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Dasheng Guang Bai Lun Shi Lun 《大乘廣百論釋論》

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大乘廣百論釋論卷第十
聖天菩薩 護法菩薩

三藏法師玄奘 

教誡弟子第八

[0242c21] 復次邪道 重顯真宗

因緣  不空
  

[0242c26] 一切法本性學徒未能 深空未能 正理重顯除疑
一切法本性 法無我云何無自性曉示 無體假說諸法
無性可取名為契經諸法無我無性勝義 有性不可說
太虛無自性不可 不可說無體諸法實性無性
一切 既有

能所  空理

[0243a13] 有為無為實有

諸法緣成  三事非有

[0243a17] 三事性空假託成立 諸法名言自心隨俗 如是說勝義世俗
如何三事不空云何三事非有所為 三事自性世間假有言說
疑難真空 所以無礙無常設有
不成所以

  不空
不空過  空義

[0243a29] 不空不空空義 一切不空所有過失不空方便過失
不空不得 他人無德

  
  

[0243b08] 見方
二事 畢竟無能諸法決定豈不 非理
空無空無 虛言空無實義如是如是
空無

一等  
  不立

[0243b21] 一異名為同一 一等正觀無性契經迦葉
修空本性 假說諸法
不立 應許 不可現見世間
空無比量多端現量 現量所以

現見  非有
現見  

[0243c06] 現量所得比量 現量比量無能現見根境
現見安立所見 所見順從是故 現量能立諸法性相
世間現見比量世間 不空空無對應不得

不空  空理如何

[0243c16] 空理不空不空 如何諸法

不立  不空不立

[0243c20] 不空對於不信不空 如何諸法不空不信廢立不空有所
有無我空世俗 真空不必 無常
無常疑難 在於無有空理非有 不然無常
無常既定空宗 不定世間現見

有無  
若非  不成

[0244a05] 對立 空有一切法無我真空同一
現見諸法不同不然世俗勝義 無故相違

諸法  如何
  

[0244a12] 一切法本性如何世間 世俗諸法不同勝義 疑難不然根境
觀察如何疑難 非有空有法應 展轉應是便

實有  
  

[0244a21] 建立無能 不然不定
展轉應是 不可 實有實有自言
應真一切法 世間斷滅

諸法  生死非有
何曾  執法

[0244b04] 法全無生因果展轉相續 為難世俗因果佛世尊無礙未曾
契經迦葉諸法性相非有 一邊第二中間無色 無住不可表示不可施設
世俗建立生死輪迴勝義空諸法性相非有一切法 有無無二
順世無二一切無二種種不同
疑難

有無  
  

[0244b19] 有無復有 因果不斷生死輪迴順世因緣假有非有汝等無二
所以句義 一切法非有一切 非有諸法種種
句義不同道理 所以

諸法  差別非有
諸法  差別

[0244b29] 一切法實性所有世間因果 眼識同上非理
所以一切法 有性所有世間因果差別眼識 無有定於不同
建立世間諸法差別如是 建立差別即為唐捐 疑難非有能破
非理世俗能立 何故非有

非有  無能
  何不

[0244c13] 諸法性相無能非有 現前不能世俗能破廣明何謂非有
不可說勝義 能破何不 能破未曾如何
諸法非空便 立方是故我空
奇妙何不

說破  世俗虛言
不能  真空

[0244c26] 虛言真空 小乘外道真空未有真空如何諸法性空
法性真偽皎然如何固執 無能 定量有無既有法應若非


有名  
無名  非有

[0245a06] 無聲非有
非量便 功勞不能實有 法立實有實有實有若非
無有有名無有既有 不然

解法  
知法  非有

[0245a17] 有名諸法 無名諸法非有不然云何
法體有名 有名諸法 流布有名決定
有人 所以

世間  
離世俗名  乃是

[0245a28] 世間言說自心流傳假想 真定不可說成立
可言一等 不立真實有法 無邊

諸法  
妄執  如何

[0245b07] 有法無邊 世俗數論
應是不許應許 非理

  
無有  

[0245b14] 無故非有 如何真是有無
諸法性相意言 真俗無為 非唯
修證中一 世間妄見 有為無體
有所有所
共相眾生 黃門 食肉飲酒
非有非有 非有若非
如是 無疑意言非有修證
廣說復有無我方便 究竟真理一切顯現 不然非有名為
所見 所見是故如是
應作非有 假說假說有無 世俗勝義中有聖智非有
廣說證法 因為有為應是不能 諸法

證法  法空不立

[0245c19] 一切 不空陽焰性空不成

  

[0245c23] 數論別無無間 不通 論師
不成 實有不可
非一世俗隨順世間虛妄分別 種種不同邪執邪執
不可 復有證法無為不能 諸法諸法應有不然

  諸法非空
唯有  烏黑

[0246a09] 則是 諸法非空不然不能立義
若非能立義宗 一切
不可為難一切法本性

本性  空有

[0246a18] 行法我空 諸法本性 劬勞空無加行


虛妄分別  空見

[0246a23] 諸法空無愚夫虛妄 一異虛妄分別勢力生長 煩惱隨眠隨緣發生善惡有海
輪迴三苦不能加行 我空漸次斷除虛妄分別 自利利他功德無盡虛妄分別
三界心心所有豈不本性 愚夫煎迫有情 何故
虛妄分別色心本性 虛妄分別計度諸法有為發生 清淨染淨不同是故虛妄
分別實有如何 有無染淨不同無色 種種分明不然等位
分別作用分別 染淨分別 作用不同無體無有
功能兔角龜毛有用煩惱 善根有情有染煩惱 輪迴善根常樂中一
世俗問世 不然世俗實有如何一法一時有無相違
一法一時無生 無常乃至 互相如何可言
一法一時差別 相違猶如世間善法有漏 善根相應
不然善法相違 一法一時有無二諦得無 安和二種所謂世間
世間出世善法畢竟煩惱究竟