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Sūtrasamuccaya (Dasheng Bao Yaoyi Lun) 《大乘寶要義論》

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大乘寶要義論卷第五
西天譯經三藏大夫 大師 沙門法護 

[0060b12] 地藏經復次剎帝利旃陀羅乃至 旃陀羅所為四方僧眾造立 園林田土飲食衣服
醫藥果樹染色樹蔭乃至 種種受用 受用受用出家人
瞋恚制止輕侮正法 說法三世一切 佛世尊過失乃至一切智
復次世尊如是菩薩 剎帝利灌頂樂受 許可金剛藏菩薩白佛世尊剎帝利
灌頂若非菩薩何等惡趣佛言金剛藏若非菩薩十善 業道剎帝利灌頂樂受
金剛藏菩薩白佛世尊若非菩薩十善業道旃陀羅剎帝利世尊甚深阿鼻
地獄云何解脫佛言善男子 剎帝利灌頂信力堅固鎧甲 三寶淨信三乘出離
毀謗四句偈持戒 破戒人中不受淨戒剃除 鬚髮袈裟苾芻眾僧
所屬所屬一切受用 制止聽受三乘出離正法 修行修行三乘苾芻親近
願力堅固違背教授有情大乘 使令安住如是相者 剎帝利廣大樂受不退
佛如來許可許可復次 如是剎帝利乃至 長者現在未來世乃至後五
自若衛護清淨 堅固守護安住聲聞乘者緣覺乘 大乘伽羅淨戒廣大
法器若非法器乃至剃除鬚髮袈裟 守護護持所屬 受用受用即為
制止如是無量無數不可爾時 中一天主乃至世尊剎帝利乃至長者具足如是
功德我等增長 何等一者增長壽命二者增長 增長四者增長眷屬五者增長財物
增長資具增長自在增長 增長善友增長智慧我等 眷屬剎帝利國境
使令遠離守護何等一者 他國二者罪業 殺害五者非時風暴
宿饑饉 邪見月燈三昧經佛言諸天夜叉 護持施主
使三寶不斷不絕 法化苾芻苾芻尼優婆塞 淨信善男子善女人勝義諦
阿耨多羅三藐三菩提護持親自付囑天龍夜叉施主慈氏賢劫之中菩薩摩訶薩
安住修行正法 云何寶雲經菩薩云何名為身心
如是審諦觀察 所行名為 清淨行善多種
厭離多種不善斷滅 闍世王經云菩薩如是 惡魔便佛如來
賢聖不生善根 惡魔不得便 愛樂賢聖善根
如是修行一切處 雜亂開發內心經云 慈氏苾芻雜亂多聞返生
迷醉內心散亂不專諂曲 相續遠離奢摩他毘鉢舍那不為 尊重天龍夜叉隨順修正
不成所行無所得 了知行者勤行修習多聞宴坐復次如是說菩薩勝行
七寶遍滿三千大千世界 不許復有聽受正法四句 般若波羅蜜多相應尊重
稱讚何以多聞菩提世間 取著菩薩勝行 說法講授菩薩與其教導
不生廣大無量業障 慈氏假使滿閻浮提勝行菩薩勤行說法講授菩薩
供養滿閻浮提說法講授菩薩 勤行宴坐菩薩供養 許可隨喜何以智慧事業
難行事業最上一切三界 復次宣說正法行寶積經佛言 譬如大海無價善觀
堅固船筏乃至迦葉 摩訶薩亦復如是一切智 勤行六波羅蜜多乃至超過一切愚夫
聲聞緣覺然後佛果阿闍世王 經云佛言大王一切智根本不斷如是 精進布施厭足
一切智智持戒厭足迴向一切有情 忍辱厭足色相精進厭足善根禪定厭足相應
智慧厭足一切處 壽命一切處過失復修 行者一切有情平等心三昧
經云佛言童子菩薩摩訶薩具足一法功德阿耨多羅 菩提何等一法童子所謂菩薩摩訶薩
有情平等心利益無障礙無毒一法修正法行應當棄捨利養 開發內心經云應當利養
正念自利不能隨順佛教我慢 一向險惡根本
智者應當利養有所 其後無量禪定遠離地獄餓鬼畜生智者
