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Jietuo Dao Lun 《解脫道論》

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解脫道論卷第八
阿羅漢優波底沙

扶南三藏僧伽婆羅

行門

[0435a11] 云何功德云何 修行父母唯有愛念 饒益如是一切眾生慈心饒益
饒益 愛念修行 十一功德安眠不見惡夢為人
非人愛念諸天守護 使心得面色命終得勝梵世云何修行坐禪
修行忿恨過患忍辱功德 忍辱云何忿恨過患忿恨焚燒慈心從此增長面目
增長惡語從此增長四方從此 增長從此增長忿從此 財物從此增長從此增長
自殺復次忿恨父母阿羅漢破僧惡心佛身如是 可畏如是復次如是名聲
不斷忿恨羞慚 樂善忿恨增長 可憎不淨多聞
忿恨猶如醫師霍亂 所為忿恨猶如 不淨覆蔽智慧
忿恨何以從此忿恨苦果人為毒蛇 有毒不肯可知不樂
比丘忿恨不速制伏比丘可知 不樂何故從此忿恨最為可畏復次 忿恨忿恨怨家親友慚愧
輕賤貴重輕易 稱譽譏毀不動 聰明如是
忿恨過患云何忍辱功德忍辱 護身忿恨稱譽智人 不退守護一切具足
名為慚愧復次剃頭忍辱我所忍辱施主果報
忍辱聖行我有瞋恚無瞋恚 名聲實名聲聞檀越雜物 忍辱施主果報我有忍辱
我有智慧忍辱智慧我有 忿恨忍辱毒藥如是觀忿恨 忍辱功德心受忍辱
惡罵忍辱憍慢如是坐禪 忍辱饒益入寂亂心 滿云何
怨家無瞋恚成就一切功德坐禪制伏心作受持 受持從此修行一切
其自身坐禪修行一切眾生不能怨家中人惡人功德 亡人坐禪貴重慚愧
不為輕賤不為饒益 瞋恚 饒益功德貴重功德如是成就稱譽
成就聞成就成就以定成就 成就我所貴重如是愛語利益 同事成就饒益如是善念功德
饒益功德起重親友 修行當作饒益覺觀 無瞋恚安樂一切成就
功德善利稱譽 聞慧 安眠不見惡夢愛敬
愛敬諸天守護 定心面色和悅中國善人自身具足疾病長壽
安樂復次如是思惟不善生願不生生願善法 生願生願增長復次愛念
不生生願可愛念法 慈心坐禪自在 念住自在自在自在
亂心以此以此 慈心坐禪 以此慈心
心受次第中人愛人 次第中人中人 次第怨家如是一切
眾生猶如自身滿分別如是修行 中人不行坐禪當作不善不可善法
出家大師饒益眾生 大慈悲一中慈心何況怨家如是瞋恚不滅坐禪人為
精進方便修行人為 云何方便瞋恚應作周旋 思惟功德負債解脫親族
自身罪過應作自性 應當觀空應作攝受 瞋恚有所隨宜施與有所
取與隨從如是 攝受彼此瞋恚功德 功德思惟不為功德
取水功德功德 惡趣思惟愛敬 愛敬應作功德復次
不善善趣可知 作者作惡惡業 負債解脫
惡業負債解脫作證當作 親族生死眾生相親族 親族自身罪過我相
瞋恚彼得功德 罪過應作應作不樂自苦無障礙
何故愚癡 如是觀可知怨家 使不見
可愛可愛境界自性 瞋恚如是 彼得一切法一心剎那
當作如是和合 內外不一和合生苦 瞋恚如是
受苦第一義不可得因緣所生 眾生無我如是是故世尊

