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Abhidharmasamuccayavyākhyā (Dasheng Apidamo Za Ji Lun) 大乘阿毘達磨雜集論

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大乘阿毘達磨雜集論卷第七
安慧菩薩

大唐三藏法師玄奘 

決擇分品第一

[0724b07] 隨煩惱所有煩惱隨煩惱 煩惱煩惱煩惱染污行蘊 一切心法云何煩惱
染污行蘊忿心法貪瞋癡 隨煩惱心法由此隨煩惱 不解不斷隨煩惱世尊
長夜貪瞋癡惱亂染污惛沈睡眠掉舉惡作無慚 無愧數數纏繞由此
數數纏繞一切觀行修善 修善修習 梵行尸羅云何
惛沈睡眠沈沒 惡作散亂 成就數數搖動
尸羅無慚無愧 學處羞恥

[0724b24] 無明 隨順雜染 欲求第二梵行
相應道理無明愚癡顛倒推求解脫 方便

[0724c01] 無明障礙 違背清淨其次 相應現行

[0724c04] 欲取見取戒禁取我語取 所以貪著 繫縛在家
第一貪著繫縛 根本六十二 見取各別禁戒苦行戒禁取
依止薩迦耶見我語取見取 外道諍論於是不一我語取外道無諍我有
由此外道正法 諍論不信有無如是執著諍論 異熟名為

[0724c16] 貪欲瞋恚戒禁取 實執取身繫障礙定意身故 所以由此定心自性身故
色身何以 貪愛財物散亂 不正散亂難行苦惱
散亂不如正理推求境界 散亂依止各別所知不如 種種推度執著愚妄
由此定心 如實智

[0724c27] 貪欲瞋恚惛沈睡眠 惡作不得覆蔽何等
善法出家 出家貪欲希求受用外境 瞋恚
學處梵行發覺 瞋恚不正惛沈睡眠掉舉 惡作沈沒散亂
遠離決定不能

[0725a08] 貪瞋癡依止貪瞋癡 方便調堪能 可解諸眾生
對治破壞 無量堅固

[0725a14] 貪瞋癡依止貪瞋癡 如是尸羅學處由此梵行 閑靜如是長老如是
如是聚落點染不淨名為貪瞋癡犯戒不淨

[0725a19] 貪瞋癡依止貪瞋癡 受生由於生死 貪瞋癡生死苦

[0725a22] 貪瞋癡依止貪瞋癡 追求相續不絕佛法僧苦集 常生疑惑名為三寶四諦


[0725a26] 所有貪瞋癡依止貪瞋癡 財物散亂所有 所有資具共相

[0725a29] 惡行貪瞋癡依止貪瞋癡 語意惡行惡行貪瞋癡殺生 不善貪瞋癡
不善建立三不善根所以 有情世間所有惡行貪求 財利行惡分別世間
瞋恚不忍過多行惡執著世間邪法惡行愚癡顛倒 是故貪瞋癡惡行不善根

[0725b10] 欲漏有漏無明漏 不絕名為云何 欲漏內門有漏
無明漏不絕

[0725b15] 貪瞋癡依止貪瞋癡 資生追求無有厭足貧乏 貪瞋癡身心

[0725b19] 貪瞋癡依止貪瞋癡不如 正理執著諸相執著執著 身心名為不如正理妄執相好
身心

[0725b23] 貪瞋癡依止貪瞋癡 愛樂變壞便種種 熱惱名為由於可樂
深愛變壞有情便種種 惱亂

[0725b28] 貪瞋癡依止貪瞋癡執持 種種是故名為

[0725c02] 貪瞋癡依止貪瞋癡 大火非法貪著不善 不平等大火不平等
非法非理貪求境界邪法大火 外道說法非法 身心大火如火

[0725c08] 稠林貪瞋癡依止貪瞋癡 生死根本廣興有情種種 流轉五趣有情生死本行大樹
出離是故稠林

[0725c12] 貪瞋癡依止貪瞋癡顧戀 憒閙少善便生厭 由此不能善法貪瞋癡
有情不得自在 顧戀身等何等 顧戀顧戀欲樂隨順
教誡教授 諸如煩惱差別無量

[0725c20] 邪行貪瞋煩惱境界邪行修道斷見其次貪瞋二種 少淨相違境界境界
有情貪瞋境界 境界有情邪行下劣 有情薩迦耶見
執見邪見所知邪行增益其所見取戒禁取邪行由於 過失第一清淨
邪行無明一切 邪行煩惱苦集邪行 因緣所以苦集二諦
煩惱因緣是故一切因緣 邪行煩惱滅道 由此怖畏所以煩惱
生死清淨懸崖怖畏 外道滅道起種顛倒分別是故 滅道邪行