猶如不斷如是 知足雜阿含經譬如一類 尼拘律周匝中有
鹿鹿乃至鹿 之前搖動跪伏 如是輕慢一類
稱讚利養我慢苾芻亦復如是 城邑巡行乞食 最上清淨飲食
苾芻苾芻尊者 今日白衣最上清淨 食法
尊者應當隨意如是 中有少年苾芻輕慢智者 麁惡利養廣說
云何遠離二法熱惱經云二種 一切智障礙所謂 其二無障礙正直
行者親近善知識善知識 何等勝鬘 解脫經云菩薩摩訶薩善知識流出
一切菩薩行善知識威力 菩薩善知識出生一切菩薩 善根善知識結集一切菩薩
所行善知識根本一切菩薩 深心清淨善知識守護增長一切 善知識愛樂獲得一切
善知識攝持菩薩 使令不退轉大乘菩薩學處 愚夫異生棄捨聲聞緣覺
善知識一切失道 歸正正法一切佛法 一切生佛善知識
有情利益善知識乳母 罪業善知識使 煩惱拔濟善知識
有情一切智智大寶修正行者往詣善知識如是作意使身心 清淨荷擔重擔
使教令守禦自身病人 知識醫師猶如
如是善知識深心 清淨善知識教令修行 增長一切善根雪山一切藥草樹林
依止依止善知識亦復如是一切 佛法大器大海菩薩 出生圓成一切菩薩行
佛法寶積經佛言迦葉人乘 大海中流破壞 安隱迦葉
菩薩乘一切智亦復如是 菩薩乘善知識依止 一切智波羅蜜多運載
法界迦葉所有阿耨多羅 提法依止善知識是故善知識 供養最上在世涅槃
應當勤行得無福行圓滿畢竟果報 經云師子如來 清淨心供養入涅槃
舍利芥子供養如是 種種差別大悲經 佛言阿難現前供養
有人涅槃收取舍利芥子供養有人 造立寶塔有人
空中觀想供養以此 善根畢竟大涅槃阿難以要言之 傍生有情想念
以是善根畢竟大涅槃阿難 佛世尊何等何等 威力阿難有人
勝義何以佛世尊 名稱不空所謂佛陀 諸如何等極少善根
一發淨心一切乃至畢竟 涅槃阿難譬如欲取置於游泳
所在牢固竿徐緩 置于陸地欲取世間一類有情亦復如是佛世尊
清淨心種植善根一發淨信 惡作業障難處其後 佛世尊菩提四攝有情
出生涅槃龍王經云佛言 菩薩摩訶薩具足八法 何等一者觀佛影像
如來如來四者形像五者觀佛色相佛剎 佛剎發生不生下劣
廣大心菩薩藏經 嚴淨如來塔廟清淨 誓願何等一者獲得最上色相清淨
誓願二者最上諸相具足清淨誓願 堅固清淨誓願四者最上觀見如來 誓願如來塔廟散華
供養獲得何等 一者壞色二者 眷屬四者淨戒五者多聞
寂定智慧誓願 如來形像隨意土木 象牙金銀瑠璃水精珊瑚 妙香
牆壁畫像繒帛 如來形像如是 惡業
邪見殘缺設有 五無間罪如來淨信造立 如來形像所有地獄業報
三乘出離不淨 潔淨沐浴妙香塗飾 飄散無餘五無間罪亦復
佛像罪業銷滅無餘 不善如來淨信 銷滅
如是何況具足菩提心 出家淨戒

大乘寶要義論卷第五

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【經文資訊】大正藏第 32 No. 1635 大乘寶要義論
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會(CBETA)依大正藏所編輯
【原始資料】蕭鎮國大德提供,維習安大德提供之高麗藏 CD 經文,日本 SAT 組織提供,北美某大德提供
【其他事項】本資料庫可自由免費流通,詳細內容請參閱【 [ 中華電子佛典協會資料庫版權宣告
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