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Prajñāpradīpamūlamadhyamakavṛtti (Bore Deng Lun Shi) 《般若燈論釋》

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般若燈論釋卷第五
龍樹菩薩 釋論分別明菩薩

大唐中印三藏波羅頗蜜多羅

品第

[0073a09] 復次一切法何以無自性使了知無自性 第一義中有陰入何以婆伽婆
染污因故非有 譬如龜毛云何

不知  不見
  名為

[0073a16] 乃至是故 增長 顯現如是世諦
乾闥婆城第一義如是諦觀 分別欲染先有先有 不然

先有  

[0073a23] 愛著異名不然何以云何

  不然

[0073a27] 各別染法 無得云何 得名
復次阿毘曇染污 地中是故阿毘達磨 如是

先有  何處

[0073b05] 得名如此 無體如是復次猶如調達相續
調達作證何以 譬如達多外人相續 譬喻無體
不善相續因故相續 譬喻無體相似
異門外人有所相續 因故譬喻無體 因故復次
先有染法不然

若有若無  
先有  

[0073b20] 云何先有染法 有所 先有譬如
有染不然

  如是

[0073b25] 故此云何 無體有染何以 外人父子非一
如是外人 剎那剎那是故

有染  何處

[0073c03] 如是剎那無間次生 不可得不成異熟 異熟不然如是過去剎那
現在云何 調達不為調達何以 譬如相續復次鞞婆沙我所
所以同時

  同時不然
如是  

[0073c14] 因緣分別無故可分 染法染法 云何中立
起義何以譬如 復次鞞婆沙何等 名為名為
心心數法 同時共有因故光明同時非一
同時有別現見如此 一向心心燈光和合自在 同時牛角世諦
如此第一義不成 復次若一同時分別 不然

  一則同時

[0074a01] 同時如是 不同何以一體 欲染一體
不可相違 同時不然

  同時

[0074a07] 同時無有復次 同時無體 不得同時何以
復次同時

同時  

[0074a12] 意謂同時 隨一中立第一義 同時因果
復次論師同時處處 同時馬邊同時如是 同時

同時  

[0074a20] 同時不然 譬如復次

  各自
分別  同時

[0074a24] 各別 復次有所 相貌同時
何以同時不然如是等同 同時同時 不然

如是不成  同時
成立同時  

[0074b04] 如是長老

何等  同時

[0074b06] 同時何等有別次第 同時同時次第 同時不然
同時不然因果是故

  不同不成
諸法  不同不成

[0074b13] 不同 如是第一義不成外人 如是染污過患
不成世諦 過失 般若波羅蜜
勇猛菩薩善男子 受想復次受想 體空體空般若波羅
如是 受想亦復如是般若波羅蜜勇猛受想
染法淨法受想亦復 般若波羅蜜如是修多羅 廣說

[0074b28]

般若燈論釋有為品第

[0074c01] 復次成立云何諸法 未知相分顯示 無自性外人第一義中有
有為何以有為 共相有為無相 諸相有力
不無所謂有為 有為相者有為 外人有為次第分別 先驗

有為  應有三相

[0074c12] 第一義諸相有為 何以有為譬如法體外人 有作用是故諸相
無體唯有立義外人 功能不然不可得世諦
有為法何以生子有為法何以 有為何以
譬如女人有為法 破壞如是 有為相者不成不成相違
非有是故說起有為相者 不然復次成立 無為不然

無為  有為

[0074c28] 無為有為相者如此無為無所有如此復次第一 無為有為諸法相者
何以無為譬如虛空不復復次分別有為 有所作者次第同時
何以次第

三次  無力作業

[0075a07] 無力有為復次 次第如法二種無力法體無故已滅法滅無體
無力無力 無力無常隨逐 不然百論

無法  無常
  
常有無常  一切無住
  不得無常
無常  共法同時
無常  有無無住

[0075a19] 復次有為相同 不然

云何  同時三相

[0075a22] 如是不同語義如此云何 一時中有不然畢竟相違復次經部諸法各別
因緣自在相續一時 名為剎那相續名為 剎那相似名為名為
如是決定一剎那同時 方便相續 實有分別世諦
第一義不免復次鞞婆沙 名為
樹立名為名為老者 名為次第有為 三次
力作業相不善 名相未曾相離譬如 大人諸相大人等第
有為諸法相者不然何以次第次第云何置於
諸位有為 諸相有為法施設真實 云何
應有分別世諦言說不免如是 有為相次同時不成

  有為
無窮

[0075b23] 如是無窮 復次諸相無相 過失

非有

[0075b27] 云何有為諸法非有 有為如是非有以是 第一義應分諸相若是有為
若是無為復次犢子部 有為無窮云何由此 和合十五總共何等十五
若是白法 正解若是法則解脫 若是出離法則出離若非出離法則
出離此前法體眷屬 眷屬乃至出離出離眷屬眷屬法如是法體和合
總有十五根本體能 十四根本 無窮

  根本
根本  

[0075c15] 阿闍梨種種不然 何不

  根本
本起  本起

[0075c19] 不如 根本如是 本起正如

根本  
  

[0075c24] 不如如是外人 根本各自作業是故

  
  

[0075c29] 第一句根本第二第三 第四根本功能何以譬如
法體外人共有 諸法功能 不成
非一向者我有無有無窮不能復有有別道理無窮 云何

  
亦復  

[0076a12] 以是無窮

  住處
何所  而言

[0076a15] 如是語意復次 中立第一義不能 何以無故譬如日光復次
第一義何以譬如 以是譬喻無體外人 能破能破
除外如是無故不成譬喻無體

云何  能破

[0076a25] 云何不能語義如是

  不到

[0076a27] 譬如外人 非一成立 如是非一復次