[0620c15] 云何當作

[0620c17] 云何貢高增長 放逸貢高

[0620c19] 云何養身 養身

[0620c21] 云何嚴飾 姝好相成嚴飾比丘 當作當作貢高
養身嚴飾貢高

[0620c26] 云何應作

[0620c28] 云何瞋恚生身苦受 過度過度生身苦受比丘知足 善思瞋恚不生
瞋恚

[0621a03] 云何梵行梵行八聖道應作梵行梵行 苦際梵行

[0621a06] 云何不生生身 苦受何謂過度 生身苦受比丘知足
善思不生

[0621a10] 云何活命應作 命根護持戒行名為活命

[0621a12] 云何憎愛金剛煩惱 憶念如是飲食過量過量 煩惱金剛憶念如是過度飲食
比丘知足善思捨離憎愛煩惱金剛捨離憎愛金剛

[0621a17] 云何不以 勤求飲食比丘 勤求


[0621a21] 云何勤力 勤力

[0621a23] 云何樂行生身苦受 過度生身苦受不樂 知足善思無有不樂樂行

[0621a26] 云何精進睡眠比丘結加 思惟經行障礙初夜經行思惟障礙中夜著床
思惟後夜思惟經行障礙 精進睡眠

[0621b02] 云何障礙障礙五蓋佛說 心煩智慧在家 出家人五蓋自知
過人離欲知見增進 無有五蓋善法纏縛污染生起結使障礙修行清淨障礙 清白明了障礙

[0621b09] 云何五蓋五蓋何謂 五蓋心煩不明

[0621b11] 云何智慧五蓋慧力 智慧

[0621b13] 云何離欲不善五欲復次 聖法

種種  眾生欲染
世間常住  離欲

[0621b18] 五欲堪忍云何 不善惡行不善復次 十不善業道不善復次不善根
應法不善根無緣受法不善 復次貪欲瞋恚愚癡忿怒妄語嫉妬 無慚無愧貢高諍訟
不善復次邪見 邪命邪念邪定解脫 不善如是不善遠離
純淨別處離欲不善 覺觀云何 離生喜樂離欲不善喜樂
喜樂云何成就初禪初禪覺觀 喜樂一心云何究竟覺憶念 思惟云何心行順行
津液微觀云何歡喜 云何忍受樂意樂受 云何一心一心
初禪何謂四禪以次以次 入定 捨心復次
復次煩惱現世 樂行復次如是善法成就明了熾盛清淨復次如是甚深
專著智慧復次行人覺觀 行人受想思惟覺觀慧解脫 不放逸
識界復次 護持 威儀微行成就初禪比丘
離生喜樂津液遍滿離生喜樂津液 遍滿無有減少洗浴洗浴師弟調適
津液遍滿內外如是比丘離生喜樂津液遍滿無有減少云何云何云何云何滿比丘離生
喜樂初生正生離生喜樂 離生喜樂微行未能 離生喜樂爾時離生喜樂
增廣彼岸離生喜樂爾時 離生喜樂到彼岸離生 爾時滿農夫田地
微行未能增廣 增廣到彼岸到彼岸 高下滿滿滿比丘
如是離生喜樂初生正生 離生喜樂爾時離生喜樂 未能增廣離生喜樂爾時離生
增廣到彼岸離生喜樂爾時離生喜樂彼岸離生喜樂爾時 滿復次津液遍滿如是
佛說何謂究竟覺憶念 思惟比丘 如是說究竟覺憶念
思惟句義 津液遍滿如是比丘 慈心東方西北方四維上下慈心
無異無量一切世間 眾生境界如是比丘離生喜樂 遍滿身為境界如是說比丘
思惟無常離欲不善離生 喜樂成就初禪便離生喜樂遍滿 喜樂熱心
惡心不樂 調心調 比丘
煩惱金剛勤力 離生喜樂遍滿

[0622a29] 云何覺觀覺觀寂靜寂靜 覺觀云何淨信 成就淨信云何一心
獨處入定一心云何 覺觀定心喜樂具足成就云何喜樂成就二禪云何二禪二禪
喜樂一心云何淨信 離欲不善離生喜樂成就 初禪比丘思惟覺觀覺觀
寂靜比丘思惟覺觀覺觀寂靜 寂靜覺觀寂靜寂靜 淨信具足成就淨信比丘
受教法相方便專心思惟 離欲不善離生喜樂 初禪比丘受教乃至親近
寂靜寂靜傾向寂靜 寂靜傾向寂靜覺觀寂靜寂靜 覺觀寂靜寂靜
淨信具足成就淨信復次比丘 覺觀法滅清淨清淨心 淨信復次比丘思惟覺觀
清白清白淨信復次比丘 覺觀明了明了 淨信復次比丘思惟覺觀
寂靜勝妙淨信復次比丘思惟 覺觀調不清不清不明 覺觀心軟調清淨清白明了心軟乃至
明了淨信復次比丘思惟 行人究竟 信心淨信何謂行人歡喜
何謂行人忍受 樂意 樂受何謂一心行人正信一心如是二禪何謂
以次入定無有中間何謂捨心 乃至復次覺觀行人
受想思惟乃至 護持威儀微行成就
比丘喜樂津液遍滿 喜樂津液遍滿無有減少 圍遶不從東方西北方
津液遍滿無有減少如是 喜樂津液遍滿無有減少云何 云何云何云何滿比丘
喜樂正生起重喜樂爾時喜樂微行未能 增廣喜樂爾時
喜樂增廣到彼岸喜樂爾時 喜樂彼岸 爾時滿農夫
爾時微行未能增廣 增廣到彼岸爾時到彼岸一切高下滿滿
爾時滿比丘如是 喜樂正生禪定喜樂爾時 乃至喜樂彼岸
喜樂爾時滿復次津液遍滿 句義佛說云何 眼識三法和合
共和聚集比丘 和合如此 津液遍滿亦復如是
東方西北方四維上下悲心 普廣無異無量一切世間爾時眾生境界比丘
津液遍滿身為境界如是說 比丘思惟苦行覺觀淨信 喜樂成就二禪便喜樂
遍滿喜樂乃至 不然 煩惱金剛勤力樂行 喜樂遍滿

[0623a15] 云何云何 護持威儀微行云何正智正智成就正智云何
身受樂意樂受 身受正受身受身受 身受云何聖人聖人聲聞
善法現世樂行入定顯示 流布開解演說分別顯現聖人 樂行云何成就三禪三禪
正智喜樂一心云何 比丘覺觀淨信 喜樂成就二禪比丘
踊躍寂靜比丘寂靜 寂靜寂靜寂靜 正生具足成就
比丘乃至覺觀淨信 覺觀喜樂成就二禪比丘乃至親近親近修學比丘
親近親近修學寂靜 寂靜寂靜寂靜傾向寂靜傾向寂靜寂靜寂靜
寂靜正生 具足成就復次比丘喜樂 行人捨心調調
云何行人 云何正智行人見解方便正智云何喜樂行人不忍受苦
樂意不苦不樂受喜樂云何一心行人一心如是 三禪何謂