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Śikṣāsamuccaya (Dasheng Ji Pusa Xue Lun) 大乘集菩薩學論

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大乘集菩薩學論卷第二十
西天譯經三藏大夫 大師 沙門日稱 

三寶品第十八

[0142a08] 諸菩薩因緣正念 不生驚怖般若經復次舍利子 摩訶薩惡獸不生
何以菩薩利益諸眾 一切惡獸 圓滿施波羅蜜當成阿耨多羅
三藐三菩提國土清淨 復次舍利子菩薩摩訶薩怨賊 不生無怖畏何以菩薩
怨賊乃至命根身語意 無瞋圓滿戒波羅蜜具足
當成阿耨多羅三藐三菩提 清淨如是怨賊復次舍利子 菩薩摩訶薩無怖畏何以
菩薩得法利益無憂 一切眾生宣說法要斷除渴愛 命終後世大悲心
眾生薄福復生無水 正行具足圓滿精進波羅蜜 阿耨多羅三藐三菩提國土清淨
如是其中眾生具足福德 然而八功德水復次舍利子菩薩摩訶 不生驚怖何以菩薩
精進堅固如是眾生 可憐當成阿耨多羅 菩提國土無有化眾生
忉利天自然快樂一切隨心壽命堅固安住寂靜

[0142b08] 如是增長廣大最上 清淨經法施不生希望 獲勝深心戒經名聞
法施二十慈心功德一者安住 正念二者覺悟四者 五者增長出世
過失過失過失不得便十一諸佛加持十二 守護容色光澤十三非人惡友不得
便十四善友知識愛敬十五 真實十六無所畏十七悅豫 名流十九二十
樂法慈心功德般若經 阿難聲聞聲聞三千大千 世界一切眾生其所演說
阿羅漢果阿難菩薩摩訶薩般若 波羅蜜多相應句義眾生開示演說 三千大千世界一切眾生阿羅漢所得
阿羅漢積集布施持戒功德云何阿難白言甚多世尊 善逝佛言阿難不如菩薩以此
般若波羅蜜多相應法演說 菩薩摩訶薩般若波羅蜜多甚深 法門一日為人分別如是乃至一時
須臾宣說阿難菩薩如是 不可以聲聞緣覺所有善根相比 菩薩摩訶薩阿耨多羅
不退轉法施妙法蓮華經

菩薩有時  靜室  憶念
觀法  菩薩常樂  安隱說法
清淨  床座  塗身
澡浴  淨衣  內外
安處法座    比丘
比丘尼     懈怠
憂惱  慈心說法  晝夜
無上道  因緣  無量譬喻
開示眾生  歡喜  衣服臥具
飲食醫藥  其中  希望
一心  說法因緣  成佛
  大利  安樂供養

[0142c20] 不少乃至深愛 不為

耆宿請問  欲求法施
  學習
  尊者
大德  宣說
倉卒  
  
大眾  
持戒  
少欲  持戒相應
大悲心  少欲持戒
  便持戒

[0143a04] 如是法師應當澡浴淨衣 身為演說一切魔羅不得便意經 陀羅尼

[0143a07] [*] (切身) () () () ()
() () [*] () () () () () ()
() () () (十一) () (十二) 摩羅 ()
(十三) (十四) () () (十五) () (十六) ()
(十七) () (十八) () () 怛囉 () () 滿
() (十九) () () () () () (二十)
() () () (二十一) () () 沒馱 (二十二)
() () (二十三) [*] (切身二十四) ()
() () (二十五)

[0143a19] 說法以此真言作持法座 觀眾慈心己身醫王如法 聽法病人諸如來正士
正法由此真言現前 正理周匝由旬 魔天不能魔事魔王 會所亦復不能

[0143a26] 如是平等法增長大菩提心 寶篋文殊師利譬如林木枝葉繁茂皆因四大生長文殊師利如是菩薩
種種善根一切菩提心 回向菩提以為增長

[0143b02] 諸菩薩廣大顯示修學 最初安住正念正知如是成就 不放逸發起精進樂欲未生惡
不善防護已生惡不善 使令清淨未生善法令發起已生善 增長不放逸安住善法 根本

