NTI Buddhist Text Reader

Back to collection

Śatakaśāstra (Hundred Treatise) 《百論》

Scroll 1

百論

釋僧肇

[0167c14] 百論聖心真諦泥曰八百餘年出家大士提婆當時三藏十二外道異端逼真正道聖教所以是以邪道婉約制作婆藪開士明慧訓釋使風味宣流失真天竺沙門鳩摩羅什器量不可以為心要方言躊躇大秦校尉內外大道法言良多弘始年歲壽星沙門使無間二十以為無益君子

百論
提婆菩薩 婆藪開士

姚秦三藏鳩摩羅什

罪福品第一

頂禮佛足世尊  無量劫眾苦
煩惱  龍神恭敬
無上世法  戲論
佛世尊  應真

[0168a27] 世尊何等世尊 如是種種世尊 有人 ()
世尊摩醯首羅 (大自在天) 世尊仙人世尊何以
世尊是故 明了無礙淨法是故稱佛 世尊導師明了法相
淨法弟子善法二十五 善法弟子
供養 善法弟子尼乾子 受苦善法
赴火善法如是 淨法何以
邪見正見不能淨法事後 廣說佛說何等善法 善行 (修妬路) 。善法
一切一切何等邪行邪行邪行 妄言兩舌惡口綺語貪瞋邪見
復有不善繫閉 不善前後種種名為何等 口語受戒今日名為何等
正行正行正行迎送合掌禮敬 實語和合柔軟利益 正見如是種種清淨善法
於是善法修習名為 (修妬路) 。 經法義味法音流布
讀誦便威德尊重 婆羅 () 。如是
是以不然 (修妬路) 。邪見 是故復次 (修妬路) 。
何以 以為以為以為不定愚人方便欲求
復次 不可 (修妬路) 。何以 一法自己二相一者
二者自相無故 復次無窮共生生法
不可是故吉事 (修妬路) 。譬如自性使 如是自性使
(修妬路) 。無有 復次意謂因緣是故 自性
譬如 (修妬路) 。 如是
(修妬路) 。 何以無能不能二相二受
是故不能 初生 (修妬路) 。先生
而後初生不然一法無相不可 (修妬路) 。初生半生不能何況
復次一法云何無相復次 (修妬路) 。云何能破
(修妬路) 。遠人 令人如是 能破 (修妬路) 。
能破何不天竺然燈 是故復次 (修妬路) 。
妄語 (修妬路) 。
(修妬路) 。 (修妬路) 。譬如 頭等名為
如是不然 (修妬路) 。 如是中有
何不中有中說 應是二事一中
如是吉事種種因緣不可云何 何不 行者然後是故
善行妙果 (修妬路) 。 善法妙果行者妙果 善行後說次第
行者不止不能 修善是故善法譬如 然後 善行布施善行
(修妬路) 。 善行復次大菩薩 四無量心憐愍眾生守護 善行布施是故
應是不然布施便是 布施應有復次慳貪 布施有人布施
不止善行是故 善行善行何以善行
是故善行事實善行 善法是故善行
善行何以受戒 善行修習善法善行 有人受戒不善
不行善應有 是故 善行眾生 上人 (修妬路)
行者 布施智人持戒智人智慧布施名利相應起身口業 口語受戒今日
邪行邪行智慧法相 不動何以利益布施利益持戒利益
智慧利益復次 報上是故 布施不然何以
一者不淨二者淨行不淨 智人何等不淨 不淨 (修妬路) 。
名稱敬愛後世富貴 不淨所以譬如 雜物饒益
憐愍眾生不淨布施 亦復如是何等淨施 愛敬利益今世後世
上人清淨淨施 智人不然何以持戒 一者不淨二者不淨持戒
智人何等不淨持戒持戒 婬欲 (修妬路) 。 一者生天二者人中富貴持戒
天女娛樂人中五欲所以 婬欲 親善不淨持戒阿難難陀

  
持戒  其事如是
能持  
清淨  

[0169c29] 何等淨持行者 善法根本持戒 歡喜歡喜一心一心
實智實智離欲 解脫解脫涅槃淨持智者陀羅 (修妬路) 。智人
陀羅外道 智人不然何以 一者不淨二者何等不淨
世界繫縛不淨 (修妬路) 。 世界智能增長生死所以繫縛 譬如怨家世界
如是但是智能增長生死 行法 (修妬路) 。福報福報何以修妬路
福報因為中說因為譬如 不可
好手好手取名 福報常行 何等不行 (修妬路)
福報罪報 往來五道不行果報因緣 (修妬路) 。果報
一切眾生妙果云何 比丘因緣 (修妬路) 。
福報樂事 佛說樂受 佛言助道
佛說何況 (修妬路) 。罪名罪報罪報
何況佛說苦受 罪福 何不
因緣 (修妬路) 。因緣福報 作馬
衰老福報生處 二相 (修妬路) 。二相飯食
如是復次福報 譬如是故二相二相無常是以
福報言說因緣 (修妬路) 。福報無常何以業因 世間
是故無常復次 瞋恚 因緣生無常復次有漏 無常何況罪福
(修妬路) 。 復次 無常勝負是以 應作 (修妬路)
應作 人空苦事譬如 次第 (修妬路) 。
所以染法次第 如是 福德熏心然後涅槃 何等 (修妬路)
無相最上 (修妬路) 。福人三惡 道生是故無相智慧第一無相一切
憶念一切過去未來現在 一切自性無故無相以是方便何以解脫
第一不可佛語比丘有人 不用空無 增上慢人空

第二

[0170c12] 一切法空無相 (修妬路) 。
初生 微塵微塵五大五大 十一為主處中常住
攝受二十五 離生實有 出入壽命
復次苦樂智慧 是故實有云何 解脫是故
一切法空無相諦觀 無有實有
無常 (修妬路) 。無常無常
無常無常 所以各異因緣 無故 (修妬路) 。生相
無常生相 (修妬路) 。無常無常無常
無有所以 (修妬路) 。 一時五道行一
不能是故復次 (修妬路) 。譬如如是
應有復次以為 不覺 (修妬路) 。二相不覺 何以
不覺不覺 (修妬路) 。無用是故 不然有力 (修妬路) 。
應有無用是故 如是無用 因緣有用 (修妬路) 。
因緣有用生相 (修妬路) 。因緣合時有用 因緣生相 生相
(修妬路) 。譬如 作物因緣如是有用不能 不然 持用因緣不合不可
不能苦樂是故 (修妬路) 。譬如不了如是因緣未合不了
不然自相不了 (修妬路) 。未有 色相不了是故 復次無相色相
是故不見時常 無知無知 知覺弟子
神異是故無常 不無何以 (修妬路) 。譬如人名如是神情
(修妬路) 。 是故
如是 神情 色塵是故譬如
用法 (修妬路) 。 見相不見 不然
(修妬路) 。情意 是故 何以 (修妬路)
不能 知法是故不能 是故 (修妬路)
譬如 如是 名為不然 (修妬路)
神異 云何是故 (修妬路) 。譬如
名為如是 名為 (修妬路) 。名為
何以 何不
陀羅 陀羅陀羅 (修妬路) 。譬如人名
不但有人名人如是