  苦樂
  煩惱
煩惱  

[0436b18] 坐禪如是方便明了親友 中人怨家分別自在次第 住處種類比丘住處
住處諸天住處 眾生住處如是一方坐禪慈心
滿一方 四維上下一切眾生慈悲 世間慈心無量滿
坐禪如是修行安禪 眾生村田眾生 如是二三眾生乃至眾多
眾生乃至一方 如是乃至四方於是 修行眾生其事失事
是故慈心乃至 修行大功 具足具足
作意 具足成就 不善身口意業清淨具足
具足 對治瞋恚具足 眾生不然第一義眾生不可
云何眾生假說 眾生爾時菩薩摩訶薩一切眾生 遍滿十波羅蜜何故菩薩摩訶薩
一切眾生饒益攝受眾生 如是滿檀波羅蜜菩薩摩訶薩一切 眾生饒益一切眾生
法用如是滿戒波羅蜜菩薩 一切眾生饒益一切眾生無貪出離饒益出家如是
滿波羅蜜菩薩摩訶薩一切眾生饒益一切眾生思惟饒益饒益 方便明了如是滿般若
波羅蜜菩薩摩訶薩一切眾生 饒益不捨精進一切精進相應如是滿 精進波羅蜜菩薩摩訶薩一切眾生
饒益眾生惡語罵詈忍辱不忿如是滿忍辱波羅蜜菩薩摩訶薩一切 眾生饒益一切眾生實語
受持如是滿波羅蜜菩薩摩訶薩一切眾生饒益一切眾生乃至 不捨受持誓願如是滿
波羅蜜菩薩摩訶薩一切眾生自相 饒益滿波羅蜜菩薩摩訶薩一切眾生 親友中人怨家平等心瞋恚
滿波羅蜜如是菩薩摩訶薩修行 滿十波羅蜜滿受持爾時菩薩摩訶 滿十波羅蜜滿受持所謂
受持受持寂寂受持慧受於是 受持波羅蜜精進波羅蜜滿波羅 施波羅蜜戒波羅蜜出離波羅蜜滿
受持忍辱波羅蜜波羅蜜波羅蜜滿 寂寂受持慧波羅蜜滿慧受如是菩薩 摩訶薩遍滿滿十波羅蜜滿
受持滿二法所謂奢摩他毘婆舍那於是 受持受持寂寂受持滿奢摩他慧受 滿毘婆舍那滿奢摩他滿一切
解脫正受大悲滿 舍那滿一切神通無畏滿 自然一切智如是菩薩摩訶薩修行次第滿佛地 () 。

[0437a24] 云何功德云何 父母唯有心所愛念 苦心如是一切眾生
饒益 不害功德云何 坐禪入寂一切亂心
彼得如是作意 眾生云何方便解脫復次 顛倒煩惱無明
修學如是作意眾生 惡趣云何方便復次 不善法相善法相應不可法相
可愛相應如是作意眾生 惡趣云何方便 以此以此修行
坐禪以此以此 悲心堪能受持次第 修行中人修行如初廣說
乃至滿四方具足具足 成就殺害憂惱不善 因緣親生憂惱對治
忿恐怖一切眾生不一云何一切眾生 一切處
復次生死一切眾生共有 修行 () 。

[0437b21] 云何功德云何 猶如父母唯有心所愛念 生歡喜善哉如是一切眾生
欣悅 功德云何 坐禪入寂一切
人性敬重見得安樂生歡喜 如是作意善哉善哉眾生長得 歡喜復次不善相應善法
相應不可相應可愛相應 如是作意善哉善哉眾生長得 坐禪以此以此
修行坐禪以此以此 修行堪能 次第修行中人修行
如初廣說乃至滿四方具足 具足成就不樂不善 綺語親生
對治不樂如初廣說 () 。

[0437c11] 云何功德云何 猶如父母可念不可 中心如是一切眾生
平等功德云何 坐禪人從
第三禪坐禪第三禪自在慈悲過患 踊躍歡喜過患對治功德
如是慈悲過患功德 可愛不可愛念 滿足捨心增長修心
堪能受持次第修行 友人修行如初廣說可知乃至滿四方 坐禪如是修行第四禪
眾生村田 坐禪修行諸眾生云何 作意作意慈悲當作
眾生歡喜歡喜作意親友 久遠別離喜樂 如是慈悲攝受
作意修行復有眾生眾生 作意云何具足具足成就 無明
無明對治 ( ) 。

[0438a07] 四無量

[0438a08] 云何無量四無量眾生 修行時節如是畜生犯戒具戒聲聞
緣覺正遍知歸依勝處無量 慈悲何故三禪第四禪 憂惱瞋恚不樂憂惱對治
修行慈悲是故三禪第四 復次第四禪成就 眾生饒益
無量三禪第四禪 四無量四禪世尊四無量
四無量 若然一切復次
瞋恚對治四無量 瞋恚 慈悲清淨對治
無量種種可知如是過患對治眾生事故饒益法勝饒益種種世尊
多羅清淨第一虛空第一識處第一 所有第一云何得知
可知何故慈心一切 隨從常隨青黃一切入 作意方便心得安眾生種類
色界清淨一切入坐禪 色界第四禪是故清淨第一 色界第四禪
云何色界過患何故 眾生從此色界 出離作意虛空方便
心安是故虛空 坐禪虛空云何無邊何故
無邊識處眾生從此 無邊虛空 作意方便心得安種類
事故是故識處第一坐禪識處云何 何故不以捨得眾生