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Bodhisattvabhūmi (Pusa Shan Jie Jing) 《菩薩善戒經》

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菩薩善戒經卷第五
罽賓三藏求那跋摩

菩薩地第十二

[0985b06] 云何菩薩摩訶薩智慧種種 苦惱一切一切一切憐愍慈心二種一者出家二者在家
在家出家一者能忍眾生打罵 二者堪忍一切樂善能忍眾生打罵菩薩摩訶薩眾生
打罵思惟造作惡業 云何瞋恚 煩惱不忍增多不忍
煩惱煩惱眾生 惡事不樂不忍便 作者受生
受苦云何不忍聲聞緣覺自利 何況利益一切眾生不忍不忍不得具足菩薩禁戒八正道得無
菩薩摩訶薩一者 怨親修行二者 受苦不樂 人中四者福德福德非有
福德福德人中五者一切 惡人菩薩成就如是五忍 一者眾生二者法想 四者五者無我菩薩
惡人云何親友菩薩 過去流轉生死無有眾生非我父母 師長和上眷屬親族恭敬供養
怨憎親友 時成就眾生法想菩薩 諦觀眾生名為法界有為法有漏
若是法界對法無我無我 壽命士夫智慧力作眾生 成就法想無常想菩薩思惟一切眾生
一切有為有漏無常無常 受者使受者暫時 停住不得諸法無常使
無常 打罵是故菩薩 無常想無常想成就忍心
忍心菩提乃至阿耨多羅 菩提云何菩薩菩薩摩訶薩 觀察欲界眾生大自在巨富
轉輪王三苦三苦 生死苦苦苦使眾生 云何眾生
三苦增長眾生三苦 緣故八正道阿耨多羅三藐三菩提
菩薩無我無我菩薩諦觀 眾生無我何以 五陰五陰無常無我
是故無我無我菩薩 菩提菩薩發菩提心眾生 瞋心
云何得名增長瞋恚不能度脫一切眾生成就 無我無我心得無我以是因緣
正道阿耨多羅三藐三菩提云何菩薩 眾生打罵菩薩爾時 過去五欲備受眾苦在家作務耕田 種種親近國主受眾
爾時如是種種不得利益度眾生苦惱利益 大利無量不可
菩薩堪忍眾苦受苦一切苦一切苦一者二者世法 威儀四者五者乞食
精進利眾生營事比丘 受戒得名具足比丘臥具 不生愁苦無悔壞苦
八正道阿耨多羅三藐三菩提 世法一者求不得苦 惡聲四者苦苦
老苦病苦死苦世法菩薩不生悔恨無上菩提
菩提增長菩提增長阿耨多羅 三藐三菩提威儀四威儀一者 二者四者菩薩
晝夜調惡業忍行非時 不住內外於是 四處供養佛法僧讚歎經法受持
無上為人正思惟如法分別法界舍摩他毘婆舍那菩薩 設有忍受威儀
一者二者剃除 鬚髮四者一切世事不得 屬於五者乞求活命遠離
知足捨離親族五欲 乞求衣服飲食房舍 醫藥一切不得不知足
乃至五欲伎樂如是 乞食菩薩供養三寶受持讀誦菩薩藏經書寫解說思惟
精進聖道精進堪忍 眾苦精進利眾生 內外十一中說名利眾生營事
縫衣浣濯眾僧使役供給師長 供養佛塔善法休息 多羅三藐三菩提種種營事
樂善三寶所有 佛菩薩不可思議善方便 佛菩薩復有一者究竟二者
智慧法忍云何菩薩 一者有無眾生打罵菩薩菩薩能忍 菩薩自在忍受
菩薩處在種族能忍卑下云何一切 菩薩摩訶薩怨親中非怨親 一切善人
功德一者不著惡心瞋心二者 四者無悔五者 天人菩薩如是功德教化
眾生增長讚歎 恭敬尊重讚歎禮拜善人 一切菩薩摩訶薩不忍所有
云何惡果三惡道惡道 修行憐愍 眾生至心阿耨多羅
三菩提具足羼提波羅蜜出家 受戒具足 無量忍性得無
無瞋見法眾生界 一切一切一切一切 貧窮人數菩薩
復有惡人復有破戒 破壞惡心忍心 樂事自利利他菩薩
飢渴寒熱風雨惡獸不放逸生死受苦 憐愍眾生菩薩摩訶薩如是增長 一切善法遠離煩惱獲得無量善果
調伏眾生惡心惡心調一切煩惱 便現在安樂善果自利利他 寂靜菩薩眾生打罵
不生惡心作善如是惡人善法云何增長 慈悲心欲界所有
煩惱具足如是十忍菩薩八正道 多羅三藐三菩提

