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Sūtrasamuccaya (Dasheng Bao Yaoyi Lun) 《大乘寶要義論》

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大乘寶要義論卷第六
西天譯經三藏大夫 大師 沙門法護 

[0063a25] 寶積經假使滿三界一切有情 有情造立如來塔廟如是色相一一 猶如須彌山有情殑伽沙
尊重供養一切智 菩薩供養 假使三千大千
一切有情大乘轉輪聖王香油大海燈草須彌 廣大燈明供養如來所有塔廟
出家菩薩燈草佛塔 供養前燈布施百分 不及乃至不及
轉輪聖王苾芻普施 受用出家菩薩自持 然後
最上廣大轉輪聖王 須彌普施苾芻出家 三衣十信菩薩
苾芻如來塔廟之中 極為殊勝轉輪聖王一一 滿閻浮提供養如來塔廟
出家菩薩供養如來 百分不及乃至 不及次第出生經云
菩薩賢善稱讚如來 供養何等一者最上布施供養 有情如是供養勝行二者供養
諸如堅固大菩提心現前 三十二大丈夫相四者種植善根 四法最上供養
經云佛言最上 供養如來何等一者發生 提心二者攝受如來正法有情
大悲勝義供養慈氏師子 經云可觀何況 有所無有何等供養
所謂供養無想無相 心心作意無法 伽羅如是供養供養
佛如來般若波羅蜜多經佛言天主 使殑伽沙世界之中滿如來舍利置於 之上有人書寫般若波羅蜜多經
二分之中帝釋白佛世尊二分般若波羅蜜多何以般若如來舍利供養
般若波羅蜜多供養如來舍利 帝釋有情信解如來如實涅盤極為難得何等諸如如實涅槃
數經如是說如來興顯經佛言佛子菩薩樂欲了知佛如來大涅槃 慧觀了知自性自性
真如實際法界虛空界自性清淨無相 自性一切法自性如如涅槃如是 如來如實涅槃何以佛子諸法本來
無生本來如是無生是故無有佛如來有所 有情喜樂相續如來入涅槃
有情厭倦如來 涅槃諸如常住法界佛子譬如日輪 光明出現普遍照耀一切世界清淨
之中日光日輪遍一切處 有所清淨水器破壞 渾濁減少日光不見
日光顯現 破壞佛子如來亦復如是法界 日輪廣大光明法界出現普遍
耀隨順一切世間有情清淨心相續 即為出現影像一切有情覩見如來 日輪影像如來遍一切處出現
復有清淨心相續業煩惱 不見如來日光影像有情如來 入涅槃如來入涅槃如來
有情相續善根破壞 化度有情是故如來入涅 如來佛子譬如
一切世間聚落 土城息滅一切世間 佛子如來亦復如是一切世界
一切佛事佛剎作佛事 入涅槃非一世界入涅槃 幻師一切
三千大千世界一切 聚落國土城邑顯示 一劫聚落城邑
自身非一世間佛子 亦復如是無量方便 慧智示現一切法如來
畢竟安住法界虛空界一切有情 事業剎土隨順示現涅槃 一佛入涅槃一切法如來入涅
佛子菩薩如是佛如來 所知無量畢竟無著法界無邊亦復 虛空界自性廣大真如無生
安住實際方便隨時示現是故 世間先行安住一切 世間一切剎土所有勝法般若
經云大涅槃所謂自性空妙法 經云佛言迦葉一切法平等 大涅槃佛言善男子
成佛久遠 壽命無量如來常住入涅槃有情 示現涅槃何以如是緣成有情
大悲經佛言大梵如是煩惱 息滅寂然出離涅槃 復有涅槃業煩惱
清淨出世方便開示無邊涅槃 梵王經云梵王白佛世尊出家 一切止息
涅槃佛言大梵成立 經云佛言大目乾連過去佛號名稱 佛剎聲聞苾芻
大乘無量俱胝 多佛種植善根阿耨多羅 提心無退安住無上大乘
不可說不可說佛剎佛剎有情 發菩提心苾芻善根 深法輕慢以是緣故生長
名稱如來應作佛事即時 一切佛剎何等中有作佛事 觀見剎土苾芻大乘菩提
苾芻生長 不能任令種植菩提善根人命 之後阿鼻大地獄亦復不能
種植菩提善根地獄人中 有所舉手其事名稱如來化度苾芻
善方便六十俱胝那庾多 使令成熟佛言大目乾連 如來大悲一有如是
勞苦乃至苾芻機緣成熟安住不退轉大目乾連云何名稱如來 異人一切如來等觀
苾芻無量光如來父子合集經 先行佛言妙吉祥過去輪迴之中無量阿僧祇不思議等比
名曰殑伽沙世界佛剎 佛剎有情樂事 有情欲樂出離禪定
三摩地阿耨多羅三藐三菩提 有情譬如飛鳥 空中自在有情
妙吉祥白佛世尊 來者世尊釋迦牟尼佛入楞伽經

寂靜  起行
無分別  涅槃

[0064c26] 一乘信解極為難得一乘妙法蓮華經發起 一乘有情說法所謂佛乘無二十方
一切世界法爾如是何以過去十方 一切世界佛如來發起一乘有情 未來世十方一切世界佛如來
一乘有情說法現在十方一切 佛如來復發一乘有情說法所謂 佛乘以是緣故十方世界尚無二乘
何況真實佛言妙吉祥 中一境界具足佛剎唯一 出離聲聞緣覺二乘建立何以
如來種種有人如來 大乘緣覺乘聲聞乘者 如來清淨心不平等取著
大悲經佛言種種 諂曲有情諸法 菩提樂欲大乘一切智使有情
一切智智是故分位 建立建立建立 伽羅無量建立
三乘可分無分別入法界 世俗諦開示引導方便宣說勝義諦 一乘無有般若波羅蜜多經佛言
天主諸天阿耨多羅三藐三菩提 發阿耨多羅三藐三菩提心 不能決定發菩提心隨喜
阿耨多羅三藐三菩提心何以 相續不斷善根 有所隱沒勝法有所
集會一乘一切其一 同歸入法界無分別 自在王經云種種
出世同一法界無障礙 一切有情成正覺有情 然後妙法所謂不退轉譬如
假色瑠璃灰水 師會疲倦肉汁繒帛
用大次第然後 假色瑠璃如來亦復如是 清淨宣說無常無我不淨
輪迴厭離聖法調伏 便開導如來疲倦宣說空無 如來如來
疲倦宣說不退轉三輪 引導有情如來境界之中平等超越 種種如來清淨法性
究竟得無阿惟越致經云不退轉 平等佛說平等是故如來下劣 信解有情不能一乘
世界五濁善方便有情建立 佛事使成佛果勝鬘師子吼經佛如來 方便宣說涅槃三乘出生
一乘取證阿耨多羅三藐三菩提 楞伽經煩惱種子入三摩地三摩鉢底如實無漏界聲聞緣覺無漏界
出世勝行圓滿不思議法身自在 如來有情善行善方便 種種是故諸如種種中非 乘法

大乘寶要義論卷第六

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【經文資訊】大正藏第 32 No. 1635 大乘寶要義論
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會(CBETA)依大正藏所編輯
【原始資料】蕭鎮國大德提供,維習安大德提供之高麗藏 CD 經文,日本 SAT 組織提供,北美某大德提供
【其他事項】本資料庫可自由免費流通,詳細內容請參閱【 [ 中華電子佛典協會資料庫版權宣告
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