[0726a09] 云何一切三界欲界 欲界喜捨 欲界初二靜慮第三靜慮
相應相應欲界 相應五識相應在意 相應一切處相續所以
憂苦相應由此 相應相應五識相應 六識所以喜樂相應由此
自相相應 一切處欲界喜捨相應 靜慮喜捨相應第三靜慮
相應相應欲界相應 五識無故初二靜慮云何 意地相應云何有意
有喜云何轉依轉識調 心安轉識意識
三摩呬多無故云何轉依 阿賴耶識攝受怡悅安適 經意樂受初二靜慮
如是心心相應 阿賴耶識安樂由此樂受二事雖是建立二種
是故相應相應 薩迦耶見邊執見見取戒禁取邪見 欲界喜捨相應無色界所有
相應云何邪見欲界相應 妙行惡行所以 苦樂相應一切在意
欲界相應無色界所有 相應所以欲界相應不決定心 息滅不生色界靜慮
喜樂定力隨轉是故 喜樂相應無明二種相應共相 無明一切煩惱相應於是所有
相應無明欲界相應上界所有相應喜樂相應 理應何故煩惱相應
一切煩惱中庸所以 生起展轉相續漸漸微薄勢力 捨受相應

[0726b22] 欲界六識貪瞋無明 色界識身無色界 在意識身無明一切
在意識身稱量 欲界欲界 色界高舉
煩惱一切處一切

[0726b29] 云何二眾煩惱見道修道 欲界煩惱斷見 滅道邪行
邪行不必 無漏煩惱有漏若是因緣邪行
斷見滅道 其所色界煩惱 色界無色界如是見道
總有一百一十二欲界 薩迦耶見邊執見貪瞋無明何等名為薩迦耶見聖弟子
見道依止故我現行長老五取蘊不見我我所五取蘊我慢隨眠
遍知猶如乳母 浣濯離垢香熏臭氣隨轉種種臭氣如是
見道分別身見 熏習相續虛妄執著習氣 不分我見隨轉熏習相續
邊執見斷見由此 涅槃界退轉怖畏 何所煩惱修道
色界修道色界 色界如是修道煩惱總有十六

[0726c26] 云何如此差別由此作意從此 如此差別遍知遠離 遍知因緣遍智遍智
遍智因緣遍智煩惱隨眠 如是遍智 煩惱惱亂心性過患遍智
煩惱 現法現法 有情所生身心憂苦遠離
堅執因緣遍智遍智 一切煩惱堅執方便遠離 不生
對治煩惱不生修治 何等作意作意 無我性能煩惱作意
一切法共相作意諸法 無我智能煩惱何故顯示無常 煩惱修習修治無我
無常引得苦行依止苦行無我 無常無我是故建立 無我行為無上無上無上
無上解脫無上無上無我 無上通行一切第一解脫無上不動
一切解脫最為無上其次 依止見修無學道從何 不從過去已滅不從未來不從
煩惱 如是如是如是如是對治 對治即此平等平等猶如
由此未來煩惱 不生名為

[0727a29] 復次煩惱增上所生云何 業相受業作用 加行轉變受業
作用業者任持 諸法自相所有變壞如是加行業者意解起身轉變業者
莊嚴業者聖道 涅槃中意分別加行 兼有作用二業云何福業
不動云何身業語業意業語意三業不善不善 善業殺生不與取欲邪行妄語離間語
麁惡綺語貪欲瞋恚邪見十善 業道離殺乃至雜穢無貪無瞋 業道身等業者隨順
方便身等 三業其次語意業相殺生分別事故意樂
方便煩惱究竟故殺 非有其所此處殺生 意樂意樂當作
業道意樂方便作用 語意煩惱貪瞋癡其所 究竟方便如是如是業道
圓滿爾時殺生 有情意樂 便煩惱
究竟眾生方便無間 不與取究竟分別 理應不與取有情
有情究竟為己欲邪行所行所行非分非時非量不應理一切究竟
誑語見聞覺知不見不覺 不知意樂別異別異究竟 時眾領解離間語有情
和合不和意樂乖離 不和合意究竟領解麁惡 有情損害究竟麁惡
綺語饒益究竟貪欲資財意樂 愛樂方便思量
為己究竟決定