菩薩地精進第十三

[0986c29] 云何菩薩精進精進精進 善法利眾生令眾生無上道顛倒精進身口意業
精進一切精進二種一者 出世復有二種一者在家二者出家復有 一者莊嚴二者攝取善法
眾生莊嚴菩薩摩訶薩初發心精進 莊嚴解脫無量劫在地 苦惱苦惱然後阿耨多羅
三藐三菩提菩提乃至解脫地獄苦心休息莊嚴 具足莊嚴精進一切聲聞緣覺所得
功德不可稱何以利益一切眾生 苦惱得無 功德何況一切眾生菩薩莊嚴
精進攝取善法精進修行波羅 尸羅波羅蜜羼提波羅蜜禪波羅蜜般若 波羅蜜精進名為不動一切煩惱一切
惡業一切邪見一切苦傾動 莊嚴一切方術出世法 具足方便真實因緣
真實真實義名為一切 休息調伏精進不生憍慢 七事增長善法攝取善法精進
精進具足六波羅蜜精進 菩提因緣無上是故如來 中說阿難精進阿耨多羅
三菩提利眾生精進十一 中說精進菩薩摩訶薩 臥具
作法菩提 精進精進一切一切 一切精進處中
精進精進二種一者 二者一切精進一者 二者增長善法善法四者增長
智慧菩薩摩訶薩精進方便不生增長善法善法方便增廣善法
身口意業因緣至心繫念受持善法增長 智慧菩薩精進多聞增長 一切精進善人精進菩薩
善法精進以為菩薩 修善精進不覺地獄火熱 世間菩薩精進不少平等增長
精進調所以清淨 息心大利顛倒畢竟 阿耨多羅三藐三菩提善人精進
精進精進至心精進智慧精進不斷精進莊嚴精進苦精不動精進不時精進不知足精進菩薩成就一切
名為大力精進安住善處堅固莊嚴不息善法欲心精進菩薩摩訶薩阿耨多羅三藐三菩提至心精進
摩訶薩增長菩提心方便精進菩薩 摩訶薩煩惱 多羅三藐三菩提精進菩薩摩訶薩
善法如是菩薩 聲聞緣覺精進菩薩摩訶薩世法 出世法方術精進菩薩摩訶薩
世法出世法利他精進菩薩摩訶薩 十一中說犯意懺悔 精進自利利他中說寂靜精進
一者二者四者 五者一切三相 調菩提菩薩一切
煩惱對治貪欲不淨 瞋恚慈心愚癡十二 阿那波那憍慢觀眾生
精進菩薩精進無量 成就精進菩薩精進 精進一切
精進菩薩摩訶薩親近 師長宿修學多聞三昧 精進隨順聽受堅持精進
菩薩摩訶薩顛倒舍摩他 毘婆舍那毘婆舍那 修行一切精進菩薩
時時三相住相 至心三相精進菩薩 佛菩薩精進不可思議聞已
不知足精進菩薩摩訶薩 時時調伏飲食知足初夜後夜 睡眠至心無有放逸推求莊嚴
精進真實義顛倒隨順修道 精進菩薩精進事業處中 調精進菩薩一切精進
阿耨多羅三藐三菩提菩薩摩訶薩修性 精進乃至寂靜精進阿耨多羅 菩提一切精進迴向阿耨多羅
三藐三菩提過去菩薩所持精進 阿耨多羅三藐三菩提未來世菩薩所持 精進阿耨多羅三藐三菩提現在
菩薩至心不放逸所持精進阿耨多羅 三藐三菩提菩提精進