我所善法  忍辱
不放逸根本  善逝最勝

[0143b11] 云何放逸邪教朋友虛妄推求 生起人執滿 恐怖憂惱放逸
祕密云何不放逸最初調攝 眼見不著如是乃至 了知取著不生
出離自心調伏攝護 善能煩惱不放逸 信解不放逸隨順精進亦復
淨信功德淨信不放逸精進正念正知正念正知 菩提分法淨信不放逸
正念正知菩薩 中善了知如實 乃至世俗諦中說

不放逸甘露法  利眾生發菩提心
寂靜  樂根

[0143b29] 積集諸相增長

平等  堅固菩提心
  展轉無有
彼岸  由此對待
本來  何所
防護  
如是行法  云何
妄分別  以為
  現有生滅
別有  修福
營求財利  快樂
現見衰老  不久
復生  童子年少
剎那時分  變壞
何處名為  離散
  
盛年衰老  最後灰燼
自性  分位
畢竟一塵  形相
  自知
  思惟
分位和合  世俗顯現
正理  相應
無有  不能建立
貪恚癡  云何功德
世間  
無識  
不能  
  何曾
是故正教  諸行無常
現證思惟  因緣和合
自己眷屬  云何
推求  一微塵
  
如是觀  剎那不可
聚集眷屬  嚴飾行列
我有  可知
了知眾生  積集
既有  無得
如是相應  何處
自力  數數開示
世間諸眾生  
大悲心  憐愍
觀察  平等救度
假使阿鼻  
有情  歡喜
不樂解脫  
利益  不生
無有疲勞  果報
十方  獲得
不生嫉妬  
  懺悔
勸請佛世尊  隨喜福業
如是迴向  平等差別
  無盡眾生界
菩薩行  饒益
增長大悲心  最上安隱
金剛手  諸佛世尊
常作護持  驚悸
法王  諸天讚揚
菩提心  
眾生修習  
故我  一切
人為  無窮
煩惱  損壞後悔
火燒眾生  普遍
分量  
一切我愛  第一
燒然使無餘  
妻子眷屬  畢竟棄捐
思惟因緣生  
智人  
了知  剎那差別
無有  離垢無垢
自得菩提  成正覺
世法  利於眾生
佛像  如是
揀擇  事相
攝護  
自身  
如是  快樂
眾生  防護
窟穴  畢竟清淨
猶如良田  成熟稼穡
熱惱  滿足福報
不遠  名利五欲
  不須
自利  
於是不生  利他不斷
善行真實  如觀
  
方便思惟  主宰快樂
受用  教誨
如是佛子  念念煩惱
根境  大瘡
忿  饒益
自性調  苦樂
五大種  
乃至有情  義利
利生  
故我修習  六界
虛空究竟  世間邊際
利眾生  智心成熟
身為阿闍梨  善學
不問自力  何所防護
苦惱  恐怖
了知  我慢過失
大悲境界  不貪果報
近事修學  平等
  
道中  憂惱
尋求  救護
如是相應  見大功德
過失非一  
  解脫
教誡  羞恥
頂受  一切
  
  無恥
煩惱  
心中  損壞安隱
歸命觀自在  大悲
旋螺  垂下
十方剎  指端
地獄  輪回
眾生  救護
阿修羅  
最勝莊嚴  未曾
有情  
虔信  妙吉祥大士
正法  利樂世間
無比大醫王  
壽命  故我稽首
無邊熱惱  廣大清泉
  渴愛
十方世界  
眾生滿  普現青蓮
無量諸菩薩  稱讚
歸命文殊  最勝
一切希有菩薩行  結集所有功德
無窮  作文真佛子
書寫正法  我所
有情  增長
諸法緣生  
師大沙門  常作如是說

大乘集菩薩學論 二十五

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【經文資訊大正藏 32 No. 1636 大乘集菩薩學論
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供大德提供高麗藏 CD 經文,日本 SAT 組織提供北美大德提供
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