菩薩地第十四

[0988a09] 云何菩薩摩訶薩菩薩菩薩法藏思惟世間出世間 一切
一者世間二者出世間二種復有 一者現在二者增長菩提 利益眾生現在菩薩摩訶薩
疑網身心寂靜遠離憍慢 貪著一切現在 增長菩提菩薩摩訶薩禪定種種
思惟不可稱無有十力 三昧如是三昧一切聲聞辟支佛不識 復有所謂八勝處十一
四無礙智願智無諍增長如是 共有增長菩提利益 十一中說菩薩摩訶薩
如是十一能化眾生煩惱 善法種種智慧報恩眾生種種 一切方便弟子
使弟子隨意如是一切 一者菩薩摩訶薩禪定 快樂一切世間出世
禪定樂受欲界二者菩薩摩訶薩 禪定無量無邊阿僧祇不可思議 三昧一切聲聞辟支佛
入境菩薩摩訶薩因緣 阿耨多羅三藐三菩提 一者覺觀二者
四者一切善人 一者二者四者 五者善人一切行禪
十三一者二者神足 四者毘婆舍那五者自利利他 五神通功德因緣
舍摩他因緣十一毘婆舍那 因緣十二因緣十三現在樂行 因緣一切行禪一者
三昧眾生種種苦毒所謂暴風 熱病名為二者三昧 眾生四大調適名為
三昧亢旱 名為四者三昧令眾生種種所謂名為五者
三昧曠野眾生漿飲食 名為三昧貧窮困苦 人種名為三昧
十方眾生放逸名為三昧 能破眾生種種疑網名為自利利他一者神足
調伏眾生二者他心智調伏眾生真實調伏眾生四者 眾生地獄五者
失念隨順解說 十二部經菩薩法藏菩薩摩夷 眾生種種世事書疏算數讀誦 木瓦光明
三惡眾生苦惱自利利他寂靜 一者世法寂靜二者出世法寂靜 方便寂靜四者根本寂靜
寂靜入寂寂靜寂靜自在寂靜煩惱 智慧二障寂靜如是寂靜名為
菩薩如是成就無量無邊 無上菩提過去未來現在菩薩 阿耨多羅三藐三菩提

菩薩地慧品第十五

[0988c16] 云何菩薩一切智分別法界 方術所謂內方 聲論醫方一切世事一切
二種一者世間二者出世間二種復有 一者如實如實三聚 利益眾生方便知法不可說
無我無我諸法無有覺觀諸法 平等不著不斷中道智慧二者知世間出世法
多羅三藐三菩提智慧深法 界分演說利益眾生智慧 一切十一中說調
一切法無有 障礙諸眾生深法 無我無我一切
受持讀誦解說聲聞法藏菩薩藏 智慧智慧 不可可作不可至心無量
一切善人一者 二者思惟正法自利 利他四者顛倒見法處所
煩惱復有一者微細 甚深二者禪定知法 莊嚴智慧四者佛菩薩五者
具足獲得寂靜乃至畢竟 一切十三一者苦智二者 集智滅智四者道智五者盡智
法智比智世智 十一十二十三初心一切四無礙智世智
世智一切自利利他初五中說以是因緣 三藐三菩提自利利他寂靜
真實眾生 因果顛倒 方便事故 煩惱畢竟
寂靜菩薩具足如是 畢竟真實無量以是 無量因緣菩薩具足般若波羅蜜具足
般若波羅蜜阿耨多羅三藐三菩提 佛經具足般若具足種性 乃至寂靜波羅蜜二三
一則乃至眾生一一名字信受奉持 書寫分別廣說教化眾生畢竟具足 成就六波羅蜜

菩薩地